卜筮全书卷之六 天玄赋 上
混沌之初,茫然未判。始因盘古立太极而分两仪,爰(1)及伏羲定阴阳而画八卦,周室文王演易,鲁帮孔子系辞。察飞伏于八八六十四卦之中,定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地,可知物外夤缘(2)。道合乾坤,何况人间祸福。
生僻字注释:(1)【爰】读音:yuan,二声。意为:于是。(2)【夤缘】读音:yin,二声。yuan,二声。意为:攀附上升。
一、总论提纲:
吾人问卜,必因动静吉凶;学者推占,要识浅深高下。
秘旨虽传于人口,奥妙实出乎天然。
事有万殊,理无二致。
须识静中有动,当明吉处藏凶。
静者动之机,吉者凶之本。
如逢卦静,专寻暗动及空亡;若见爻兴,便察吉凶分造化。
诸爻并吉,更防吉处藏凶;大象皆凶,须识凶中有吉。
若逢乱动,先观用爻。
用爻有彼我之分,得失从衰旺而决。
六爻上下,吉凶全系乎日辰;一卦中间,主宰莫逃乎世应。
细察生旺墓绝,精详克害刑冲。吉凶由此而分,祸福从兹而定。
贵人乘禄马,纵非吉庆也无凶;天喜会青龙,虽遇悲哀终有喜。
白虎动本非佳况,惟孕育反作吉神;子孙兴总曰祯(1)祥,问功名偏为恶客。
官鬼不宜持世,求名婚娶两相宜;妻财俱喜扶身,父母文书偏畏忌。
玄武阴私兼失脱,螣蛇怪异及虚惊。
朱雀本主官非,仕宦当生喜美;勾陈职专田土,行人终见迟留。
生僻字注释:(1)【祯】读音:zhen,一声。意为:吉祥。
二、身命章:
凡占身命,先察用爻。
造化生物之初,先有人身,而后有万物。故首章先言身命。未可便将卦名妄断。剖决高低,必须参究用爻动静兴衰,刑冲克害,及空亡等象,取其端的,方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚。伯子公侯,从兹定矣。
刑克害冲,断一生之得失;
刑者:三刑。子刑卯,卯刑子;寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑刑戌,戌刑未,未刑丑;辰午酉亥自刑。以上所言刑者,为阴阳反德。凡占有日辰刑,动爻刑。若刑父母,则双亲损。刑财爻,则妻妾伤。骨肉逢刑,无不伤残。却看在何限中,便知何年刑克,其余仿此推详。
克者:阴阳不相和,故相克也。凡遇财福吉神克我,仍吉;鬼杀凶神克我,大凶。
害者:穿心六害也。乃恩未结,怨已生也。子冲午、午合未,是谓子未六害;寅冲申、申合巳,是谓寅巳六害;卯冲酉,酉合辰,是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之,骨肉情疏,六亲分薄,夫妻不协,子息难招。
冲者:子午、卯酉、辰戌、丑未、寅申、巳亥,对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶,鬼杀逢冲则吉。爻虽安静,见冲则为暗动,动爻遇冲则散,空亡遇冲则不空。冲则动,动则战,战则争矣。
兴衰动静,决三限之荣枯。
有大象旺衰,有爻象旺衰。凡卜身命,得大象旺,亦是好处,称是壮实根基;更得爻象吉利,乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦,不系于爻;命之吉凶在乎爻,不在乎象。更看动静吉凶,三限荣枯,实决于此。
遇财福,则富贵荣华;
妻财子孙者,虽为吉神。若遇旺相有气,或带贵人并进神,临于卦中得地之处,却来生合世爻,贵则加官进禄,富则发福生财。更得日辰、月建青龙同位,乃大发大旺。纵临螣蛇白虎,亦不为凶。小有盘折,不能伤害大体。但怕冲破并受克,方为无用。
凡占须看立于何限中。便知何时发达。若临正卦外三爻,支卦(注1)内三爻,称为得地。临于正卦内三爻,名为落陷。若在支卦外三爻,称为晚景之福。
遇兄鬼,则贫穷破败。
兄弟官鬼,二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动,争讼是非,分门割户;或破耗资财,或生涯冷淡,皆因此也。官鬼主疾病患难。加朱雀、官符,有口舌官灾;加玄武、天贼,有逃亡失脱;加白虎、丧门,主丧亡孝服。凡占遇之,无气不动犹可,旺相发动最凶。若冲散受克,及落空亡,此等限中,以平为福。
