密云不雨之象 待机而动之意
编码：010111(明珠出土,上上卦)
卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。
推断：谋望有成，婚姻最合，求财如意，也喜动挪。
大象：云登天上而未雨，不能急进，等待时机之象。
运势：智者必须待时而行，急进反见凶险。
爱情：感情发展初期不如意，必须耐心等待，方见有成。
疾病：病情拖延，须留心治疗，为头胸肺、泌尿系统等病。
失物：即时不能寻回，需经过一段时间将会出现。
诉讼：暂时未能了结，以和为贵。
需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。
《需卦》象征等待：具有诚实守信的品德，光明正大，做事才会亨通顺利，占问的结果是吉祥的，出外远行，渡过宽阔的河流会很顺利。 《象》曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。 《象辞》说：《需卦》的卦象是乾（天）下坎（水）上，为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层，密云満天，但还没有下雨，需要等待；君子在这个时候需要吃喝，饮酒作乐，即在等待的时候积蓄力量。
初九：需于郊。 利用恒，无咎。
初九，在郊外等待，必须有恒心，长久耐心地静候时机，不会有什么祸患。 《象》曰："需于郊"，不犯难行也；""利用恒，无咎"，未失常也。 《象辞》说："在郊外等待"，表明不能冒险轻率前行；"长久耐心地等候时机，不会有什么祸患"，表明没有偏离正道，没有偏离天地恒常之理。
九二：需于沙。 小有言，终吉。
九二，在沙滩上等待，虽然要受到别人的一些非难指责，耐心等待终究会获得吉祥。 《象》曰："需于沙"，衍在中也；虽有小言，以终吉也。 《象辞》说："在沙滩上等待"，表明宽宏大量不急躁；虽然受到一些非难和指责，但终久能获得吉祥。
九三：需于泥，致寇至。
九三，在泥泞中等待，结果抢劫的强徒乘机而至。 《象》曰："需于泥"，灾在外也；自我致寇，敬慎不败也。《象辞》说："在泥泞中等待"，说明灾祸还在外面，尚未殃及本身；自己招引来强盗，说明要处处谨慎小心才能避开危险。
六四：需于血，出自穴。
六四，在血泊中等待，不小心陷进深穴，用尽全力才逃脱出来。 《象》曰："需于血"，顺以听也。 《象辞》说："在血泊中等待"，表明此时必须沉着冷静，顺应时势，听天由命，以等待转机。
九五：需于酒食，贞吉。
九五，准备好酒食招待客人，占问的结果是吉祥的。 《象》曰："酒食贞吉"，以中正也。 《象辞》说："准备好酒食招待客人，占问的结果是吉祥的"，说明此时处于中位，完美无缺。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
上六，落入了洞穴之中，忽然有不请自来的三位客人到来；对他们恭恭敬敬，以礼相待，终久会得到吉祥的结果。 《象》曰："不速之客来，敬之终吉"。虽不当位，未大失也。 《象辞》说："不请自来的三位客人到来，对他们恭敬而且热情地招待，终久获得吉祥"，表明此时尽管处在不适当的地位，但还没有遭受大的损失。
卦爻辞注解
编码：010111(明珠出土,上上卦)
卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。
推断：谋望有成，婚姻最合，求财如意，也喜动挪。
大象：云登天上而未雨，不能急进，等待时机之象。
运势：智者必须待时而行，急进反见凶险。
爱情：感情发展初期不如意，必须耐心等待，方见有成。
疾病：病情拖延，须留心治疗，为头胸肺、泌尿系统等病。
失物：即时不能寻回，需经过一段时间将会出现。
诉讼：暂时未能了结，以和为贵。
需：有孚，光亨，贞吉。 利涉大川。
《需卦》象征等待：具有诚实守信的品德，光明正大，做事才会亨通顺利，占问的结果是吉祥的，出外远行，渡过宽阔的河流会很顺利。 《象》曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。 《象辞》说：《需卦》的卦象是乾（天）下坎（水）上，为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层，密云満天，但还没有下雨，需要等待；君子在这个时候需要吃喝，饮酒作乐，即在等待的时候积蓄力量。
