易隐十
晴雨占
游南子曰，时久晴则欲雨，久雨则欲晴，而天道不可测也。于是有晴雨之占焉，而诸说纷纷，未有定论。有以分宫生克决晴雨者，有以五行动静决晴雨者，有以六亲动静决晴雨者，或以六神，或以天干，或以内外世应，或以八卦，各有徵验。大都从其旺相无伤者，断之，为不爽也。
鬼谷分爻
占雨
天
雨
雷
风
电
云
初旺，浓云，衰 则薄雾也。二旺，电光，衰则热闷也。三旺，大风，衰则微风也。四旺，大雷，衰则轻雷也。五旺，大雨，衰 则微雨也。六旺，动，翻江倒海，衰则阴天也。三动克初，风卷云散也。三动生初，风送行云也。二四相生，雷电交作也。三五相生，风雨骤至也。三动克五，风发雨止也。六爻逢冲者，大雨。日合六爻者，无雨也。
占晴
天
日
月
虹
霞
露
云
初旺，天晴云密，衰则薄云将散也。二旺，露浓，衰则薄露也。三旺，朝霞，衰则晚霞也。四旺，虹截雨，衰则浮云也。五阳旺，皎日，阳衰，淡日也。五阴旺，月明，阴衰，月淡也。六旺，天朗，衰则天阴也。初动生二，云散露收也。初动克五，云掩日月也。五动克二，日出露晞也。五动生二，月冷露零也。五动生合三，霞随日出也。四动克五，虹贯日也。初动克六，云蔽天也。
一 五行
占目前晴雨，以水火为凭。水动雨也，火动晴也。木动，风也。土动，阴也。金动，雨也。水静逢冲者雨，水旺动者骤雨，衰则细雨也。水动，而遇日辰动爻，刑害克破者，虽雨不多也。水土俱动者，雨不多也。火衰水旺者，雨也。卦无火，与火逢空墓，绝胎者，雨也。水火两空，或水火俱无，或水静土动也，阴也。火旺动者午晴，衰则缓晴也。火静逢冲者晴，水衰火旺者晴。卦无水，与水逢空墓绝胎者，晴也。火动，而遇日辰动爻，刑害克破者晴也。水火俱动者，如水内火外，则朝雨暮晴。如火内水外，则朝晴暮雨也。水化火者，先雨后晴，或虹截雨也。火化水者，先晴后雨也。管公口诀曰，水爻生旺日有雨，火爻生旺日开晴。久雨者，水动而反晴。久晴者，火动而反雨也。磨镜药曰，子为云，又为江湖水神也。丑雨师也，寅风伯也，卯雷震也，辰务也，巳虹也，午电母也，未风伯也，申水母也，酉为阴，戌为阴也，亥为雨水，又为天河也，逢旺动者，则各以其类应之也。严君平曰，箕主风，寅是也。毕主雨，酉是也。寅酉两动者，风雨骤至也。木空动则无风而晴也。(木朽则焚)。金空动，则不雨而风也。(金空则鸣)。土空动，则不阴，而雨也。(土崩则金现也)。
二 六亲
占晴以子孙为用，占雨以父母为用也。子孙日月也，父母雨也，妻财云雾也，兄弟风露也，官鬼雷也。子孙持身世，不空墓绝胎，而无刑害克破者，虽安静亦晴也。旺动则久晴，衰动亦暂晴也。值日则一日晴，值月，则一月晴也。父旺子衰者雨，子旺父衰者晴，父兄子兼动者，主不晴，且多风也。子动化子化兄者久晴，子动化父者，晴变雨也。父持身世不空死墓绝胎，而无刑害克破者，虽安静亦雨也。旺动则大雨，衰动亦小雨也。值日一日雨，值月一月雨也。父衰财旺者，雨少。父旺财衰 者，雨多。父财鬼兼动者，久雨，且多雷也。父化父者，雨连绵也。父化兄者，风雨交作也。父化鬼者，雨后雷发也。父化财子者，雨变而晴也。父化空墓绝胎者，雨中得晴也。财被刑冲克害者，晴不可期也。日辰动爻合父，被鬼冲开者，见雷则雨也。日辰动爻合财，被兄冲开者，见风则晴也。父财同动者，半晴半雨也。财鬼同动者，多雾多烟也。父静逢冲者，天变。化财化鬼，鬼化财者，阴晴未定也。兄化父者，风雨不常也。兄坐长生者，狂风浃日也。火鬼动者，烟雾起。水福动者，电虹现。土鬼动持世者，落黄沙也。
三 六神
占目前晴雨，又以雀武为凭。磨镜药曰，青龙雨师也，朱雀行火招风之神也。勾陈，兴云之神。蛇为电母，虎为电雷，为冻，为大风也。玄武为水神也，逢旺动者，则各以其类应之也。龙临水动者雨，龙临木动者阴。雀入火动者晴，雀入水动者阴，雀入勾动者，云中见日。勾临土动者阴雾，勾加木动者，云雾渐开。蛇加金动者，雨中有电。虎持木动者，烈风拨木也。虎加水动者雨，虎持金动者，旺则雪雹，衰 则水霰也。虎持水动者大雨，武持土动者，阴雾。雀飞龙潜者晴。(龙居内，雀居外)。龙升雀伏者雨。(龙居外，雀居内)。雀居巢者风徵。(雀入午也，巢居知风)。武入穴者，雨徵也。(武入亥也，穴居知雨)。
四 天干