若正卦外三爻,支卦内三爻遇之,最为不佳。正当成立之时,遭此凶恶之辈,安有发福之象。若在早岁,颠沛(1)灾迍,或当暮年,终无结果。
世是平生之本,应为百岁之妻。
人生一世,贵贱高低,合为何等人物,但将世爻为主。若得天贵禄马并立,又有吉神生扶,无凶杀冲克,乃富贵根基,清高品格。若与凶杀并立,或被恶杀刑冲,别无吉神救解,乃贫贱之征,无成之兆。
若遇世空,最为不美,当有大难。唯有九流术士之人,及僧道之辈,反为吉兆。是空手求财,财去财来,终无积聚。
世应二爻,乃一卦之主。凡占,以世为已,应为妻。若与青龙吉神并立,其妻必贤;咸池玄武并立,其妻必淫。世爻无气受应克,必然妻夺夫权。应爻若落空亡,妻宫有损。
相生相合,必然偕老齐眉;相克相冲,决定终朝反目。
世应二爻,若得相生相合,一生如鱼得水。如逢相克相冲,百岁似冰投炭。生合之处逢冲,始谐和,其后被人搬弄。若应来克世,本不为佳,却得动爻克应,或被日辰冲破,则始虽不和,以后得人解劝,终归好合。若世应比和,自然两无高下。
财爻动,则父母刑伤;兄弟兴,则妻宫重迭。
财爻持世或动,则父母受克。其人必早失怙恃(2),或过房离祖,重拜爹娘。若兄弟交重,或临世位,其人妻宫受伤,必主断弦再续,晚岁重婚。父母动,则难为子息;官鬼兴,则损害弟兄。惟有子孙持世,财爻有气,一生衣禄自然。亲贤近贵,永年和合。
若临旁位,稍减灾殃。
言前妻财兄弟之类,不临世上,在他爻发动,其灾殃稍可。以是推之,学者自当通变。
咸池凶杀临身,出处必然微贱;
咸池杀,见后神杀章内。此杀若临世爻,或临父母爻,皆主出身微贱之家,更看卦无贵人吉神,必非高尚之士。
禄马贵人持世,立身须主清高。
贵人,天乙贵人,见后神杀章。凡占得贵人持世,禄马同乡,必然立身清高,不可断曰庸(3)人。
卦值六冲,半世求谋蹭蹬(4);
子午卯酉之类,为六冲。凡占得之,其人作事有始无终,少成多败。
前卦六冲,三十年前生涯冷淡;后卦六冲,三十年后渐觉萧条;前后皆值六冲,一世不能成就。爻中纵有吉神,为事亦当蹭蹬。
爻逢六合。一生动用和谐。
六合,子与丑合之类。凡占:卦逢六合,其人和悦秀气,善与人交,谋事多成,行藏无阻。
前卦六合,三十年前步步春风,后卦六合,三十年后滔滔发福。前后皆逢六合,一生遂意,到老荣华。
男带合,则俊秀聪明,喜见青龙财福;
卦中吉凶,不可一概论,亦有浅深之分。且如卦逢六合,爻象皆凶,难以吉断。然须参究浅深,剖分高下。若占男子命,卦中带合,必须青龙财福,旺相得地,方可断曰聪明俊秀之士。依此推之,庶无差忒(5)女带合,则浇浮淫泆(6),怕逢玄武咸池。
女人得六合,却不为佳。若有吉神贵人在位,则无虞,反主秀气聪明,仪容端正。若见玄武咸池在位,必主浇浮淫泆,放荡无端,行多不正之妇矣。
遇进神,则吉盛凶多;遇退神,则吉衰凶减。
进神者,甲子、甲午、己卯、己酉。退神者,壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇进财福吉神则吉,遇鬼杀凶神则凶。大凡进神遇吉则吉盛,逢凶则凶多。退神遇吉则吉少,逢凶则凶衰减矣。
玄武持世,为人悭吝奸雄;白虎扶身,赋性刚强狠毒。
青龙持世:为人慈祥恺悌(7),见人和颜悦色;朱雀持世:急于言词,多招诽谤;勾陈持世:为人稳重,行事迟钝;螣蛇持世:为人多心机,无信实,虚浮诈伪;白虎持世:为人刚强好勇,狠戾(8)心毒;玄武持世:为人阴谋暗算,狡谲(9)多端,若与兄弟同居,其人贪财吝啬(10)。
此则一生之祸福,须言三限之荣枯。
以上所言吉凶休咎,总论一生祸福,犹未及于三限。此后分别三限,以证前言。得失荣枯,从兹定矣。
初爻管五年,二爻管五年,三爻管五年,共十五年。后三爻亦管十五年,共三十年。支卦亦管三十年。却看爻上无阻,一年一位数至寿终。
内三爻管十五年,遇吉神,则大人荫庇(11);
吉神贵人禄马,幼年荫庇之下,享现成之福。不可便断发福发财。若动爻临于鬼杀,自幼多灾多患。
外三爻管十五载,遇凶神,则小辈欺凌。
十六至三十,正当成立之初,未免为人所欺负。若见官鬼凶神发动,多因小人侵侮,大则官府逼胁,当究浅深,断其凶吉。若是吉神发动,从此享福无穷。
