震下乾上无妄
无妄、元亨。利贞。其匪正有眚。不利有攸往。
〔彖传〕无妄、刚自外来而为主于内。动而健、刚中而应。大亨以正、天之命也。其匪正有眚、不利有攸往、无妄之往、何之矣。天命不佑、行矣哉。
〔大象〕天下雷行、无妄。先王以茂对时育万物。
·雷行···通本“雷行物与”。
初九、无妄往吉。
〔爻传〕无妄之往、得志也。
六二、不耕获、不菑畲、则利有攸往。
〔爻传〕不耕获、未富也。
六三、无妄之灾。或繋之牛。行人之得、邑人之灾。
〔爻传〕行人得牛、邑人灾也。
九四、可贞。无咎。
〔爻传〕可贞、无咎、固有之也。
九五、无妄之疾。勿药。有喜。
〔爻传〕无妄之药、不可试也。
上九、无妄行有眚。无攸利。
〔爻传〕无妄之行、竆之灾也。
乾下艮上大畜
大畜、利贞。不家食。吉。利渉大川。
〔彖传〕大畜、刚健笃实辉光、日新其德。刚上而尙贤、能止健、大正也。不家食吉、养贤也。利渉大川、应乎天也。
〔大象〕天在山中、大畜。君子以多识前言往行、以畜其德。
初九、有厉。利已。
〔爻传〕有厉、利已、不犯灾也。
九二、舆说輹。
〔爻传〕舆说輹、中无尤也。
九三、良马逐逐。利艰贞。曰闲舆卫、利有攸往。
【补足】
·逐逐···通本“逐”。
·曰···通本“日”。
〔爻传〕利有攸往、上合志也。
六四、童牛之牿。元吉。
〔爻传〕六四元吉、有喜也。
六五、豶豕之牙。吉。
〔爻传〕六五之吉、有庆也。
上九、行天之衢。亨。
【补足】
·行···通本“何”。
〔爻传〕行天之衢、道大行也。
震下艮上颐
颐、贞吉。观颐自求口实。
〔彖传〕颐贞吉、养正则吉也。观颐、观其所养也。自求口实、观其自养也。天地养万物、圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。
〔大象〕山下有雷、颐。君子以愼言语、节飮食。
初九、舎尔灵龟、观我朶颐。凶。
〔爻传〕观我朶颐、亦不足贵也。
六二、顚颐。拂经。于丘颐。征凶。
〔爻传〕六二征凶、行失类也。
六三、拂颐、贞凶。十年勿用。无攸利。
〔爻传〕十年勿用、道大悖也。
六四、顚颐吉。虎视眈眈、其欲逐逐、无咎。
〔爻传〕顚颐之吉、上施光也。
六五、拂经。居贞吉。不可渉大川。
〔爻传〕居贞之吉、顺以从上也。
上九、由颐。厉吉。利渉大川。
〔爻传〕由颐、厉吉、大有庆也。
巽下兑上大过
大过、栋桡。利有攸往。亨。
〔彖传〕大过、大者过也。栋桡、本末弱也。刚过而中。巽而说。利有攸往、行乃亨。大过之时、大矣哉。
【补足】
·巽而说。利有攸往、行乃亨···通本“巽而说行。利有攸往、乃亨”。
〔大象〕泽灭木、大过。君子以独立不惧。遯世无闷。
初六、藉用白茅。无咎。
〔爻传〕藉用白茅、柔在下也。
九二、枯杨生稊。老夫得其女妻。无不利。
〔爻传〕老夫女妻、过以相与也。
九三、栋桡。凶。
〔爻传〕栋桡之凶、不可以有辅也。
九四、栋隆。吉。有它吝。
〔爻传〕栋隆之吉、不桡乎下也。
九五、枯杨生华。老妇得其士夫。无咎无誉。
〔爻传〕枯杨生华、何可久也。老妇士夫、亦可丑也。
上六、过渉灭顶。凶无咎。
〔爻传〕过渉之凶、不可咎也。
坎下坎上坎
坎、有孚、维心亨。行有尙。
【补足】
·坎···通本“习坎”。
〔彖传〕坎、险也。水流而不盈也。有孚、行险而不失其信也。维心亨、以刚中也。行有尙、往有功也。天险不可升也。地险山川邱陵也。王公设险、以守其国。坎之时用大矣哉。
【补足】
·险也···通本“重险也”。
·也···通本。
·孚有、···通本。
·以刚中也···通本“乃以刚中也”。
·坎···通本“险”。
〔大象〕水臶至、坎也。君子以常德行、习敎事。
·臶···通本“洊”。
初六、习坎、入于坎窞。凶。
〔爻传〕习坎入坎、失道凶也。
九二、坎有险。求小得。
〔爻传〕求小得、未出中也。
六三、来之坎坎。险且枕。入于坎窞。勿用。
〔爻传〕来之坎坎、终无功也。
六四、樽酒二簋、贰用缶。纳约自牖、终无咎。
【补足】
·二···通本
〔爻传〕樽酒二簋、刚柔际也。
【补足】
·樽酒二簋···通本“樽酒簋贰”。
九五、坎不盈。只旣平、无咎。