甲乙动者风，丙丁动者晴，戊己动者阴，庚辛动者雷电，壬癸动者雨也。东方朔曰，丙辛化水者雨，戊癸化火者晴，甲己化土者阴，乙庚化金者微雨，丁壬化木者风也。
五 内外世应
占久远晴雨。以内外世应为凭，外卦，应爻为天。内卦，世爻为地也。外克内，应克世者晴。内克外，世克应者雨。外卦乾离，加火雀爻动者，久晴。外卦坎兑，加水武动者，久雨。外卦坤艮，加兄虎动者，烟雾腾空。外卦巽，加兄虎动者，狂风拔木也。外卦震，加虎鬼动者，疾雷伤人。如冬月无雷，主大风怒号，林木振响也。外坎化离，雨变晴也。外离化坎，晴变雨也。外坎化兑，兑化坎，雨雪连绵也。外坎化巽，风雨交作也。外震化坎，雷震交作也。外离化乾，天朗气清也。外坎化坤艮，阴雾朦胧也。世空者，无雨也。应空者，祈雨不雨，祈晴不晴也。应生世者，天泽下降而雨也。世生应者，地气上升为云也。久雨久晴者，应空则止也。应克父世者，应爻值日则晴。应克子世者，应爻值日则雨也。世应三合财局者，不雨。三合父局者，不晴也。
六 八卦
纯乾纯离晴，纯坤纯坎雨也。纯震纯巽，飞砂走石，霾山蔽日也。纯艮，久雨久晴皆止也。纯兑，雨也。晋，大有，同人晴也。小畜，小过密云不雨也。既济，未济日出雨下，乍晴乍雨也。随，临即雨也。屯，解雷雨也。明夷，天晦也。泰，需，比昏暗也。噬嗑，雷电也。观，升风发也。中孚，大过雨雪也。蒙，咸，蹇雨也。涣风后雨也。井雨后风也。萃细雨也。否不雨也。旅晴也。讼，大壮雨也。寅午日晴也。
七 期日
用动，则以六合之日为期也。用静，则以冲动之日为期也。用伏藏旺相，则以用爻值日为期。用出现休囚，则以生旺之日为期也。
神杀 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
八妖 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
晴朗 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
风杀 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
雨杀 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉
雷杀 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅
月符 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑
朝廷占
游南子曰。朝廷之占，与臣庶异。以世爻所居之卦为国也。世爻为君，五爻亦为君也。主上自占，以世爻为用，臣庶代卜，以五爻为用也。应为后，二爻亦为后也。子孙为国储，妻财为妃嫔，亦为帑藏。父母为城池，兄弟为劫神，官鬼为奸贼也。又初爻民，二爻士，三爻大夫，四爻公卿，五爻天子，六爻宗庙朝廷也。察各爻之生克旺衰，而国家之利弊兴替已了若指掌也。若乃卜世卜年，又自有一法焉。
一 大象
世爻所居之卦为国。旺相，则国治，而天下平也。胎没次之，死囚休废，则国祚陵夷也。空亡，则巡游无度也。冲破则疆围不固也。刑克，则奸宄窃发也。受害，则臣庶离心也。岁生旺官者，国运炎隆也。岁克衰卦者，宗社将倾也。鬼带亡劫在内卦动者，防奸细也。鬼带亡劫，暗动伤身世者，有阴谋也。金鬼带大杀，临旺官动者，兵革兴也。水鬼带大杀，临旺宫动者，洪浸灾也。火鬼带大杀，临旺宫动者，旱魃虐也。木鬼带大杀，临旺宫动者，稼穑痒也。土鬼带大杀，临旺宫动者，疫疠作也。鬼空动者，虽凶无害也。欲知何方，以八卦定之也。又鬼杀值胎养长生者，乱方始也。值临官帝旺者，乱正炽也。值死墓绝者，乱将止也。离动化坎，将北狩也。兑动化震，思东迁也。坎动化离，欲南渡也。震动化兑，必西征也。卦逢六合，安静者太平，逢六冲乱动者，则多变故也。
二 国君
世与五爻旺相，居阳宫阳爻者，明君。旺静则福主也，带龙喜德合福贵动者，仁主。加刑杀则威震臣邻也，带虎鬼大杀刑刃旺动者暴虐不道肆情诛夷也。带玄武咸池动者，荒淫无度也。带兄耗羊刃动者，多靡不节也。带虎鬼死符病符动者，体常倦勤也。休囚而被太岁冲克，与随鬼入墓者，殂落不久也。土鬼旺动伤世者，贼攻城也。财带阴贵大杀动伤世爻五爻者，妇寺专权蠹国也。父带禄贵大杀，动伤世爻五爻者，勋戚尾大不悼也。兄带阴贵大杀，动伤世爻五爻者，贵戚怙宠骄恣也。子带华盖大杀，动伤世爻五爻者，妖僧方士蛊惑君心也。