要知发福发财,支卦内三爻为主宰;
人生世间,成立家业,皆在三旬以上,五旬以下。未至此,其力未加。若过此,光阴已错。凡占论成立,专看支卦内三爻。若财福兼全者,有成之造化,晚景纵不佳,终须有根底。若遇鬼杀空亡,一生虚负心机,徒劳奔走,终无结果收成也。
若欲断生断死,支卦外三象为提纲。
支卦外三爻管十五年。自四十五至六十,称为晚景,乃结局之时。无毁无誉,不过论寿。凡观至此,紧著眼看。凶神恶杀,若有克战,须忌倾危。
遇吉神,则见险无危;遇凶神,则逢屯即死。
如遇吉神,则虽经险阻之处,亦可转祸成样,不至危殆。若遇凶杀,则稍有坎坷,便成大咎,以至绝地。
后卦如无凶杀,前爻世上重寻;一年一位细推详,万死万生从此决。
后一卦如无凶杀,其寿在六旬之上。却从前卦世上重寻,一年一位,数至寿终。若步步遇吉神,其寿绵远。若逢凶恶杀,即便丧黄泉。万死万生,从兹定矣。
莫将紧节,亦比常占。
占人之命,关乎大造,非可轻断。必须潜究根源,察其衰旺、动静、克害、刑冲,自家把捉得定,方可与人决断吉凶,剖分得失。若不察其浅深高下,妄行决断,而无差误,未之有也。
(注1)【支卦】。主卦有动爻,就会有变爻,变爻后出来的卦,称为支卦。也称为之卦。
生僻字注释:(1)【颠沛】读音:dian,四声。Pei,四声。意为:穷困,受挫折。(2)【怙恃】读音:hu,四声。Shi,四声。意为:父母的代称。(3)【庸】读音:yong,一声。意为:平凡,没有作为。(4)【蹭蹬】读音:ceng,四声。Deng,四声。意为:遭遇挫折,不得意。(5)【忒】读音:te,四声。意为:差错。(6)【泆】读音:yi,四声。意为:放纵。(7)【恺悌】读音:kai,三声。ti,四声。意为:快乐,和乐,敬爱哥哥。(8)【戾】读音:li,四声。意为:罪过,乖张。(9)【谲】读音:jue,二声。意为:欺诈,怪异。(10)【吝啬】读音:lin,四声。Se,四声。意为:过分爱惜自己的财物,当用不用。(11)【荫庇】读音:yin,四声。bi,四声。意为:比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙。
三、伉俪章:
天命禀有生之初,非今可易;
死生有命,富贵在天。命禀有生之初,非今可易。莫之为而为,非我所能必,但当顺受而已。
夫妇乃人伦之大,自古为先。
有夫妇,然后有父子,故五伦之中首先夫妇。
世为婚,应为姻,须要相生相合;
世为男家,应为妇家。相生相合,定有成就之象。生合处,须防冲克,恐将成而被破阻。冲克处,若得生扶,不成之际得人赞协矣。
鬼为夫,财为妇,最嫌相害相刑。
财鬼皆要旺相为吉,最嫌三刑六害,发动成凶。
阴阳得位为佳,夫妇俱全协吉。
阴阳得位有两端:有封象外阴内阳,有应阴世阳,二者皆为得位。一阴一阳之谓道,纯阴纯阳之谓鬼。纯阴不生,纯阳不化。一阴一阳,为夫为妇。
又曰:占婚用爻,首要财鬼。二者俱全,称为大吉。
一云:男占妇以财为主,女占夫以鬼为主,其理仿此。
设或财鬼不上卦,或落空亡,其婚难成。纵成,亦为不吉。
世生应,乃男求女;应生世,乃女贪男。
且如应虽生世,奈缘逢墓绝,虽然相贪,尚在踌躇之际。若得动爻相生,必赖媒妁之力。如世爻生应,奈世被日辰冲克,男意虽浓,被人间阻,事体又在难成也。
世位逢空,当见男心退悔;应爻有动,必然女意更张。
世空男悔,应空女悔。纵有吉神,亦难成。若世应俱发动,必然事有改张。动处若逢日辰合,任君不愿也须成。
世应比和,功全资于媒约;阴阳交错,事亦系乎因缘。
世应比和,本无成就之理。若得媒爻动合世应,其事亦成。阴阳交错,乃世应不得位也。若大象可成,亦当入赘,不然,夫妇相凌也。
应旺则女室丰隆,世墓乃男家贫乏。
夫占妇,若应位月建旺,乃素封之家。若月建虽旺,日下休囚,必近年稍退资财。若妇占夫,要世爻旺相,则男家豪富;入墓休囚,必主贫乏。本宫虽旺,而世鬼俱衰,止是虚名而已。
子孙发动,中途必见伤夫;兄弟交重,异日终须失妇。
子孙为福德,卦中不可无,宜静不宜动。若带贵临吉神动,乃妻夺夫权;或鬼旺不受克,若加天寡及凶杀,必主伤夫。旺相则急,休囚则缓。兄弟为克财,若发动必丧其偶。若得鬼动,及日辰冲破,庶可解。