〔爻传〕坎不盈、中未大也。
上六、系用徽纆。寘于丛棘。三歳不得。凶。
〔爻传〕上六失道。凶三歳也。
离下离上离
离、亨。利贞。畜牝牛吉。
【补足】
·离、亨。利贞。···通本“离、利贞。亨。”。
〔彖传〕离丽也。柔丽乎中正。故亨。是以畜牝牛吉。日月丽乎天、百谷草木丽乎土、重明以丽乎正、乃化成天下。
【补足】
·通本“离丽也。日月丽乎天、百谷草木丽乎土。重明以丽乎正、乃化成天下。柔丽乎中正、故亨。是以畜牝牛吉”。
〔大象〕明两作、离。大人以继明、照于四方。
初九、履错然。敬之无咎。
〔爻传〕履错之敬、以辟咎也。
六二、黄离、元吉。
〔爻传〕黄离元吉、得中道也。
九三、日昃之离。不鼓缶而歌、则大耋之嗟、凶。
〔爻传〕日昃之离、何可久也。
九四、突如其来如。焚如、死如、弃如。
〔爻传〕突如其来如、无所容也。
六五、出涕沱若。戚嗟若、吉。
〔爻传〕六五之吉、离王公也。
上九、王用出征。有嘉折首。获匪其丑、无咎。
〔爻传〕王用出征、以正邦也。获匪其丑、大有功也。
【补足】
·获匪其丑、大有功也。···通本。
下经
艮下兑上咸
咸、亨。利贞。取女吉。
〔彖传〕咸感也。柔上而刚下。二气感应以相与。止而说。男下女。是以亨。利贞。取女吉也。天地感而万物化生。圣人感人心、而天下和平。观其所感、而天地万物之情可见矣。
〔大象〕山上有泽、咸。君子以虚己受人。
【补足】
·己···通本
初六、咸其拇。
六二、咸其腓。凶。居吉。
〔爻传〕虽凶居吉、愼不害也。
【补足】
·愼···通本
九三、咸其股。执其随。往吝。
〔爻传〕咸其股、亦不处也。志在随人、所执下也。
九四、贞吉。悔亡。憧憧往来、朋从尔思。
〔爻传〕贞吉悔亡、未感害也。憧憧往来、未光大也。
九五、咸其脢。无悔。
〔爻传〕咸其脢、志未大也。
【补足】
·志未大也···通本
上六、咸其辅頬舌。
〔爻传〕咸其辅頬舌、滕口说也。
巽下震上恒
恒、亨。利贞。无咎。利有攸往。
【补足】
·利贞。无咎。···通本“无咎。利贞。”。
〔彖传〕恒久也。刚上而柔下。雷风相与、巽而动、刚柔皆应恒。恒亨、利贞、无咎、久于其道也。利有攸往、终则有始也。天地之道、长久而不已也。日月得天而能久照、四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所久而天地万物之情可见矣。
【补足】
·利有攸往、终则有始也。天地之道、长久而不已也。···通本は“天地之道、恒久而不已也。利有攸往、终则有始也。”。
·久···通本“恒”。
〔大象〕雷风、恒。君子以立不易方。
初六、浚恒。贞凶。无攸利。
〔爻传〕浚恒之凶、始求深也。
九二、悔亡。
〔爻传〕九二悔亡、能久中也。
九三、不恒其德、或承之羞。贞吝。
〔爻传〕不恒其德、无所容也。
九四、田无禽。
〔爻传〕久非其位、安得禽也。
六五、恒其德。贞妇人吉、夫子凶。
〔爻传〕妇人贞吉、从一而终也。夫子制义。从妇凶也。
上六、振恒。凶。
〔爻传〕振恒。在上、大无功也。
艮下乾上遯
遯、亨。不利贞。
【补足】
·不···通本
〔彖传〕遯亨、遯而亨也。刚当位而应。与时行也。不利贞、浸而长也。遯之时义、大矣哉。
〔大象〕天下有山、遯。君子以远小人、不恶而严。
初六、遯尾。厉。勿用有攸往。
〔爻传〕遯尾之厉、不往何灾也。
六二、执之用黄牛之革、莫之胜说。
〔爻传〕执用黄牛、固志也。
九三、系遯、有疾厉。畜臣妾吉。
〔爻传〕系遯之厉、有疾惫也。畜臣妾吉、不可大事也。
九四、好遯。君子吉。小人否。
〔爻传〕君子好遯。小人否也。
九五、嘉遯。贞吉。
〔爻传〕嘉遯贞吉、以正志也。
上九、飞遯。无不利。
〔爻传〕飞遯、无不利、无所碍也。
【补足】
·碍···通本“疑”。
乾下震上大壮
大壮、利贞。
〔彖传〕大壮、大者壮也。刚以动。故壮。大壮利贞、大者正也。正大而天地之情可见矣。
〔大象〕雷在天上、大壮。君子以非礼弗履。
初九、壮于趾。征凶有孚。
〔爻传〕壮于趾、其孚竆也。
九二、贞吉。
〔爻传〕九二贞吉、以中也。
九三、小人用壮、君子用罔。贞厉。羝羊触藩羸其角。
