紫极曰：女子者，属阴，天有日月分阴阳，女子以应月。气为阳，血为阴，男白女赤，女子以血为主。故月汛之期以应月，当二十九日为一期。此平女之行也。
紫极曰：女子之月，或行于朔，或于望，或先期，或后期，皆有所由也。
紫极曰：初一日，阴极而阳生，女子属阴，当随阴故。岂不知日之阴极即月之阳极，与男子有别。初一日夜半，日地月三星同线，人居极点，引力盛于平时，阴之极也。十五日中，三星亦一线，人居中，引力若平，阴阳平衡。人以平为期。三力加减，阳气盛于他时，故十五阳旺也。知女子之月期，可知身体强弱，性格刚柔也。
紫极曰：经生于一而汛于十五。故可知十五之汛，乃随天时而动，气血平和之人。有病亦难深也。
紫极曰：反于一日时汛，月盈时血始生，月悔血已尽，犯虚虚实实之戒，反天道而行，其病血虚也。其人阴盛也。其性情多诡也。因用心力多故耳！
紫极曰：月未盈时而汛先至，此谓不至而至也。血生早也。其病多火，血热也。性炎燥也。
紫极曰：月盈后而汛方至，此谓至而未至也。血生也迟。其病多阳不及也。
紫极曰：此四月汛期以应太少阴阳，以太阳为平期。所依太极点与他等不同耳。以太阴为病甚，少阴，少阳多常人。
紫极曰：至而不至者，经闭也。至而常至者，崩漏也。此二条病甚也。妊者不当于内。
紫极曰：月汛更变者，先期者多热，后期者多寒。不定期者，情性多变也。
紫极曰：欲求贵子，男以养精，女以养血，调其经汛，合乎阴阳，有子皆贵。
紫极曰：阴常静，故汛随性情之变也缓。汛之变非一日之功也。此女子养生之用也，千古不传之密。女子不养生而汛有更期，当病也。因静而难动，故知病非一日而成。故古人云：宁医千男子，不医一妇人。
紫极曰：阳常动，故精可思随泄也。故男子当少思寡欲。
紫极曰：练丹家所谓活子时，即无思之时精足动。非一日之功，女子等同。由是可知汛期可改也。
紫极曰：由是可知师曰：医道同于仙道也。
紫极曰：女子之月，或行于朔，或于望，或先期，或后期，皆有所由也。
紫极曰：初一日，阴极而阳生，女子属阴，当随阴故。岂不知日之阴极即月之阳极，与男子有别。初一日夜半，日地月三星同线，人居极点，引力盛于平时，阴之极也。十五日中，三星亦一线，人居中，引力若平，阴阳平衡。人以平为期。三力加减，阳气盛于他时，故十五阳旺也。知女子之月期，可知身体强弱，性格刚柔也。
紫极曰：经生于一而汛于十五。故可知十五之汛，乃随天时而动，气血平和之人。有病亦难深也。
紫极曰：反于一日时汛，月盈时血始生，月悔血已尽，犯虚虚实实之戒，反天道而行，其病血虚也。其人阴盛也。其性情多诡也。因用心力多故耳！
紫极曰：月未盈时而汛先至，此谓不至而至也。血生早也。其病多火，血热也。性炎燥也。
紫极曰：月盈后而汛方至，此谓至而未至也。血生也迟。其病多阳不及也。
紫极曰：此四月汛期以应太少阴阳，以太阳为平期。所依太极点与他等不同耳。以太阴为病甚，少阴，少阳多常人。
紫极曰：至而不至者，经闭也。至而常至者，崩漏也。此二条病甚也。妊者不当于内。
紫极曰：月汛更变者，先期者多热，后期者多寒。不定期者，情性多变也。
紫极曰：欲求贵子，男以养精，女以养血，调其经汛，合乎阴阳，有子皆贵。
紫极曰：阴常静，故汛随性情之变也缓。汛之变非一日之功也。此女子养生之用也，千古不传之密。女子不养生而汛有更期，当病也。因静而难动，故知病非一日而成。故古人云：宁医千男子，不医一妇人。
紫极曰：阳常动，故精可思随泄也。故男子当少思寡欲。
紫极曰：练丹家所谓活子时，即无思之时精足动。非一日之功，女子等同。由是可知汛期可改也。
紫极曰：由是可知师曰：医道同于仙道也。
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