三 后妃
应爻二爻与世爻五爻生合比和者好逑也。应爻克世，二爻克五者，脱环进规也。应爻二爻带龙喜德合福贵旺相者，女中尧舜也。带玄武咸池者，艳妻煽处也。带父母旺相者，攻书史也。带子孙旺相者，繁螽斯也。子动生财者，能逮下也。应居五爻阳位加太岁，紫微华盖贵马，旺相聚于一爻者，垂帘听政也。
四 青宫
以子孙为用。凡三传动爻生合子孙，或子孙带龙德贵马福禄旺相者，贤而有德也。福临木爻生旺者，储德必厚也。(青宫属木)。世生合子孙者，得主眷也。世冲克刑害子孙者，忤主心也。子临劫杀大杀动者，必更立也。子被四爻刑害克破者，防篡逆也。四爻带龙德生合子者，保传贤也。四爻带武鬼咸池，合福者，保传邪侫也。子带咸池者，偏宫出也。
五 谏官
以子孙为用。子动克世者，直臣匡敕也。子动刑冲世者，直臣撄鳞也。子动合世者，谀臣将顺也。子临岁月动克四爻，生合五爻者，子生旺日，必有直臣纠劾权臣也。子动，克四五爻，与日辰生合者，可其奏也。与日辰刑害克冲者，疏既不允，反遭贬责也。
六 城池
以父母为用。旺相逢生合，则坚固。休囚遇伤克，则疏虞也。父下伏鬼，或父动化鬼者，须防奸细临城也。
七 帑藏
以妻财为用。旺相逢生合，则丰盈缄固。败死绝空，逢刑害克破，则匮之漏巵也。兄爻旺动，则多侵蚀。鬼爻旺动，则多耗费也。
八 奸贼
以官鬼为用。鬼带杀刃动，在乾坤卦，则祸起官中。在坎离震兑，则祸起四方也。又木鬼，东寇也。金鬼，西贼也。火鬼，南盗也。水鬼，北酋也。土鬼，四方散起也。
九 分官
初爻临鬼，黔首灾。空则民有离心也，生旺则民安物阜也，衰而受伤，则民遭涂炭也。二爻临鬼，士子灾也。空则士不豫附也。金空动则士多横议也。生旺加文昌，则文运盛。衰而受伤，则士多屈抑也。三爻持兄鬼，吏多贪酷。空则无良吏也。生旺带龙喜贵马进神动者，多善政上闻，晋秩超迁也。衰而受伤，加虎蛇刃劫退神动者，多簠簋不饰，贬秩褫职也。四爻持鬼，公卿多奸伪。空则鳏旷，不称任也。临子则多忠义。子空动，则忠义挂冠也。生旺，带贵马龙德遇四直生扶者，老成镇重，夷夏慑服也。休囚，遇蛇虎鬼凶亡劫，被四直刑害克破者，模稜伴食，朝野失望也。(五爻天子，见前)。六爻旺逢生合，则宗庙奠安，朝廷肃靖也。动衰受伤，则鬼神震恫，王纲顿驰也。空则饗祀不举，朝观失废也。万金赋穿断法曰。五动生初，君忧民也。三动生初，吏恤民也。四动生初，相动民也。初爻生五，民戴君也。初合三四，民服官也。三四五带虎杀动克初者，民受害也。初冲克三四五者，民胥谗也。五生合二者，君礼士也。三四生合二者，臣下贤也。三四合二生五者，臣荐贤于上也。二生三四者，上景从也。二临父克五者，书生进牍也。四生克三者，大臣能任百官，陟贤黜奸也。三持财动生世者，下赂上也。五生合三者，人主奖资良吏也。五生合四者，委心执政也。四生合五者，摅诚报主也。四持蛇虎兄鬼亡劫刑刃，而五动克之者，黜远奸佞也。四持凶杀而五动生合之者，信任谗邪也。四持金虎鬼杀，动克五者，大臣谋主也。得日辰动爻合制之，庶无大咎。四带玄咸生合五，阿谀取容也。五持父动克四者，忠言逆耳也。四加福德将星，被五爻刑害克破者，良将冤死也。
十 爻象
鄱阳汪所性占例曰。比屯豫利封建也，涣萃利告庙也，益随利郊天也，升利封禅也，晋宜受朝观也，屯豫利立君也，豫既济师离谦利征伐也，乾利即位也，师解巽利田猎也，比屯恒不利田猎也，涣利发号施令也，革利改朔也，夬利去小人也，师利赏战功也，家人宜纳后也，归妹宜嫁妹也，蛊利求嗣，井利改邑也，剥遁宜选宫嫔寺人也，鼎利正位号也，姤巽宜颁抚恤之诏也，大有丰泰天下平也，否国步艰也，大过国祚危也。
十一 卜世卜年
易学主青曰。凡天子自占，以世为主也。如世爻动变者，则日世爻数至变爻，以定其世与年也。如纯乾卦世爻壬戌动化泽天夬卦，丁未爻，则从壬戌数至丁未，乃四十六世。卜年，则四十六年也。如卦变，而世不动者，则以正变，二世爻数之。如乾之姤，自壬戌至辛丑世，则四十世，年则四十年也。如六爻安静者，则自所卜之年，数至世爻。如庚寅年卜，则自庚寅数至壬戌，乃三十三世也，年则三十三年也。若臣民代占者，以五爻为主也。如甲子年卜得乾卦，五爻壬申，自甲子至壬申，卜世则九世卜年则九年也。(余仿此)。