〔爻传〕小人用壮、君子罔也。
九四、贞吉。悔亡。藩决不羸。壮于大舆之輹。
〔爻传〕藩决不羸、尙往也。
六五、丧羊于塲。无悔。
【补足】
·塲···通本“易”。
〔爻传〕丧羊于塲、位不当也。
上六、羝羊触藩。不能退、不能遂。无攸利。艰则吉。
〔爻传〕不能退、不能遂、不祥也。艰则吉、咎不长也。
【补足】
·祥···通本“详”。
坤下离上晋
晋、康侯。用锡马蕃庶。昼日三接。
〔彖传〕晋、进也。柔进而上行。顺而丽乎大明。是以康侯用锡马蕃庶。昼日三接也。
【补足】
·柔进而上行。顺而丽乎大明。···通本は“明出地上。顺而丽乎大明。柔进而上行。”。
〔大象〕明出地上、晋。君子以自昭明德。
初六、晋如、摧如。贞吉。罔孚、裕无咎。
〔爻传〕晋如、摧如、独行正也。裕无咎、未受命也。
六二、晋如、愁如。贞吉。受兹介福、于其王母。
〔爻传〕受兹介福、以中正也。
六三、众允、悔亡。
〔爻传〕众允之志、上行也。
九四、晋如、鼫鼠。贞厉。
〔爻传〕鼫鼠、贞厉、位不当也。
六五、悔亡。失得勿恤。往吉。无不利。
〔爻传〕失得勿恤、往有庆也。
上九、晋其角。维用伐邑。厉吉。无咎。贞吝。
〔爻传〕维用伐邑、道未光也。
离下坤上明夷
明夷、利艰贞。
〔彖传〕明夷、利艰贞、晦其明也。内文明、而外柔顺、以蒙大难。文王以之。内难、而能正其志。箕子以之。
【补足】
·通本“明入地中明夷。内文明而外柔顺、以蒙大难。文王以之。利艰贞、晦其明也。内难而能正其志。箕子以之”。
〔大象〕明入地中、明夷。君子以莅众、用晦而明。
初九、明夷、于飞埀其翼。君子于行、三日不食。有攸往、主人有言。
〔爻传〕君子于行、义不食也。
六二、明夷、夷于左股。用拯。马壮、吉。
〔爻传〕六二之吉、顺以则也。
九三、明夷、于南狩。得其大首。不可疾贞。
〔爻传〕南狩之志、乃大得也。
六四、入于左腹、获明夷之心。于出门庭。
〔爻传〕入于左腹、获心意也。
六五、箕子之明夷、利贞。
〔爻传〕箕子之贞、明不可息也。
上六、不明晦。初登于天、后入于地。
〔爻传〕初登于天、照四国也。后入于地、失则也。
离下巽上家人
家人、利女贞。
〔彖传〕家人、女正位乎内、男正位乎外。男女正、天地之大义也。家人有严君焉、父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇。而家道正。正家而天下定矣。
〔大象〕风自火出、家人。君子以言有物。而行有恒。
初九、闲有家、悔亡。
〔爻传〕闲有家、志未变也。
六二、无攸遂。在中馈。贞吉。
〔爻传〕六二之吉、顺以巽也。
九三、家人嗃嗃、悔厉吉。妇子嘻嘻、终吝。
〔爻传〕家人嗃嗃、未失也。妇子嘻嘻、失家节也。
六四、富家。大吉。
〔爻传〕富家大吉、顺在位也。
九五、王徦假有家。勿恤。吉。
【补足】
·徦···通本“假”。
〔爻传〕王徦有家、交相爱也。
上九、有孚威如、终吉。
〔爻传〕威如之吉、反身之谓也。
兑下离上睽
睽、小事吉。
〔彖传〕睽、火动而上、泽动而下。二女同居、其志不同行。说而丽乎明、柔进而上行、得中而应乎刚。是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也。睽之时用、大矣哉。
〔大象〕上火下泽、睽。君子以同、而异。
初九、悔亡。丧马勿逐。自复。见恶人。无咎。
〔爻传〕见恶人、以辟咎也。
九二、遇主于巷。无咎。
〔爻传〕遇主于巷、未失道也。
六三、见舆曳其牛掣其人。而且劓、无初有终。
【补足】
·而···通本“天”。
〔爻传〕见舆曳、位不当也。无初有终、遇刚也。
九四、睽孤。遇元夫、交孚。厉无咎。
〔爻传〕交孚无咎、志行也。
六五、悔亡。厥宗噬肤。往何咎。
〔爻传〕厥宗噬肤、往有庆也。
上九、睽孤。见豕负涂、载鬼一车。先张之弧、后说之弧。匪寇、婚媾。往遇雨则吉。
〔爻传〕遇雨之吉、羣疑亡也。
艮下坎上蹇
蹇、利西南、不利东北。利见大人。贞吉。
〔彖传〕蹇、难也。险在前也、见险而能止。知矣哉。蹇利西南、往得中也。不利东北、其道竆也。利见大人、往有功也。贞吉、当位以正邦也。蹇之时用、大矣哉。