财空妻失,鬼空夫亡。
财鬼空亡,占婚大忌,本非成就之象。若干支相合,世应相生,半世夫妻也。
男子两财,逢二姓丝萝之好;阴人两鬼,再一番桃李之鲜。
男占女,见两财一旺一空,曾作两度新郎;若两财不空,唯带桃花,必一正一偏。女占男,见两鬼一旺一空,定主重婚再醮(1);若两鬼旺不空,日辰刑冲财爻,或动爻克财,必是生离改嫁。
财动则伤克翁姑,父兴则难为子息。
财爻持世,必不能奉事翁姑。安静犹可,若发动,则主刑伤也。父母发动,主难于子嗣。若带凶杀,主生后有损,遇救犹可,逢冲则主无害。
财鬼同居一卦,必然亲上成亲;前后皆值六冲,当见退后还退。
财鬼共一卦中,此易成之兆。若世应财鬼相生相合,必然亲上成亲。前卦值六冲,必曾许聘复退。后卦又六冲,成后又当见退。若被日辰合住,虽欲退悔,不可得也。前卦冲而后卦合,当见退后还就。
日辰合世,须逢贵客维持;恶杀冲身,必被他人说破。
日辰临天喜,或贵人,合世应,必有权贵之人,前来维持说合。若日辰恶杀,冲克身世,必有小人破阻。若得动爻来救,则无害也。
卦无父母,应无雁币迎门;
父母为主婚,又为聘仪。卦中无父母,必无雁币之礼。
财值青龙,会见鸾(2)妆耀目。
财与青龙会合,必妆奁(3)之资茂盛,绚(4)彩夺目。
鬼化鬼,终须反复;兄化兄,见阻方成。
鬼本动爻,不宜变动。静化犹可,动化非宜。必主事体反复迟滞。兄弟乃阻隔之神。兄又化兄,若大象不吉,婚难成。
世应三合咸池,拟定先通后娶;财鬼一临玄武,定知眼去眉来。
应与财,若加咸池,临玄武,与世并鬼合,必是先通后娶。若与旁爻合,必与外人有情。应加咸池玄武,妇淫;世爻夫淫。咸池若逢日辰冲,虽淫不滥。若见贵人动来克,却不淫,主其人容仪美丽,多情好欢,逢旺尤甚,死绝稍轻。若咸池会进神动来生合,其人淫心荡漾,恣意非为。若会退神,或退神来克,虽有欲心,未尝有实,不过眼去眉来。
要知女貌研媸(5),推究财临九曜。
推九曜以别研丑。若财带贪狼【子】:俊好;财带巨门【丑、亥】:其面貌团圆,颜色紫黑;禄存【寅、戌】:主有疾;廉贞【辰、申】:主淫,貌美;武曲【巳、未】:洁白中貌;破军【午】:必有破相;文曲【卯、酉】:形貌瘦长,为人柔弱;左辅【亥】右弼【巳】:同巳上。好者忌冲,恶者怕扶。
欲识男材长短,参详鬼值五行。
凡人禀五行而生,其形象亦不离于五行,当用推详。
若穷两处精微,更互六神推究。
若遇青龙,为人和气俊秀,工巧晓事能家;朱雀快言语,多口舌,加杀多招诽谤,喜生是非;勾陈为人纯厚稳重、有规矩,不动则无转变;螣蛇有心机,多疑虑;白虎性急,狠毒不仁;玄武私曲奸邪,若有吉神制,则不然,反主聪明伶俐。
咸恒节泰,百年似鱼水之相投。
咸恒节泰,但取其阴阳得位。世单应拆,不相夺伦。论财鬼俱全,咸卦未得尽美也。
以上四卦,若又有日辰生合,吉神发动者,欢谐到底,如鱼得水也。若见用爻落空、凶神冲克,又不可以一概断为吉也。
睽革解离,一见如炭冰之相遇。
睽者,乖也。上火下泽,金火同居,岂无伤克?故不利。革者,变也。革故鼎新之象。占婚遇之,当有争婚改嫁。解者,散也。占婚宜合不宜分。离者,六冲之卦,纯阴之象,故云不吉。
间爻旺相,须知月老英豪。
世应中间爻象,似乎媒妁,若旺相,主冰人豪侠有力。
兄位交重,定是冰人诡谲。
兄弟动,主作伐之人从中诈伪也。
与世应相生相合,必然一处沾亲。
间爻与世应生合,必主亲朋结契。
如雀虎相克相冲,拟定两家相怨。
朱雀白虎,临于世应冲克,虽联姻眷,终结两边怨恶。
欲知退步,须察空亡。
此说上文世应相生合,及雀虎相冲克。若值空亡,即当退步,不可如彼断。
生僻字注释:(1)【醮】读音:jiao,四声。意为:古代结婚时用酒祭神的礼。【再醮】即为再嫁。(2)【鸾】读音:luan,二声。意为:传说中凤凰一类的鸟。(3)【奁】读音:lian,二声。意为:古代妇女梳妆用的镜匣。【妆奁】指嫁妆。(4)【绚】读音:xuan,四声。意为:色彩华丽。(5)【媸】读音:chi,一声。意为:相貌丑。
四、六甲章:
既已论于婚姻,次合占其产育。子孙旺相,若临阳象定生男;福德休囚,更值阴爻当是女。