附古占验
明正统己巳，英宗既北狩，命全寅筮之，得乾之巽。寅曰，乾若象龙，变化之物也，初四之应，龙潜跃必以秋，应以庚午，浃岁而更。庚者，更也。庚午中秋，车驾其旋乎。还则必幽，弗用故也。或跃应焉，或之者，疑之也。后七八年，必复辟，午火正丁壬合也。岁丁丑，月壬寅，日壬子，其合乎。岁更九跃则必飞，九者究也，乾之用也。南面，子冲午也，必正南面，故大吉也。后英宗南旋及锢南内，最后夺门复辟，年月日悉符其占。
庚申年戊子月甲子日，宋太祖即位，召陈搏问享国长短，得离之明夷。搏曰，陛下得国中原，而逢南方，火盛 之卦，非吉也。太祖曰，朕寿几何。丙子年庚子月子日，陛下终于火日之下。离为火日，陛下之子孙尽矣。(太祖讳灵)。太祖曰，孰敢为之，搏指离九三及明夷之九三曰，此人为之。其人在西北，陛下之亲也。太祖又问后复若有。搏曰，后一百九岁，南方有妖气入中国，中国用之，天下自此多事矣。太祖又问宋之子孙。搏曰甲午之岁，有金字者出，己酉金为妻财，子孙生之，其祸滋甚。又六年而通于中国，又六年丙午腾蛇。宋其危乎，有二君者，实受其祸，宋火德也。火德犹盛，宋之子孙，当有兴于东北，终于东南，有近君者，实窃其位。明夷之六四曰，获明夷之心，于出门庭，东北之位也。出涕沱若，兴复之志也，近君者虽窃其位，火德也。丁巳岁其危乎。太祖又问中原可复得乎。曰，陛下得国之初，而卜得东南旺卦，亦终而巳矣。岁在癸巳，灭我者其衰乎。甲午宋当复兴，有贤人扶之，则可复占。如非其人，虽能复之，亦旋失之。岁在庚申，宋之祚其衰矣。自辛酉至庚申，已三百年，过此以往，未之或知也。
年时占
游南子曰，古君相之于岁旦也，必命太人豫占一岁之吉凶，以前知九有之安危。兆姓之灾福，非迂也。盖居上而忧民忧，乐民乐，意合如此之击且深也，何可废岁时之占。
总论
占年时者，以太岁为用也。岁临财子龙喜贵赦生合身世者，四方戢宁也。临兄鬼蛇虎大煞劫煞，动伤身世者，九围灾变也又内卦世爻为地，外卦应爻为天也。外应克内世者，天心不顺也。外应生世内者，天泽下施也。内卦世爻，空死墓绝胎者，人物灾遁也。内卦世爻生旺者，人物安阜也。世持太岁加财福者，年丰民泰也。世持太岁加兄鬼者，岁饥年凶也。爻象阳多，雀火旺动，或父母空绝，或妻财独发者，旱魃为虐也。爻象阴多，武水旺动，或子孙空绝，或父母独发者，洪浸为灾也。风波杀动玄武鬼，动伤身世者，民多淹死也。金虎鬼，加大煞旺动者，干戈扰攘也。雀火鬼加天火，天烛独火，天祸杀，旺动者，回禄炎炽也。勾土鬼，加伏尸病符，旺动者，疫疠渐染也。勾上空亡，带荒芜杀动者，地白田荒也。蛇火鬼旺动，加小杀刑害子孙者，痘疹为殃也。蛇金鬼，旺动克木世者，蟊螟为灾也。蛇金鬼带天怪杀，旺动克身世者，妖魅书见也。武鬼，加天贼，天盗，劫杀，旺动克身世者，盗贼蠭起也。玄水鬼旺动，岁多阴雨也。木兄鬼旺动，岁多烈风也。虎鬼带雷火，霹雳杀旺动，岁多雷电也。克世身者，民多雷殛死也。虎鬼入寅爻，旺动伤身世者，虎狼当道也。蛇鬼入巳爻，旺动伤身世者，虺蛇载涂也。又金鬼动，民多咳嗽。木鬼动，民多疯症。火鬼动，民多热虐，疮痍，目疾。土 鬼动，民多时疫，肚腹之疾。水鬼动，民多寒虐，痢疾也。又初爻为物，二爻为民，遇鬼者灾，逢空者损，加天瘟杀者，人畜必染瘟疫也。又财绝兄兴者，民饥。子空鬼动者，蠶损。天猪杀入亥爻旺动，猪畜灾。天牛杀入丑爻旺动，牛畜灾也。卜一方者，以十二支神定其何方。卜天下者，以八卦定其向方也。
附断例
戊寅月甲寅日，卜一方年时，得咸卦，安静。兄居申酉正西，西南荒歉，申犯月日刑破克，西南尤甚。子在亥爻，月日合之，正北丰稔。父在辰未，东南西南蠶畜不利。鬼居午位，南方多灾。午鬼加雀，月日生合之，东北正南，尤防西南灾歉。武兄动，而盗贼繁。应在未地，西南方蠶蓄不起，宜居丑地。父爻属酉，正西一隅蠶禾荒歉，西南尤甚。子居坎兴隆，正北丰安，雀福动而尊崇神鬼，祷宜早也。蛇火摇而痘疹沿传，宜多南国。辰临勾鬼，东南病疫也，禾尤为不利