【补足】
·贞吉、当位···通本“当位贞吉”。
〔大象〕山上有水、蹇。君子以反身修德。
初六、往蹇、来誉。
〔爻传〕往蹇、来誉、宜待也。
六二、王臣蹇蹇。匪躳之故。
〔爻传〕王臣蹇蹇、终无尤也。
九三、往蹇、来正。
【补足】
·正···通本“反”。
〔爻传〕往蹇、来正、内喜之也。
六四、往蹇。来连。
〔爻传〕往蹇、来连、当位连实也。
【补足】
·连···通本。
九五、大蹇、朋来。
〔爻传〕大蹇、朋来、以中节也。
上六、往蹇。来硕。吉。利见大人。
〔爻传〕往蹇、来硕、志在内也。利见大人、以从贵也。
坎下震上解
解、利西南。无攸往、其来复吉。有攸往、夙吉。
【补足】
·攸···通本
〔彖传〕解、险以动。动而免乎险、解。解利西南、往得众也。无攸往、其来复吉、乃得中也。有攸往、夙吉、往有功也。天地解而雷雨作。雷雨作百果草木皆甲坼。解之时、大矣哉。
【补足】
·无攸往、···通本
〔大象〕雷雨作、解。君子以赦过宥罪。
初六、无咎。
〔爻传〕刚柔之际、义无咎也。
九二、田获三狐。得黄矢。贞吉。
〔爻传〕九二贞吉、得中道也。
六三、负且乘。致寇至。贞吝。
〔爻传〕负且乘、亦可丑也。自我致戎。又谁咎也。
九四、解而拇。朋至斯孚。
〔爻传〕解而拇、未当位也。
六五、君子维有解。吉。有孚于小人。
〔爻传〕君子有解、小人退也。
上六、公用射隼于高墉之上。获之无不利。
〔爻传〕公用射隼、以解悖也。
兑下艮上损
损、有孚、元吉。无咎。可贞。利有攸往。曷之用。二簋可用享。
〔彖传〕损、损下益上。其道上行。损、有孚、元吉无咎、可贞、利有攸往、曷之用、二簋可用享、二簋应有时。损刚益柔有时。损益盈虚、与时偕行。
【补足】
·损、有孚···通本“损而有孚”。
〔大象〕山下有泽、损。君子以惩忿窒欲。
初九、已事遄往、无咎。酌损之。
〔爻传〕已事遄往、尙合志也。
九二、利贞。征凶。弗损益之。
〔爻传〕九二利贞、中以为志也。
六三、三人行则损一人。一人行则得其友。
〔爻传〕一人行、三则碍也。
【补足】
·碍···通本
六四、损其疾。使遄有喜。无咎。
〔爻传〕损其疾、亦可喜也。
六五、或益之。十朋之龟弗克违。元吉。
〔爻传〕六五元吉、自上佑也。
上九、弗损益之、无咎。贞吉。利有攸往。得臣无家。
〔爻传〕弗损益之、大得志也。
震下巽上益
益、利有攸往。利渉大川。
〔彖传〕益、损上益下。民说无疆。自上下下、其道大光。利有攸往、中正有庆。利渉大川、木道乃行。益动而巽。日进无疆。天施地生。其益无方。凡益之道、与时偕行。
〔大象〕风雷、益。君子以见善则迁、有过则改。
初九、利用为大作。元吉、无咎。
〔爻传〕元吉无咎、以不厚事也。
【补足】
·以···通本
六二、或益之、十朋之龟弗克违。永贞吉。王用享于帝。吉。
〔爻传〕或益之、自外来也。
六三、益之用凶事、无咎。有孚中行、告公用圭。
〔爻传〕益用凶事、固有之也。
六四、中行告公从。利用为依迁国。
〔爻传〕告公从、以益志也。
九五、有孚惠心、勿问。元吉。有孚惠我德。
〔爻传〕有孚惠心、勿问之矣、惠我德、大得志也。
上九、莫益之、或击之。立心勿恒。凶。
〔爻传〕莫益之、偏辞也。或击之、自我致也。
·自我致也···通本“自外来也”。
乾下兑上夬
夬、扬于王庭。孚号、有厉。告自邑、不利卽戎。利有攸往。
〔彖传〕夬、决也。刚决柔也。健而说。决而和。扬于王庭、柔乘五刚也。孚号、有厉、其危乃光也。告自邑、不利卽戎、所尙乃竆也。利有攸往、刚长乃终也。
〔大象〕泽上于天、夬。君子以施禄及下。居德则忌。
初九、壮于前趾。往不胜为咎。
〔爻传〕不胜而往、咎也。
九二、惕号。莫夜有戎勿恤。
〔爻传〕有戎勿恤、得中道也。
九三、壮于頄、有凶。君子夬夬。独行遇雨若濡。有愠。无咎。
〔爻传〕君子夬夬、终无咎也。
九四、臀无肤。其行次且。牵羊悔亡。闻言不信。
〔爻传〕其行次且、位不当也。闻言不信、聪不明也。
九五、苋陆。夬夬。中行无咎。
〔爻传〕中行无咎、中未光也。
上六、无号。终有凶。