子孙在单重爻为男,拆交爻为女。或子孙虽属阴爻,得日辰及动爻天喜扶持,亦主男;子孙虽属阳爻,被日辰刑冲及动爻克泄,亦主女。
阴包阳,则桂庭添秀;阳包阴,则桃洞得仙。
若子孙爻属阳,初爻六爻属阴,此阴包阳也,主生男;子孙爻属阴,初爻六爻属阳,此阳包阴也,主生女。
发动青龙,当见临盆有庆;
青龙为孕育之神,最宜旺相当权,发动必生贵子。
交重白虎,乃知坐草无虞。
白虎为血刃,他事不宜,唯临产最喜。若辅于庚申辛酉爻上发动,更快。缘白虎为破胎,为催生,故也。
定吉凶于内一卦之中,乾离坎兑则易产;
乾为首,离为目,坎为耳,兑为口。此四卦在内象,则易产。言其头目耳口先出,是顺行,故产为易也。
决祸福于外三爻之下,坤艮震巽则难生。
坤为腹,艮为手,震为足,巽为股。此四卦若在内象,必是难生,逢旺愈难,有解救半吉。
兄弟空,则妻位无伤;父母兴,则子宫有损。
克妻财,乃兄弟也,兄弟空,其妻无伤。子孙所制者父母,若父母独发,子孙必不全矣。
若加凶杀,立见刑伤。
以上兄弟父母,带吉神发动,虽凶弗咎;若加凶杀,必定伤胎害母。
天喜若值螣蛇,定叶(1)麒麟之梦;
螣蛇者,乃虚幻恍惚之神。临阳鬼,日主虚惊;临阴鬼,夜生怪梦。更加天喜,必曾感应吉梦,而生麟凤之子。
咸池倘临玄武,必生汗血之驹。
咸池玄武,皆淫泆之神。若二神相会合,必生汗血之驹。汗血者,婢妾所生之子。
六爻最怕空亡,诸位皆嫌鬼值。
六爻之中,初产母,二胞胎,至上皆有关系,故不宜空。鬼为占产所忌,故六爻皆恶之。
鬼临初位,必然产母当灾;鬼入二爻,当见胞胎不稳。
初爻产母。鬼在初爻,故产母有灾;二为胞胎,鬼若临之,主胞胎不实。
空亡必堕胎虚喜,带杀则临产艰难。
子孙空,及二爻空,主堕胎。若带杀神,主分娩时受苦。
若逢鬼值五爻,始得福生万汇。
五爻为收生婆,官鬼临之则吉。
多音字注释:(1)【叶】读音:xie,二声。意为:和洽,相合。
五、求仕章:
有子万事足,当如仪俨(1)侃(2)称喜;无官一身轻,谁佐禹汤及文武。欲作大廷之宰辅,须凭易卦以推详。
谋望利名,先要鬼爻旺相;斟量宣敕(3),但观父母兴衰。
凡卜求官,官鬼是用爻。宜旺不宜衰。喜日辰扶拱,怕刑害克冲。宣敕者,父母是也。卦中不可无,最宜旺相扶世,不加凶杀则吉。若被刑冲,根脚不正;加临大耗,广费资财。
若太岁月建旺者,多是宣也。若贵人禄马同乡,不过是敕也。若虽有吉神,散漫而不当权者,无过是吏掾(4)文书。冲世凶,生克世吉。若不落空亡,纵有艰辛费力,终当成就。
印绶旺,则职守弥(5)高;官鬼衰,则声名卑小。
父母官鬼,乃占官之根本,缺一则事难成。二者若逢生旺,必然官职高大;若值休囚,只是卑小职分。若父母强旺,而官鬼无气,职虽平等,身居镇静冷淡衙门,无威耀权柄。若遇进神,声名益大;如逢退神,必减前任政声。此举大纲,后仿此推之。
欲知品秩,无倦推详。
以上两节,只言大体,精妙之理,具陈于后。
禄马扶身,万里风云际会;
禄者:十干五行。譬之人生一世,幼壮老死也。于长生为学堂:甲乙生亥,丙丁生寅,戊己壬癸生申,庚辛生巳,皆学堂。喻人之幼而学也。以旺为禄:则甲禄在寅之类。在临官帝旺之处,喻人之长而食禄也。
马者:驿马。如寅午戌马居申,乃长生,谓之驿马。若临身世,或临官鬼父母,及动来生扶身世,乃大吉,唾手成名之象。大忌空亡与刑害也。
贵人持世,九天雨露承恩。
贵人有二:有天乙贵人,有福星贵人。宜旺相,怕刑冲。若临官鬼及文书,主官职高迁,必登相位。福贵持世,主人有福德,一生见险无虞,临凶无咎也。
青龙动,则事业易成;朱雀空,而文书难就。
青龙者:吉庆福德之喜神,其动有三:年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动,必加官进禄。与天马并立,自有升腾进益之喜。不宜落空,必主虚喜。若得兴隆,事事称心,吉无不利。朱雀:占官之用爻,宜旺不宜衰。若见空亡,文书必难成就。或被刑克,文书必遭伤坏。
子孙发动,纵然在任也休官;
子孙:乃剥官之神。若发动,虽在任所,亦当休致。其求仕者,不必言也。
劫杀交重,当见承恩方损已。
劫杀:见后神杀章内。若官鬼临之发动,必因官损命。
妻财持世,诰牒(6)岂得如心?兄弟扶身,俸禄安能称意?