游南子曰，时久晴则欲雨，久雨则欲晴，而天道不可测也。于是有晴雨之占焉，而诸说纷纷，未有定论。有以分宫生克决晴雨者，有以五行动静决晴雨者，有以六亲动静决晴雨者，或以六神，或以天干，或以内外世应，或以八卦，各有徵验。大都从其旺相无伤者，断之，为不爽也。
鬼谷分爻
占雨
天
雨
雷
风
电
云
初旺，浓云，衰 则薄雾也。二旺，电光，衰则热闷也。三旺，大风，衰则微风也。四旺，大雷，衰则轻雷也。五旺，大雨，衰 则微雨也。六旺，动，翻江倒海，衰则阴天也。三动克初，风卷云散也。三动生初，风送行云也。二四相生，雷电交作也。三五相生，风雨骤至也。三动克五，风发雨止也。六爻逢冲者，大雨。日合六爻者，无雨也。
占晴
天
日
月
虹
霞
露
云
初旺，天晴云密，衰则薄云将散也。二旺，露浓，衰则薄露也。三旺，朝霞，衰则晚霞也。四旺，虹截雨，衰则浮云也。五阳旺，皎日，阳衰，淡日也。五阴旺，月明，阴衰，月淡也。六旺，天朗，衰则天阴也。初动生二，云散露收也。初动克五，云掩日月也。五动克二，日出露晞也。五动生二，月冷露零也。五动生合三，霞随日出也。四动克五，虹贯日也。初动克六，云蔽天也。
一 五行
占目前晴雨，以水火为凭。水动雨也，火动晴也。木动，风也。土动，阴也。金动，雨也。水静逢冲者雨，水旺动者骤雨，衰则细雨也。水动，而遇日辰动爻，刑害克破者，虽雨不多也。水土俱动者，雨不多也。火衰水旺者，雨也。卦无火，与火逢空墓，绝胎者，雨也。水火两空，或水火俱无，或水静土动也，阴也。火旺动者午晴，衰则缓晴也。火静逢冲者晴，水衰火旺者晴。卦无水，与水逢空墓绝胎者，晴也。火动，而遇日辰动爻，刑害克破者晴也。水火俱动者，如水内火外，则朝雨暮晴。如火内水外，则朝晴暮雨也。水化火者，先雨后晴，或虹截雨也。火化水者，先晴后雨也。管公口诀曰，水爻生旺日有雨，火爻生旺日开晴。久雨者，水动而反晴。久晴者，火动而反雨也。磨镜药曰，子为云，又为江湖水神也。丑雨师也，寅风伯也，卯雷震也，辰务也，巳虹也，午电母也，未风伯也，申水母也，酉为阴，戌为阴也，亥为雨水，又为天河也，逢旺动者，则各以其类应之也。严君平曰，箕主风，寅是也。毕主雨，酉是也。寅酉两动者，风雨骤至也。木空动则无风而晴也。(木朽则焚)。金空动，则不雨而风也。(金空则鸣)。土空动，则不阴，而雨也。(土崩则金现也)。
二 六亲
占晴以子孙为用，占雨以父母为用也。子孙日月也，父母雨也，妻财云雾也，兄弟风露也，官鬼雷也。子孙持身世，不空墓绝胎，而无刑害克破者，虽安静亦晴也。旺动则久晴，衰动亦暂晴也。值日则一日晴，值月，则一月晴也。父旺子衰者雨，子旺父衰者晴，父兄子兼动者，主不晴，且多风也。子动化子化兄者久晴，子动化父者，晴变雨也。父持身世不空死墓绝胎，而无刑害克破者，虽安静亦雨也。旺动则大雨，衰动亦小雨也。值日一日雨，值月一月雨也。父衰财旺者，雨少。父旺财衰 者，雨多。父财鬼兼动者，久雨，且多雷也。父化父者，雨连绵也。父化兄者，风雨交作也。父化鬼者，雨后雷发也。父化财子者，雨变而晴也。父化空墓绝胎者，雨中得晴也。财被刑冲克害者，晴不可期也。日辰动爻合父，被鬼冲开者，见雷则雨也。日辰动爻合财，被兄冲开者，见风则晴也。父财同动者，半晴半雨也。财鬼同动者，多雾多烟也。父静逢冲者，天变。化财化鬼，鬼化财者，阴晴未定也。兄化父者，风雨不常也。兄坐长生者，狂风浃日也。火鬼动者，烟雾起。水福动者，电虹现。土鬼动持世者，落黄沙也。
三 六神
占目前晴雨，又以雀武为凭。磨镜药曰，青龙雨师也，朱雀行火招风之神也。勾陈，兴云之神。蛇为电母，虎为电雷，为冻，为大风也。玄武为水神也，逢旺动者，则各以其类应之也。龙临水动者雨，龙临木动者阴。雀入火动者晴，雀入水动者阴，雀入勾动者，云中见日。勾临土动者阴雾，勾加木动者，云雾渐开。蛇加金动者，雨中有电。虎持木动者，烈风拨木也。虎加水动者雨，虎持金动者，旺则雪雹，衰 则水霰也。虎持水动者大雨，武持土动者，阴雾。雀飞龙潜者晴。(龙居内，雀居外)。龙升雀伏者雨。(龙居外，雀居内)。雀居巢者风徵。(雀入午也，巢居知风)。武入穴者，雨徵也。(武入亥也，穴居知雨)。
四 天干