〔爻传〕无号、之凶、终不可长也。
巽下乾上姤
姤、女壮。勿用取女。
〔彖传〕姤、遇也。柔遇刚也。勿用取女、不可与长也。天地相遇、品物咸章也。刚遇中正、天下大行也。姤之时义、大矣哉。
〔大象〕天下有风、姤。后以施命诰四方。
初六、繋于金柅。贞吉。有攸往、见凶。羸豕孚蹢躅。
〔爻传〕繋于金柅、柔道牵也。
九二、包有鱼。无咎。不利宾。
〔爻传〕包有鱼、义不及宾也。
九三、臀无肤。其行次且、厉无大咎。
〔爻传〕其行次且、行未牵也。
九四、包无鱼。起凶。
〔爻传〕无鱼之凶、远民也。
九五、以杞包瓜。含章。有陨自天。
〔爻传〕九五含章、中正也。有陨自天、志不舍命也。
上九、姤其角。吝无咎。
〔爻传〕姤其角、上竆吝也。
坤下兑上萃
萃、亨。王徦有庙。亨用大牲。吉。利见大人。利贞。利有攸往。
【补足】
·徦···通本“假”。
·亨用大牲。吉。利见大人。利贞。···通本“利见大人。亨。利贞。用大牲吉。”。
〔彖传〕萃、聚也。顺以说、刚中而应、萃。萃、亨。聚而亨也。王徦有庙、亨用大牲、吉、致孝享也。利见大人、利贞、聚以正也。利有攸往、顺天命也。观其所聚、而天地万物之情可见矣。
【补足】
·通本は“萃、聚也。顺以说、刚中而应。故聚也。王假有庙、致孝享也。利见大人、亨、聚以正也。用大牲吉、利有攸往、顺天命也。观其所聚、而天地万物之情可见矣。”。
〔大象〕泽上于地、萃。君子以除戎器、戒不虞。
初六、有孚不终。乃乱乃萃。若号一握为笑。勿恤。往无咎。
〔爻传〕乃乱乃萃、其志乱也。
六二、引吉。无咎。孚乃利用禴。
〔爻传〕引吉无咎、中未变也。
六三、萃如、嗟如。无攸利。往无咎小吝。
〔爻传〕往无咎、上巽也。
九四、大吉、无咎。
〔爻传〕大吉、无咎、位不当也。
九五、萃有位。无咎。匪孚、元永贞、悔亡。
〔爻传〕萃有位、志未光也。
上六、齎咨涕洟、无咎。
〔爻传〕齎咨涕洟、未安上也。
巽下坤上升
升、元亨。利见大人。勿恤。南征吉。
【补足】
·利···通本“用”。
〔彖传〕柔以时上、升。巽而顺。刚中而应。是以大亨。利见大人、勿恤、有庆也。南征吉、志行也。
【补足】
·上、···通本语。
〔大象〕地中生木、升。君子以顺德、积小以高大。
初六、允升。大吉。
〔爻传〕允升、大吉、上合志也。
九二、孚乃利用禴。无咎。
〔爻传〕九二之孚、有喜也。
九三、升虚邑。
〔爻传〕升虚邑、无所碍也。
六四、王用亨于岐山。吉。无咎。
〔爻传〕王用亨于岐山、顺事也。
六五、贞吉。升阶。
〔爻传〕贞吉、升阶、大得志也。
上六、冥升。利于不息之贞。
〔爻传〕冥升在上、消不富也。
坎下兑上困
困、亨。贞。大人吉。无咎。有言不信。
〔彖传〕困、刚揜也。险以说。困而不失其所亨、其唯君子乎。贞、大人吉、以刚中也。有言不信、尙口乃竆也。
〔大象〕泽无水、困。君子以致命遂志。
初六、臀困于株木、入于幽谷。三歳不觌。
〔爻传〕入于幽谷、幽不明也。
九二、困于酒食。朱绂方来。利用亨祀。征吉。无咎。
【补足】
·吉···通本“凶”。
〔爻传〕困于酒食、中有庆也。
六三、困于石、据于蒺藜。入于其宫、不见其妻。凶。
〔爻传〕据于蒺藜、乘刚也。入于其宫、不见其妻、不祥也。
九四、来徐徐。困于金车。吝有终。
〔爻传〕来徐徐、志在下也。虽不当位、有与也。
九五、劓刖、困于赤绂。乃徐有说。利用祭祀。
〔爻传〕劓刖、志未得也。乃徐有说、以中直也。利用祭祀、受福也。
上六、困于葛藟于臲卼。曰动悔。有悔征吉。
〔爻传〕困于葛藟、未当也。动悔、有悔、吉行也。
巽下坎上井
井、改邑不改井。无丧无得、往来井井。汔至。亦未繘井、羸其瓶。凶。
〔彖传〕巽乎木而上水、井。井、改邑不改井、乃以刚中也。无丧无得、往来井井、养而不竆也。汔至亦不繘井、未有功也。羸其瓶、是以凶也。
【补足】
·通本は“巽乎水而上水、井。井养而不竆也。改邑不改井、乃以刚中也。汔至亦未繘井、未有功也。羸其瓶、是以凶也。”。
〔大象〕木上有水、井。君子以劳民劝相。
初六、井泥不食。旧井无禽。
〔爻传〕井泥不食、下也。旧井无禽、时舍也。
九二、井谷射鲋。瓮敝漏。
