初读之六十七：谋定的行
1.本文解读 《周易·系辞上传》第八章第四句： 拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。
2.句中的“ 拟 ” ，繁体字为“擬”，《康熙字典》直指当作度、像、比拟解。句中的“之”，“一说指，天下事物，一说指，卦象和爻辞，皆通。”（见朱伯崑著《易学哲学史》）。句中的“而”，表示顺承关系，与“后”连接，当作然后解。句中的“言”，当作说解。句中的“议”，古有多义：定事之宜也；谋也 ；评也；择也。《玉篇》中说，法有八议，一议亲，二议故，三议贤，四议能，五议功，六议贵，七议勤，八议宾。综合上义，在此当作商议、抉择解。句中的“动”，当作行动或处人做事解。句中的“以成”，当作通过或凭籍拟议，促成或确保解。句中的“其”，当指的是行动或处人做事。句中的“变化”，当指“阴阳之动静所为”的变化（见明末藕益法师《周易禅解》）。
3.“拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。”译成今文，是否可这样表述：圣人在实施重大行动（重要的人事行动）之前，总要依据相应比拟所成的卦象，邀请或召集相关人员，讨论暗示变动的爻辞，在集思广益取得共识的基础上，作出如何行动的正确抉择，使其契合阴阳动变之理，籍以确保立于不败之地，乃至获得成功。
4.成语“谋而后动”或“谋定后动”，其出处在此！俗说“不打无把握的仗”，亦源于此古圣经典之言！笔者再次深感：智慧是穿越时空的！故本文题目为《谋定的行》。
1.本文解读 《周易·系辞上传》第八章第四句： 拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。
2.句中的“ 拟 ” ，繁体字为“擬”，《康熙字典》直指当作度、像、比拟解。句中的“之”，“一说指，天下事物，一说指，卦象和爻辞，皆通。”（见朱伯崑著《易学哲学史》）。句中的“而”，表示顺承关系，与“后”连接，当作然后解。句中的“言”，当作说解。句中的“议”，古有多义：定事之宜也；谋也 ；评也；择也。《玉篇》中说，法有八议，一议亲，二议故，三议贤，四议能，五议功，六议贵，七议勤，八议宾。综合上义，在此当作商议、抉择解。句中的“动”，当作行动或处人做事解。句中的“以成”，当作通过或凭籍拟议，促成或确保解。句中的“其”，当指的是行动或处人做事。句中的“变化”，当指“阴阳之动静所为”的变化（见明末藕益法师《周易禅解》）。
3.“拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。”译成今文，是否可这样表述：圣人在实施重大行动（重要的人事行动）之前，总要依据相应比拟所成的卦象，邀请或召集相关人员，讨论暗示变动的爻辞，在集思广益取得共识的基础上，作出如何行动的正确抉择，使其契合阴阳动变之理，籍以确保立于不败之地，乃至获得成功。
4.成语“谋而后动”或“谋定后动”，其出处在此！俗说“不打无把握的仗”，亦源于此古圣经典之言！笔者再次深感：智慧是穿越时空的！故本文题目为《谋定的行》。
《易经*系辞》辨析
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