甲乙动者风，丙丁动者晴，戊己动者阴，庚辛动者雷电，壬癸动者雨也。东方朔曰，丙辛化水者雨，戊癸化火者晴，甲己化土者阴，乙庚化金者微雨，丁壬化木者风也。
五 内外世应
占久远晴雨。以内外世应为凭，外卦，应爻为天。内卦，世爻为地也。外克内，应克世者晴。内克外，世克应者雨。外卦乾离，加火雀爻动者，久晴。外卦坎兑，加水武动者，久雨。外卦坤艮，加兄虎动者，烟雾腾空。外卦巽，加兄虎动者，狂风拔木也。外卦震，加虎鬼动者，疾雷伤人。如冬月无雷，主大风怒号，林木振响也。外坎化离，雨变晴也。外离化坎，晴变雨也。外坎化兑，兑化坎，雨雪连绵也。外坎化巽，风雨交作也。外震化坎，雷震交作也。外离化乾，天朗气清也。外坎化坤艮，阴雾朦胧也。世空者，无雨也。应空者，祈雨不雨，祈晴不晴也。应生世者，天泽下降而雨也。世生应者，地气上升为云也。久雨久晴者，应空则止也。应克父世者，应爻值日则晴。应克子世者，应爻值日则雨也。世应三合财局者，不雨。三合父局者，不晴也。
六 八卦
纯乾纯离晴，纯坤纯坎雨也。纯震纯巽，飞砂走石，霾山蔽日也。纯艮，久雨久晴皆止也。纯兑，雨也。晋，大有，同人晴也。小畜，小过密云不雨也。既济，未济日出雨下，乍晴乍雨也。随，临即雨也。屯，解雷雨也。明夷，天晦也。泰，需，比昏暗也。噬嗑，雷电也。观，升风发也。中孚，大过雨雪也。蒙，咸，蹇雨也。涣风后雨也。井雨后风也。萃细雨也。否不雨也。旅晴也。讼，大壮雨也。寅午日晴也。
七 期日
用动，则以六合之日为期也。用静，则以冲动之日为期也。用伏藏旺相，则以用爻值日为期。用出现休囚，则以生旺之日为期也。
神杀 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
八妖 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
晴朗 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
风杀 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
雨杀 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉
雷杀 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅
月符 辰 辰 辰 未 未 未 戌 戌 戌 丑 丑 丑
朝廷占
游南子曰。朝廷之占，与臣庶异。以世爻所居之卦为国也。世爻为君，五爻亦为君也。主上自占，以世爻为用，臣庶代卜，以五爻为用也。应为后，二爻亦为后也。子孙为国储，妻财为妃嫔，亦为帑藏。父母为城池，兄弟为劫神，官鬼为奸贼也。又初爻民，二爻士，三爻大夫，四爻公卿，五爻天子，六爻宗庙朝廷也。察各爻之生克旺衰，而国家之利弊兴替已了若指掌也。若乃卜世卜年，又自有一法焉。
一 大象
世爻所居之卦为国。旺相，则国治，而天下平也。胎没次之，死囚休废，则国祚陵夷也。空亡，则巡游无度也。冲破则疆围不固也。刑克，则奸宄窃发也。受害，则臣庶离心也。岁生旺官者，国运炎隆也。岁克衰卦者，宗社将倾也。鬼带亡劫在内卦动者，防奸细也。鬼带亡劫，暗动伤身世者，有阴谋也。金鬼带大杀，临旺官动者，兵革兴也。水鬼带大杀，临旺宫动者，洪浸灾也。火鬼带大杀，临旺宫动者，旱魃虐也。木鬼带大杀，临旺宫动者，稼穑痒也。土鬼带大杀，临旺宫动者，疫疠作也。鬼空动者，虽凶无害也。欲知何方，以八卦定之也。又鬼杀值胎养长生者，乱方始也。值临官帝旺者，乱正炽也。值死墓绝者，乱将止也。离动化坎，将北狩也。兑动化震，思东迁也。坎动化离，欲南渡也。震动化兑，必西征也。卦逢六合，安静者太平，逢六冲乱动者，则多变故也。
二 国君
世与五爻旺相，居阳宫阳爻者，明君。旺静则福主也，带龙喜德合福贵动者，仁主。加刑杀则威震臣邻也，带虎鬼大杀刑刃旺动者暴虐不道肆情诛夷也。带玄武咸池动者，荒淫无度也。带兄耗羊刃动者，多靡不节也。带虎鬼死符病符动者，体常倦勤也。休囚而被太岁冲克，与随鬼入墓者，殂落不久也。土鬼旺动伤世者，贼攻城也。财带阴贵大杀动伤世爻五爻者，妇寺专权蠹国也。父带禄贵大杀，动伤世爻五爻者，勋戚尾大不悼也。兄带阴贵大杀，动伤世爻五爻者，贵戚怙宠骄恣也。子带华盖大杀，动伤世爻五爻者，妖僧方士蛊惑君心也。