〔爻传〕井谷射鲋、无与也。
九三、井渫不食、为我心恻。可用汲。王明竝受其福。
〔爻传〕井渫不食、行恻也。求王明、受福也。
六四、井甃。无咎。
〔爻传〕井甃、无咎、修井也。
九五、井冽。寒泉食。
〔爻传〕寒泉之食、中正也。
上六、井收。勿幕。有孚元吉。
〔爻传〕元吉在上、大成也。
离下兑上革
革、已日乃孚。元亨。利贞。悔亡。
〔彖传〕革、水火相息。二女同居、其志不相得曰革。已日乃孚、革而信之。文明以说、大亨以正。革而当。其悔乃亡。天地革而四时成。汤武革命、顺乎天、而应乎人。革之时、大矣哉。
〔大象〕泽中有火、革。君子以治厤明时。
初九、巩用黄牛之革。
〔爻传〕巩用黄牛、不可以有为也。
六二、已日乃革之。征吉。无咎。
〔爻传〕已日革之、行有嘉也。
九三、征凶。贞厉。革言三就、有孚。
〔爻传〕革言三就、又何之矣。
九四、悔亡。有孚改命、吉。
〔爻传〕改命之吉、信志也。
九五、大人虎变。未占有孚。
〔爻传〕大人虎变、其文炳也。
上六、君子豹变。小人革面。征凶。居贞吉。
〔爻传〕君子豹变、其文蔚也。小人革面、愼以从君也。
【补足】
·愼···通本“顺”。
巽下离上鼎
鼎、元亨。
【补足】
·元亨···通本“元吉亨”。
〔彖传〕鼎、象也。以木巽火、亨饪也。圣人亨以享上帝、而大亨以养圣贤、巽而耳目聪明。柔进而上行、得中而应乎刚。是以元亨。
〔大象〕木上有火、鼎。君子以正位凝命。
初六、鼎顚趾。利出否。得妾以其子、无咎。
〔爻传〕鼎顚趾、未悖也。利出否、以从贵也。
九二、鼎有实。我仇、有疾。不我能卽、吉。
〔爻传〕鼎有实、愼所之也。我仇有疾、终无尤也。
九三、鼎耳革。其行塞。雉膏不食。方雨亏悔。终吉。
〔爻传〕鼎耳革、失其义也。
九四、鼎折足。覆公餗。其刑剭。凶。
【补足】
·剭···通本“渥”。
〔爻传〕覆公餗、信如何也。
六五、鼎黄耳、金铉。利贞。
〔爻传〕鼎黄耳、中以为实也。
上九、鼎玉铉。大吉。无不利。
〔爻传〕玉铉在上、刚柔节也。
震下震上震
震、亨。震来虩虩。笑言哑哑。震惊百里、不丧匕鬯。
〔彖传〕震、亨。震来虩虩、恐致福也。笑言哑哑、后有则也。震惊百里、惊远而惧迩也。不丧匕鬯、可以守宗庙社稷、以为祭主也。
【补足】
·不丧匕鬯···通本“出”。
〔大象〕洊雷、震。君子以恐惧修省。
初九、震来虩虩。后笑言哑哑。吉。
〔爻传〕震来虩虩、恐致福也。笑言哑哑、后有则也。
六二、震来厉。亿丧贝。跻于九陵。勿逐。七日得。
〔爻传〕震来厉、乘刚也。
六三、震苏苏。震行无眚。
〔爻传〕震苏苏、位不当也。
九四、震遂泥。
〔爻传〕震遂泥、未光也。
六五、震往来厉。意无丧有事。
〔爻传〕震往来厉、危行也。有事在中、大无丧也。
【补足】
·有事···通本“其事”。
上六、震索索。视矍矍。征凶。震不于其躳、于其邻。无咎。婚媾有言。
〔爻传〕震索索、中未得也。虽凶无咎、畏邻戒也。
艮下艮上艮
艮其背。不获其身。行其庭不见其人、无咎。
〔彖传〕艮、止也。时止则止、时行则行。动静不失其时、其道光明。艮其背、止其所也。上下敌应、不相与也。是以不获其身、行其庭不见其人、无咎也。
【补足】
·背···通本“止”。
〔大象〕兼山、艮。君子以思不出其位。
初六、艮其趾。无咎。利永贞。
〔爻传〕艮其趾、未失止也。
【补足】
·止···通本“正”。
六二、艮其腓。不拯其随、其心不快。
〔爻传〕不拯其随、未退听也。
九三、艮其限、列其夤。厉薫心。
〔爻传〕艮其限、危薫心也。
六四、艮其身。无咎。
〔爻传〕艮其身、止诸躳也。
六五、艮其辅。言有序。悔亡。
〔爻传〕艮其辅、以正中也。
【补足】
·正中···通本“中正”。
上九、敦艮。吉。
〔爻传〕敦艮之吉、以厚终也。
艮下巽上渐
渐、女归吉。利贞。
〔彖传〕渐之进也、进得位、往有功也。女归吉也、止而巽、动不竆也。利贞、当位刚得中、进以正可以正邦也。
【补足】
·通本“渐之进也、女归吉也。进得位、往有功也。进以正、可以正邦也。其位刚得中也。止而巽、动不竆也。”。
〔大象〕山上有木、渐。君子以居贤德善风俗。
【补足】