妻财持世克文书,纵成,不如意。兄弟为克剥之神,俸资必非厚也。
父化父,文书不实;官化官,事体翻腾。
父母为文书。父化父,文书虚而不实也。官化官,事体翻腾反复也。
卦中两父两官,必是鸳鸯求仕。
卦中遇之,必有两意干事,此失彼得之兆,此乃鸳鸯求仕。若前鬼旺后鬼空,只宜守旧,不可改谋;前鬼衰而后鬼旺,宜舍旧图新;前后皆旺,所求遂意。
爻上月德月建,须逢獬豸(7)为冠。
月德、月建,皆清正之吉神,诸杀莫敢仰视。若见加临贵人,扶持官鬼及世爻,必非州县之官,乃风宪之职。更看目下衰旺,便可断其擢(8)官赴任。此又不忌凶杀,逢杀,则威风凛凛,动止惊人,操权轰烈。
太岁动,则在任有除;劫杀空,则逢凶无咎。
太岁,地杀之主宰,诸神不敢当。若值青龙月建,加临父母官鬼发动,虽见居任所,又当升擢美职也。若加劫杀,则当贬责;如落空亡,逢凶无咎。
鬼爻持世,应知到任把权;印绶扶身,必定临庭掌案。
持世扶身,卦之主宰。若见用爻加临,定主到任把权,临庭掌案也。
卦无父母,终无所任之邦;爻隐妻财,未得养廉之俸。
父母为任所之地。若不出现,或落空,恐无所任之处。妻财隐伏及落空,养廉之俸未足也。
一世二世,任所非遥;五世八纯,仕途远涉。
一、二、三世在内卦,故曰非遥;四、五、八纯在外卦,故曰远涉也。
要识宦情好恶,须凭卦象推详。
假如隔手来占,要知本官为人,及形貌性情,但将鬼爻论之。看在何宫,论其形体,并六兽之形貌,情性了然可见。奥义开列于后。
世在离宫,眼露聪明性急;身居乾象,面圆正大仁慈。
离属火为目,乾属金为首,各取其体德而言之也。
金为武职之官,掌生杀之重柄;火乃文章之士,探礼义之根源。
金有断制之义,故取为武职;火乃文明之象,必职司儒业。
生僻字注释:(1)【俨】读音:yan,三声。意为:庄重。(2)【侃】读音:kan,三声。意为:刚直,和乐的样子。(3)【敕】读音:chi,四声。意为:皇帝的诏令。(4)【掾】读音:yuan,四声。意为:属员。(5)【弥】读音:mi,二声。此处意为:更加。(6)【诰牒】读音:gao,四声。die,二声。意为:帝王给臣子的任命文书和证件。(7)【獬豸】读音:xie,四声。Zhi,四声。意为:古代传说中的异兽,能辩曲直。见人争斗,就用角去顶坏人。(8)【擢】读音:zhuo,二声。意为:提拔。
六、词讼章:
伟哉行事有功,广播声名于天下;必也使民无讼,须存正值于心中。大争,则兵革交征;小竞,则文词相诉。
欲分胜负,先将世应推详;
凡争讼曲直,世克应者,我胜;应克世者,他胜。然应虽克世而世旺,彼虽害我而不能深伤。世静而克应,而应发动,彼有通变之谋,终不受克。若有吉神扶持,必有贵人倚靠,终不能侵。若世应皆旺,胜败之机未可决,但究日辰生合何爻,并刑克哪爻,便知端的。
要决因依,但把鬼爻推究。
占讼,以鬼爻为主。更以六神参究来历,因依了然在目矣。青龙鬼:婚姻讼。朱雀鬼:骂詈(1)口舌、文书契约、吏人争斗、喧闹是非。勾陈鬼:田土屋宅、山林树木讼。若兄化鬼,房族致争。螣蛇鬼:被人连累。白虎鬼:与人斗殴杀伤。若带凶杀动,事属刑名。玄武鬼:奸淫盗贼讼。
官克应,他人受责;鬼伤世,自己逢屯。
凡占讼,世应相克,以决输赢。一说:世克应,我讼他;应克世,他讼我。输赢从官断。鬼克世,官司不顺,我费资财;鬼克应,他人遭责,彼亏我胜。应空不受克,他人亦无妨。世空同断。
又云:世应俱空,两家退悔,官司将有解散之意。
一卦两官,权柄何曾归一;六爻无父,文书终久难成。
一卦之中,不宜见两鬼出现。权不归一,事休反复。若一鬼旺动,即取其方向,便知哪一官执权。父母为文书案卷。卦无父母,案卷未成。父母旺空,文书未就;休囚空亡,其事不成。或父母逢太岁、月建冲,上司必有驳;父母加太岁动,主上司提案卷。父母带吉神,终无大咎;凶神同位,则事凶。
他诉讼,看鬼位休囚;我兴词,怕财爻旺相。
凡他讼我,要鬼位休囚,不宜旺相,不然其讼必成。妻财本克父母,若我兴词,不宜见之;若逢动或持世,状词终不准。若得日辰冲散财爻,我事庶几可振。
又云,他兴诉,须要官鬼休囚墓绝,则无大害。
官鬼空亡墓绝,须知无贵主张。