三 后妃
应爻二爻与世爻五爻生合比和者好逑也。应爻克世，二爻克五者，脱环进规也。应爻二爻带龙喜德合福贵旺相者，女中尧舜也。带玄武咸池者，艳妻煽处也。带父母旺相者，攻书史也。带子孙旺相者，繁螽斯也。子动生财者，能逮下也。应居五爻阳位加太岁，紫微华盖贵马，旺相聚于一爻者，垂帘听政也。
四 青宫
以子孙为用。凡三传动爻生合子孙，或子孙带龙德贵马福禄旺相者，贤而有德也。福临木爻生旺者，储德必厚也。(青宫属木)。世生合子孙者，得主眷也。世冲克刑害子孙者，忤主心也。子临劫杀大杀动者，必更立也。子被四爻刑害克破者，防篡逆也。四爻带龙德生合子者，保传贤也。四爻带武鬼咸池，合福者，保传邪侫也。子带咸池者，偏宫出也。
五 谏官
以子孙为用。子动克世者，直臣匡敕也。子动刑冲世者，直臣撄鳞也。子动合世者，谀臣将顺也。子临岁月动克四爻，生合五爻者，子生旺日，必有直臣纠劾权臣也。子动，克四五爻，与日辰生合者，可其奏也。与日辰刑害克冲者，疏既不允，反遭贬责也。
六 城池
以父母为用。旺相逢生合，则坚固。休囚遇伤克，则疏虞也。父下伏鬼，或父动化鬼者，须防奸细临城也。
七 帑藏
以妻财为用。旺相逢生合，则丰盈缄固。败死绝空，逢刑害克破，则匮之漏巵也。兄爻旺动，则多侵蚀。鬼爻旺动，则多耗费也。
八 奸贼
以官鬼为用。鬼带杀刃动，在乾坤卦，则祸起官中。在坎离震兑，则祸起四方也。又木鬼，东寇也。金鬼，西贼也。火鬼，南盗也。水鬼，北酋也。土鬼，四方散起也。
九 分官
初爻临鬼，黔首灾。空则民有离心也，生旺则民安物阜也，衰而受伤，则民遭涂炭也。二爻临鬼，士子灾也。空则士不豫附也。金空动则士多横议也。生旺加文昌，则文运盛。衰而受伤，则士多屈抑也。三爻持兄鬼，吏多贪酷。空则无良吏也。生旺带龙喜贵马进神动者，多善政上闻，晋秩超迁也。衰而受伤，加虎蛇刃劫退神动者，多簠簋不饰，贬秩褫职也。四爻持鬼，公卿多奸伪。空则鳏旷，不称任也。临子则多忠义。子空动，则忠义挂冠也。生旺，带贵马龙德遇四直生扶者，老成镇重，夷夏慑服也。休囚，遇蛇虎鬼凶亡劫，被四直刑害克破者，模稜伴食，朝野失望也。(五爻天子，见前)。六爻旺逢生合，则宗庙奠安，朝廷肃靖也。动衰受伤，则鬼神震恫，王纲顿驰也。空则饗祀不举，朝观失废也。万金赋穿断法曰。五动生初，君忧民也。三动生初，吏恤民也。四动生初，相动民也。初爻生五，民戴君也。初合三四，民服官也。三四五带虎杀动克初者，民受害也。初冲克三四五者，民胥谗也。五生合二者，君礼士也。三四生合二者，臣下贤也。三四合二生五者，臣荐贤于上也。二生三四者，上景从也。二临父克五者，书生进牍也。四生克三者，大臣能任百官，陟贤黜奸也。三持财动生世者，下赂上也。五生合三者，人主奖资良吏也。五生合四者，委心执政也。四生合五者，摅诚报主也。四持蛇虎兄鬼亡劫刑刃，而五动克之者，黜远奸佞也。四持凶杀而五动生合之者，信任谗邪也。四持金虎鬼杀，动克五者，大臣谋主也。得日辰动爻合制之，庶无大咎。四带玄咸生合五，阿谀取容也。五持父动克四者，忠言逆耳也。四加福德将星，被五爻刑害克破者，良将冤死也。
十 爻象
鄱阳汪所性占例曰。比屯豫利封建也，涣萃利告庙也，益随利郊天也，升利封禅也，晋宜受朝观也，屯豫利立君也，豫既济师离谦利征伐也，乾利即位也，师解巽利田猎也，比屯恒不利田猎也，涣利发号施令也，革利改朔也，夬利去小人也，师利赏战功也，家人宜纳后也，归妹宜嫁妹也，蛊利求嗣，井利改邑也，剥遁宜选宫嫔寺人也，鼎利正位号也，姤巽宜颁抚恤之诏也，大有丰泰天下平也，否国步艰也，大过国祚危也。
十一 卜世卜年
易学主青曰。凡天子自占，以世为主也。如世爻动变者，则日世爻数至变爻，以定其世与年也。如纯乾卦世爻壬戌动化泽天夬卦，丁未爻，则从壬戌数至丁未，乃四十六世。卜年，则四十六年也。如卦变，而世不动者，则以正变，二世爻数之。如乾之姤，自壬戌至辛丑世，则四十世，年则四十年也。如六爻安静者，则自所卜之年，数至世爻。如庚寅年卜，则自庚寅数至壬戌，乃三十三世也，年则三十三年也。若臣民代占者，以五爻为主也。如甲子年卜得乾卦，五爻壬申，自甲子至壬申，卜世则九世卜年则九年也。(余仿此)。