·风···通本。
初六、鸿渐于干。小子厉。有言无咎。
〔爻传〕小子之厉、义无咎也。
六二、鸿渐于磐。飮食衎衎。吉。
〔爻传〕飮食衎衎、不素饱也。
九三、鸿渐于陆。夫征不复、妇孕不育。凶。利用御寇。
【补足】
·用···通本
〔爻传〕夫征不复、离羣丑也。妇孕不育、失其道也。利用御寇、愼相保也。
【补足】
·愼···通本“顺”。
六四、鸿渐于木。或得其桷。无咎。
〔爻传〕或得其桷、愼以巽也。
【补足】
·愼···通本“顺”。
九五、鸿渐于陵。妇三歳不孕。终莫之胜。吉。
〔爻传〕终莫之胜、吉、得所愿也。
上九、鸿渐于逵。其羽可用为仪。吉。
【补足】
·逵···通本“陆”。
〔爻传〕其羽可用为仪、吉、不可乱也。
兑下震上归妹
归妹。征凶。无攸利。
〔彖传〕归妹、天地之大义也。天地不交、而万物不兴。归妹、人之终始也。说以动。所以归妹也。征凶、位不当也。无攸利、柔乘刚也。
【补足】
·以···通本
〔大象〕泽上有雷、归妹。君子以永终知敝。
初九、归妹以娣。跛能履。征吉。
〔爻传〕归妹以娣、以恒也。跛能履、吉、相承也。
九二、眇能视。利幽人之贞。
〔爻传〕利幽人之贞、未变常也。
六三、归妹以须。反归以娣。
〔爻传〕归妹以须、未当也。
九四、归妹愆期。迟归有时。
〔爻传〕愆期之志、有待、而行也。
六五、帝乙归妹。其君之袂、不如其娣之袂良。月几望。吉。
〔爻传〕帝乙归妹、不如其娣之袂良也、其位在中、以贵行也。
上六、女承筐无实、士刲羊无血。无攸利。
〔爻传〕上六无实、承虚筐也。
离下震上丰
丰、亨。王徦之。勿忧。宜日中。
【补足】
·徦···通本“假”。
〔彖传〕丰、大也。明以动。故丰也。王徦之、尙大也。勿忧、宜日中、宜照天下也。日中则昃、月盈则食。天地盈虚、与时消息。而况于人乎。况于鬼神乎。
〔大象〕雷电皆至、丰。君子以折狱致刑。
初九、遇其配主。虽旬无咎。往有尙。
〔爻传〕虽旬无咎、过旬灾也。
六二、丰其蔀。日中见斗。往得疑疾。有孚发若、吉。
〔爻传〕有孚发若、信以发志也。
九三、丰其沛。日中见沬。折其右肱。无咎。
〔爻传〕丰其沛、不可大事也。折其右肱、终不可用也。
九四、丰其蔀、日中见斗。遇其夷主、吉。
〔爻传〕丰其蔀、位不当也。日中见斗、幽不明也。遇其夷主吉、志行也。
【补足】
·志···通本
六五、来章。有庆誉。吉。
〔爻传〕六五之吉、有庆也。
上六、丰其屋、蔀其家。闚其户、阒其无人。三歳不觌。凶。
〔爻传〕丰其屋、天际翔也。闚其户、阒其无人、自藏也。
艮下离上旅
旅、小亨。旅贞吉。
〔彖传〕旅、小亨。柔得中乎外、而顺乎刚。止而丽乎明。是以小亨。旅贞吉也。旅之时义、大矣哉。
〔大象〕山上有火、旅。君子以明愼用刑而不留狱。
初六、旅琐琐斯。其攸取灾。
【补足】
·攸···通本“所”。
〔爻传〕旅琐琐、志竆灾也。
六二、旅卽次。怀其资、得童仆贞。
〔爻传〕得童仆贞、终无尤也。
九三、旅焚其次、丧其童仆。贞厉。
〔爻传〕旅焚其次、亦以伤矣。以旅与下、其义丧也。
九四、旅于处。得其资斧、我心不快。
〔爻传〕旅于处、未得位也。得其资斧、心未快也。
六五、射雉。一矢亡。终以誉命。
〔爻传〕终以誉命、上逮也。
上九、鸟焚其巣。旅人先笑、后号咷。丧牛于塲。凶。
【补足】
·塲···通本“易”。
〔爻传〕以旅在上。其义焚也。丧牛于塲、终莫之闻也。
巽下巽上巽
巽、小亨。利有攸往。利见大人。
〔彖传〕巽、刚巽乎中正、而志行。柔皆巽乎刚。是以小亨、利有攸往、利见大人。
【补足】
·巽、···通本“重巽以申命。”。
·巽···通本“顺”。
〔大象〕随风、巽。君子以申命行事。
初六、进退。利武人之贞。
〔爻传〕进退、志疑也。利武人之贞、志治也。
九二、巽在牀下。用史巫纷若、吉。无咎。
〔爻传〕纷若之吉、得中也。
九三、频巽。吝。
〔爻传〕频巽之吝、志竆也。
六四、悔亡。田获三品。
〔爻传〕田获三品、有功也。
九五、贞吉。悔亡。无不利。无初有终。先庚三日、后庚三日。吉。
〔爻传〕九五之吉、位正中也。
上九、巽在牀下。丧其资斧。贞凶。
