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面相术语大全精选(十二)

时间:2018-05-01 01:40   点击:5869   标签:
所谓的面相术语,就是在中国传统的面相学中,涉及到大量的专有名词术语。如:“天庭饱满,地阁方圆,印堂发黑,龙凤之眼,声音浑厚,……等”这些都是面相术语。如果你对面相学深感兴趣,不妨看看下文面相术语大全精选(十二),或许你能从中受益匪浅呢?
 
五恶杀
相术家所说的五种大损福寿的劣相。即关亡杀、卒暴杀、自吊杀、凶暴杀、扛尸杀。张行简《人伦大统赋》下:“长大孱懦者形有余而神不足。”薛延年注:“董正公常论五恶杀,曰,……关亡杀,……卒暴杀,……自吊杀,……凶暴杀,……扛尸杀,人有一焉,不能善终。
 
五宽
指器识、举止、饮食、言语、情感宽和不迫。相术家认为,具备”五宽“的人,抱负、成就必远大。张行简《人伦大统赋》下:”长大孱懦者形有余而神不足。“薛延年注引《金书宝印》:”形有五宽,……何谓五宽?曰器识,曰行坐,曰饮食,曰言语,曰喜怒。全此五者必远大。
 
五短
称头、面、身、手、足五者俱短之相。《神相全编》五《相五短》:”五短之形:一头短, 二面短,三身短,四手短,五足短。五者俱短而骨肉细滑、印堂明阔、五岳朝揖者,乃为公卿之相也。“《神异赋》:”圆融小巧,毕竟丰亨;方正神舒,终须稳耐。“注:”五短之形,融和而奇。
 
五慢
指神、气、性、情、行步舒缓不迫。相术家认为,具备“五慢”的人寿命长而事业晚成。张行简《人伦大统赋》下“长大孱懦者形有余而神不足”薛延年注引《金书宝印》:“印有五慢,……何谓五慢?曰神,曰气,曰性,曰情,曰行。全此五者有寿,发必迟。”
 
五德配五行
五德指仁、义、礼、智、信,相术家将之附会于木、金、火、水、土五种形相中,认为木形人宜多仁,金形人宜多义;火形人宜多礼,水形人宜多智,土形人宜多信。《鬼谷子相辨微芒》:“苍松翠柏岁寒不凋,可以观仁;精金美玉百炼琢磨,可以观义;火风烹饪鼎养圣贤,可以观礼。
 
五藏
指视线、神听、气貌、色思、音声俱内敛而不随便外露。相术家谓”五藏“俱备之人,即具备”清贵远大之相“。张行简《人伦大统赋》下”长大孱懦者形有馀而神不足“薛延年注引《金书宝印》:”何谓五藏?视藏,神听藏,气貌藏,色思藏,声息藏。全此五者,清贵远大之相也。
 
五露
指眼凸、鼻仰、耳反、唇掀、结喉五种不佳形相。《神相全编》五《相五露》:”五露者,眼突、鼻仰、耳反、唇掀、结喉是也。眼突促寿,耳反无知,鼻仰主路死,唇掀恶死,结喉者贫薄。
 
丰下
腮颊丰满。相术家认为是一种福相。《左传》文公元年:”王使内使叔服来会葬,公孙敖闻其能相人也,见其二子焉。叔服曰:……谷(公孙敖长子文伯)也丰下,必有后于鲁国。’“注:”丰下,盖面方。
 
太阳
阳术家所谓”六曜“之一。指左眼。《神相全编》二《五星六曜说》”太阳须要光“注:”左眼。“又:”太阴太阳是眼。“参见”六曜“、”目相“二条。
 
太阴
相术家所谓”六曜“之一。指右眼。《神相全编》二《五星六曜说》”太阴须要黑“注:”右眼。“又:”太阴太阳是眼。“参见”六曜“、”目相“二条。
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