初九：需于郊。 利用恒，无咎。
初九，在郊外等待，必须有恒心，长久耐心地静候时机，不会有什么祸患。 《象》曰："需于郊"，不犯难行也；""利用恒，无咎"，未失常也。 《象辞》说："在郊外等待"，表明不能冒险轻率前行；"长久耐心地等候时机，不会有什么祸患"，表明没有偏离正道，没有偏离天地恒常之理。
九二：需于沙。 小有言，终吉。
九二，在沙滩上等待，虽然要受到别人的一些非难指责，耐心等待终究会获得吉祥。 《象》曰："需于沙"，衍在中也；虽有小言，以终吉也。 《象辞》说："在沙滩上等待"，表明宽宏大量不急躁；虽然受到一些非难和指责，但终久能获得吉祥。
九三：需于泥，致寇至。
九三，在泥泞中等待，结果抢劫的强徒乘机而至。 《象》曰："需于泥"，灾在外也；自我致寇，敬慎不败也。《象辞》说："在泥泞中等待"，说明灾祸还在外面，尚未殃及本身；自己招引来强盗，说明要处处谨慎小心才能避开危险。
六四：需于血，出自穴。
六四，在血泊中等待，不小心陷进深穴，用尽全力才逃脱出来。 《象》曰："需于血"，顺以听也。 《象辞》说："在血泊中等待"，表明此时必须沉着冷静，顺应时势，听天由命，以等待转机。
九五：需于酒食，贞吉。
九五，准备好酒食招待客人，占问的结果是吉祥的。 《象》曰："酒食贞吉"，以中正也。 《象辞》说："准备好酒食招待客人，占问的结果是吉祥的"，说明此时处于中位，完美无缺。
上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
上六，落入了洞穴之中，忽然有不请自来的三位客人到来；对他们恭恭敬敬，以礼相待，终久会得到吉祥的结果。 《象》曰："不速之客来，敬之终吉"。虽不当位，未大失也。 《象辞》说："不请自来的三位客人到来，对他们恭敬而且热情地招待，终久获得吉祥"，表明此时尽管处在不适当的地位，但还没有遭受大的损失。
卦爻辞注解
《需》卦：有收获，大通顺，占问吉。渡大河有利。
倒数第一阳爻：停留在郊野，有利于久处，无害。
倒数第二阳爻：停留在沙地，有小的谴责，结果是吉的。
倒数第三阳爻：停留在泥泞里，招致寇盗到来。
倒数第四阴艾：停留在血泊里，从洞穴里出来。
倒数第五阳爻：停留在饮食里，占问是吉的。
最上阴爻：进入洞穴，有不请的客三人来，敬重他们终归吉的。
卦辞诗
水天需
耐心恒心自信心
安闲等待值千金
诚信顺利求者吉
闯险何须惧水深
六爻卦象图
需卦的互卦是火泽睽 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
倒数第二阳爻：停留在沙地，有小的谴责，结果是吉的。
倒数第三阳爻：停留在泥泞里，招致寇盗到来。
倒数第四阴艾：停留在血泊里，从洞穴里出来。
倒数第五阳爻：停留在饮食里，占问是吉的。
最上阴爻：进入洞穴，有不请的客三人来，敬重他们终归吉的。
卦辞诗
水天需
耐心恒心自信心
安闲等待值千金
诚信顺利求者吉
闯险何须惧水深
六爻卦象图
需卦的互卦是火泽睽 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）
第05卦需卦的变卦有六个，分别是：水风井（动初爻）、水火既济（动二爻）、水泽节（动三爻）、泽天夬（动四爻）、地天泰（动五爻）、风天小畜（动上爻）
需卦的错卦是火地晋（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
需卦的综卦是天水讼（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
需卦的错卦是火地晋（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
需卦的综卦是天水讼（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
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