〔爻传〕巽在牀下、上竆也。丧其资斧、正乎凶也。
兑下兑上兑
兑、亨。利贞。
〔彖传〕兑、说也。刚中而柔外。说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民、民忘其劳。说以犯难、民忘其死。说之大、民劝矣哉。
〔大象〕丽泽、兑。君子以朋友讲习。
初九、和兑。吉。
〔爻传〕和兑之吉、行未疑也。
九二、孚兑吉。悔亡。
〔爻传〕孚兑之吉、信志也。
六三、来兑。凶。
〔爻传〕来兑之凶、位不当也。
九四、商兑。未宁。介疾有喜。
〔爻传〕九四之喜、有庆也。
九五、孚于剥、有厉。
〔爻传〕孚于剥、位正当也。
上六、引兑。
〔爻传〕上六引兑、未光也。
坎下巽上涣
涣、亨。王徦有庙。利渉大川。利贞。
【补足】
·徦···通本“假”。
〔彖传〕涣亨、刚来而不竆、柔得位乎外而上同。王徦有庙、王乃在中也。利渉大川、乘木有功也。
〔大象〕风行水上、涣。先王以享于帝立庙。
初六、用拯。马壮、吉。
〔爻传〕初六之吉、顺也。
九二、涣奔其机、悔亡。
〔爻传〕涣奔其机、得愿也。
六三、涣其躳。无悔。
〔爻传〕涣其躳、志在外也。
六四、涣其羣。元吉。涣有丘。匪夷所思。
〔爻传〕涣其羣、元吉、光大也。
九五、涣汗。其大号涣、王居无咎。
〔爻传〕王居无咎、正位也。
上九、涣其血。去逖出。无咎。
〔爻传〕涣其血、远害也。
兑下坎上节
节、亨。苦节不可贞。
〔彖传〕节、刚柔分、而刚得中。说以行险、当位以节、中正以通。然后乃亨。苦节不可贞、其道竆也。天地节、而四时成。节以制度、不伤财、不害民。
【补足】
·通本“节、亨。刚柔分、而刚得中。苦节不可贞、其道竆也。说以行险、当位以节、中正以通。天地节而四时成。节以制度、不伤财不害民。”。
〔大象〕泽上有水、节。君子以制数度议德行。
初九、不出户庭、无咎。
〔爻传〕不出户庭、知通塞也。
九二、不出门庭、凶。
〔爻传〕不出门庭凶、失时极也。
六三、不节若则嗟若。无咎。
〔爻传〕不节之嗟、又谁咎也。
六四、安节。亨。
〔爻传〕安节之亨、承上道也。
九五、甘节。吉。往有尙。
〔爻传〕甘节之吉、居位中也。
上六、苦节。贞凶。悔亡。
〔爻传〕苦节贞凶、其道竆也。
兑下巽上中孚
中孚、豚鱼吉。利渉大川。利贞。
〔彖传〕中孚、柔在内而刚得中。说而巽。孚乃化邦也。豚鱼吉、信及豚鱼也。利渉大川、乘木舟虚也。中孚以利贞、乃应乎天也。
〔大象〕泽上有风、中孚。君子以议狱缓死。
初九、虞吉。有佗不燕。
〔爻传〕初九虞吉、志未变也。
九二、鸣鹤在阴、其子和之。我有好爵。吾与尔摩之。
【补足】
·摩···通本“靡”。
〔爻传〕其子和之、中心愿也。
六三、得敌。或鼓、或罢、或泣、或歌。
〔爻传〕或鼓或罢、位不当也。
六四、月几望。马匹亡、无咎。
〔爻传〕马匹亡、絶类上也。
九五、有孚挛如。无咎。
〔爻传〕有孚挛如、位正当也。
上九、翰音登于天。贞凶。
〔爻传〕翰音登于天、何可长也。
艮下震上小过
小过、亨。利贞。可小事。不可大事。飞鸟遗之音。不宜上、宜下。大吉。
〔彖传〕小过、小者过、而亨也。过以利贞、与时行也。柔得中。是以小事吉也。刚失位而不中。是以不可大事也。有飞鸟之象焉。飞鸟遗之音。不宜上、宜下、大吉、上逆而下顺也。
〔大象〕山上有雷、小过。君子以行过乎恭、丧过乎哀、用过乎俭。
初六、飞鸟以凶。
〔爻传〕飞鸟以凶、不可如何也。
六二、过其祖、遇其妣。不及其君、遇其臣。无咎。
〔爻传〕不及其君、臣不可过也。
九三、弗过、防之。从或戕之。凶。
〔爻传〕从或戕之、凶、如何也。
九四、无咎。弗过、遇之。往厉。必戒、勿用。永贞。
〔爻传〕弗过遇之、位不当也。往厉、必戒、终不可长也。
六五、密云不雨。自我西郊。公弋取彼在穴。
〔爻传〕密云不雨、已上也。
上六、弗遇、过之。飞鸟离之凶。是谓灾眚。
〔爻传〕弗遇过之、已亢也。
离下坎上旣济
旣济、小亨。利贞。初吉。终乱。
【补足】
·小亨···通本“亨小”。
〔彖传
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