附古占验
明正统己巳，英宗既北狩，命全寅筮之，得乾之巽。寅曰，乾若象龙，变化之物也，初四之应，龙潜跃必以秋，应以庚午，浃岁而更。庚者，更也。庚午中秋，车驾其旋乎。还则必幽，弗用故也。或跃应焉，或之者，疑之也。后七八年，必复辟，午火正丁壬合也。岁丁丑，月壬寅，日壬子，其合乎。岁更九跃则必飞，九者究也，乾之用也。南面，子冲午也，必正南面，故大吉也。后英宗南旋及锢南内，最后夺门复辟，年月日悉符其占。
庚申年戊子月甲子日，宋太祖即位，召陈搏问享国长短，得离之明夷。搏曰，陛下得国中原，而逢南方，火盛 之卦，非吉也。太祖曰，朕寿几何。丙子年庚子月子日，陛下终于火日之下。离为火日，陛下之子孙尽矣。(太祖讳灵)。太祖曰，孰敢为之，搏指离九三及明夷之九三曰，此人为之。其人在西北，陛下之亲也。太祖又问后复若有。搏曰，后一百九岁，南方有妖气入中国，中国用之，天下自此多事矣。太祖又问宋之子孙。搏曰甲午之岁，有金字者出，己酉金为妻财，子孙生之，其祸滋甚。又六年而通于中国，又六年丙午腾蛇。宋其危乎，有二君者，实受其祸，宋火德也。火德犹盛，宋之子孙，当有兴于东北，终于东南，有近君者，实窃其位。明夷之六四曰，获明夷之心，于出门庭，东北之位也。出涕沱若，兴复之志也，近君者虽窃其位，火德也。丁巳岁其危乎。太祖又问中原可复得乎。曰，陛下得国之初，而卜得东南旺卦，亦终而巳矣。岁在癸巳，灭我者其衰乎。甲午宋当复兴，有贤人扶之，则可复占。如非其人，虽能复之，亦旋失之。岁在庚申，宋之祚其衰矣。自辛酉至庚申，已三百年，过此以往，未之或知也。
年时占
游南子曰，古君相之于岁旦也，必命太人豫占一岁之吉凶，以前知九有之安危。兆姓之灾福，非迂也。盖居上而忧民忧，乐民乐，意合如此之击且深也，何可废岁时之占。
总论
占年时者，以太岁为用也。岁临财子龙喜贵赦生合身世者，四方戢宁也。临兄鬼蛇虎大煞劫煞，动伤身世者，九围灾变也又内卦世爻为地，外卦应爻为天也。外应克内世者，天心不顺也。外应生世内者，天泽下施也。内卦世爻，空死墓绝胎者，人物灾遁也。内卦世爻生旺者，人物安阜也。世持太岁加财福者，年丰民泰也。世持太岁加兄鬼者，岁饥年凶也。爻象阳多，雀火旺动，或父母空绝，或妻财独发者，旱魃为虐也。爻象阴多，武水旺动，或子孙空绝，或父母独发者，洪浸为灾也。风波杀动玄武鬼，动伤身世者，民多淹死也。金虎鬼，加大煞旺动者，干戈扰攘也。雀火鬼加天火，天烛独火，天祸杀，旺动者，回禄炎炽也。勾土鬼，加伏尸病符，旺动者，疫疠渐染也。勾上空亡，带荒芜杀动者，地白田荒也。蛇火鬼旺动，加小杀刑害子孙者，痘疹为殃也。蛇金鬼，旺动克木世者，蟊螟为灾也。蛇金鬼带天怪杀，旺动克身世者，妖魅书见也。武鬼，加天贼，天盗，劫杀，旺动克身世者，盗贼蠭起也。玄水鬼旺动，岁多阴雨也。木兄鬼旺动，岁多烈风也。虎鬼带雷火，霹雳杀旺动，岁多雷电也。克世身者，民多雷殛死也。虎鬼入寅爻，旺动伤身世者，虎狼当道也。蛇鬼入巳爻，旺动伤身世者，虺蛇载涂也。又金鬼动，民多咳嗽。木鬼动，民多疯症。火鬼动，民多热虐，疮痍，目疾。土 鬼动，民多时疫，肚腹之疾。水鬼动，民多寒虐，痢疾也。又初爻为物，二爻为民，遇鬼者灾，逢空者损，加天瘟杀者，人畜必染瘟疫也。又财绝兄兴者，民饥。子空鬼动者，蠶损。天猪杀入亥爻旺动，猪畜灾。天牛杀入丑爻旺动，牛畜灾也。卜一方者，以十二支神定其何方。卜天下者，以八卦定其向方也。
附断例
戊寅月甲寅日，卜一方年时，得咸卦，安静。兄居申酉正西，西南荒歉，申犯月日刑破克，西南尤甚。子在亥爻，月日合之，正北丰稔。父在辰未，东南西南蠶畜不利。鬼居午位，南方多灾。午鬼加雀，月日生合之，东北正南，尤防西南灾歉。武兄动，而盗贼繁。应在未地，西南方蠶蓄不起，宜居丑地。父爻属酉，正西一隅蠶禾荒歉，西南尤甚。子居坎兴隆，正北丰安，雀福动而尊崇神鬼，祷宜早也。蛇火摇而痘疹沿传，宜多南国。辰临勾鬼，东南病疫也，禾尤为不利
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