凡占,不问原告被告,若官鬼空亡墓绝,或卦无官鬼,决无官府主张其事。鬼虽墓绝,而财爻旺动相生,此之谓绝处逢生,须用资财嘱托。姑待官鬼旺相月日,方可成讼。更值子孙发动,仍复无气,纵然费尽资财,亦无益于事。
世应带合比和,终久有人和会。
若世应带合,事体本要成。若但比和,而不相害,两家有和会之心。若子孙动,当劝和公事。世应比和,而官鬼旺动,克伤世应,两家欲休,官府不放。若遇解神,庶几可散。
鬼化鬼,移权更案;兄化兄,荡产倾家。
若遇鬼化鬼,其事反复。或移权更案,事干两司;或旧事再发。前卦鬼衰,后卦鬼旺,昔日之事虽小,今日翻成大事;前鬼旺,后鬼衰,其事先重后轻,虎头蛇尾。
兄弟乃克财之神,若旺动,不免广费资财,休囚稍可。若又化出兄弟,必主使两重财,或两处使钱。更加大耗,主荡产倾家。若加劫杀及咸池,必被小人阴私,趁势劫骗。若逢鬼动,终久必知之也。
太岁鬼临,其事必干台宪;天狱杀动,此身须入牢房。
占讼:若鬼加太岁及月建,必干台宪。鬼衰难用此断。自宜通变,取人事决之,庶无失矣。天狱杀、关锁杀,俱见后神杀章内,若动则有锁禁。
官旺日,则面折庭诤(2);鬼休时,则停囚长智。
占讼:欲知何日兴,何日息,但把鬼爻推究。鬼旺日,其事必兴,当见临庭折证;若值鬼衰,其事必停。鬼值冲,官司有冗(3),未及究问。鬼值日辰刑,上司有言责,其事稍缓。
欲识何时结断,鬼爻墓绝推详。
占讼:始终成败,皆从鬼断。其事有定限,庶可推详。夫结绝决断,实为难事,其或动经一年半载。必须先达人事,度其轻重,知其时务,复取其占之卦爻。子孙发动,官鬼空亡,无气入墓,穷其鬼绝月日,然后方可雍容,推其意而言之。
要知不受刑伤,子位兴隆剖决。
子孙为福德之神。官讼牵连,狱囚禁系,杖责临身,此爻发动,一概可免。
生僻字注释:(1)【詈】读音:li,四声。意为:骂。(2)【诤】读音:zheng,四声。意为直爽的劝告。(3)【冗】读音:rong,三声。意为:烦琐。
七、盗贼章:
世上论官诉讼,多因性气资财;其中暗昧明私,莫出奸淫盗窃。
用鬼为贼,须寻来处之踪由;
以鬼为贼。若见持世,乃贴身之贼。在初爻,是家贼;二三爻,邻里贼。在外是外贼;在六爻,是远处贼。鬼带羊刃、劫杀、悬针,是强盗贼。贼来须捕鬼生方。且如鬼属金,乃西方贼,从东南方上来。看在何爻,却详微细之处。其余仿此。鬼属阳,日间来;鬼属阴,夜间来。阴鬼化阳,夜至日方退;阳鬼化阴,日至夜方偷。男贼女贼,亦不出于阴阳推断。
推物凭财,当捕墓中之方向。
推物,当以财属五行辨之。欲知其藏匿何方,但寻财墓处便是。且如金财在丑、艮方;木财在未、坤方;水土财在辰、巽方;火财在戌、乾方。
凡占欲知何处失财,但看财绝方向是也。财在内,家中失落;居外在外失落。若五爻动,路上遗失。若鬼空亡无气,日辰扶合财爻,财爻化入墓中,此乃未经贼手,不曾失脱,藏于器皿之中。
财化鬼,必无寻路;鬼化财,终可获贼。
凡卦中财化鬼,其物已变化了,至后无踪迹影响。鬼若逢冲,而日辰扶合财爻,其物未散。若非子孙发动,亦未可知。如鬼动化财,物虽偷去,尚未出薮(1),终可捕获。但看其子孙旺、官鬼受制时,自然败露。
妻财最怕空亡,官鬼岂宜扶合。
财在内卦,不落空亡,其物可见;财在外动,物已去远,终难得见。鬼若日辰扶合,乃真贼,惯得其中滋味。必有人做脚,须防再来。且日辰合住鬼爻,必有窝顿之家,深藏固闭,贼不易败也。
金爻带鬼,便言割壁穿窬(2);木位逢官,定是锄泥掘洞。
金爻带鬼,用刀铁撬开门户,挖毁墙垣;木爻属鬼,锄泥掘洞,过屋悬梁。其他当以类推。
看在哪爻发动,便知何处归来。
如金爻发动,贼向西方来;木爻发动,贼在东方来。
子动伤官,日下须当捉获。
子孙为捉贼之人。旺动,必当时下便能捉获。偷时被人撞见。要知踪迹,但寻子孙方位,便知着落。如卯爻子孙动,见穿青妇人,便知消息。属寅,乃穿青男子,或遇草头及木字旁姓人说消息。若遇巳爻子孙动,必见红衣女子方知;带杀,乃曲脚妇人;胎养,乃小女子。午乃穿红男子;旺相,是银铁等匠;休囚,乃挑柴炭人问之,可知。申乃穿白衣人,或木匠铁匠。酉乃卖酒人、持酒人,可知消息。亥乃穿黑衣人,或守田土之人,或挑水之人,或洗衣之人,皆宜问消息。子是穿黑衣不顶帽男子,及钓鱼人,静中看见,问其消息。辰乃竹林木中,墓边人家可问。戌有黄犬吠人家,或牵引犬人问。丑是守牛人,或是耕夫。未是牧羊人,可知其的。以上当别旺相休囚,可知少壮老弱。若鬼化子孙,必须告官,方能捉获。勾陈乃捕贼之人,若克玄武,其贼必擒。
日辰克鬼,当时曾被惊疑。
凡日辰冲克官爻,上盗时,被主家惊觉。如金鬼畏火,若遇日辰冲,上盗时,见灯明,复退隐。若火爻动来冲克,其时有人烛灯外,窥见形迹。木鬼值日辰冲克,行窃时会触铜铁器皿作声,贼心惊恐。或金爻空动克鬼,乃人之声。胎养,小儿啼;库墓,老人嗽;未敢下手。水鬼值日辰冲克,畏墙壁坚固,路径高低,其贼疑惧,终无十分偷掠。若戌土动来克,多是犬吠。带杀,被犬伤。火鬼被日辰冲克,主贼人被追落水。土鬼被日辰冲克,畏门户牢紧,若见木来克,必闻门户声惊疑。以上数端,皆以类而推。唯占者至诚至敬,自然灵验也。
一卦两官,内外二人谋计。
若两鬼俱动,必是内外勾连,二人同窃。若外鬼动,内鬼不动,不过知情。若两鬼皆不动,但取其临玄武、劫杀、当权者为正贼。
六爻无鬼,中间恐自遗亡。
六爻无鬼,财不空亡,乃自遗失,非人偷也。财旺,可寻。若财带亡神动,有鬼爻不动,亦是自失。被人获去,终不可见。
若无鬼而兄弟化鬼,或加青龙动者,非人偷,或曾有人借去,遗亡在彼。
若鬼虽动,又兼兄弟旺动,物虽贼偷,非能入已,又被他人将去。
财立内爻,珍宝不离于井灶;财居外卦,金珠岂远于栋梁。
财爻在内,其物必在家之井灶间;财爻在外,未动,必藏匿于栋梁上。
须教仔细参详,方可雍容断决。要占轻微之失脱,更加玄妙之功夫。
鬼属阳,男子偷,细察休囚旺相;鬼属阴,女子窃,精详库墓胞胎。
小可失脱,不可一概论。但当分别阴阳,校量衰旺,方知的实;
若阳鬼,男子偷;阴鬼,女人窃;鬼旺,后生偷;墓库,老人偷;胎养,童稚偷。
若阴化阳,妇人偷,男子将去;阳化阴,男子偷,藏女人处。不然,日间见物,夜间偷;或夜间窃,日中将去。此亦举其大纲,更宜详审。
定人形以五行推,决面目以六神断。
人形面目,大抵以婚姻内面貌参看。
财逢生气,必亡走兽飞禽。
凡论生气,正月子上顺行,一月一位,数至岁终。卦中财临生气,必是能走动之物。子与丑合皆言牛,寅与亥合皆言猪,卯与戌合皆言犬,辰与酉合皆言鸡。
凡遇生气,其物未曾杀害;若化为死气库墓,必被烹宰。死气者,正月起午上顺行,不问是何物,遇之皆不吉。
墓值刑冲,徒有坚墙固壁。
占失脱,最忌财墓逢冲。假如辰日占得震卦,世上财入墓,正被日辰冲散库中之财,最为不吉。纵有恶犬藩篱,亦难防御。
若见卦无财位,便当推究鬼爻。
凡占失物,当究财爻。假若财不上卦,当以鬼爻衰旺决之。
水鬼兴隆,无出绫罗锦绣;火官衰死,不过铜铁锅铛。
若卦里无财,当考鬼之所属。水鬼兴隆,必是绫罗锦绣缎匹之类。若休囚,不过丝绵绢帛。余鬼仿此推之。
火鬼加贵兴隆,必是金银;无气铜铁。若在二爻,必是锅铛之类。
欲知何日亡财,但看鬼逢生旺;要决何时捉获,精详官被刑冲。
凡占家宅,若鬼临玄武发动,当有盗贼起心。要知何时,但看官鬼生旺。远以月断,近以日推。
如特占失脱,不可用月断,但鬼爻生旺日是也。若卦逢六合,鬼值动爻刑克,便可断其动爻生旺日捉捕。凡日辰刑冲最急。若旁爻动来相生,必有人救。若大象可获,亦待旁爻受制日可捉获。
生僻字注释:(1)【薮】读音:sou,三声。意为:指人或东西聚集的地方。(2)【窬】读音:yu,二声。意为:从墙上爬过去。
八、求财章:
饥寒起盗心,亦为困穷而至此;富贵享遐福,莫非营运而后能。
赍财于蛟龙背上行舟,负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑,端详爻上之吉凶。
求财之言艰险,于斯可见。但能信占卜,必无不测之祸。若出外求财,须言祸福之分。在家求财,亦有得失之别。学者可不究哉。卜以决疑,不疑何卜?凡来占者,必有疑虑之事,当详吉凶衰旺。见财福如值故人,遇兄鬼如逢仇敌。
将本求财,妻位偏宜旺相;空拳问利,官爻喜遇兴隆。
凡占求财,先达人事,然后决断。若将本求财,必要财爻旺相,克世生世则吉,世克财则凶。若卦有两财,外财旺而内财冲,本虽少而利则多;若内财旺而外财冲,利息淡薄,但可正本。若:
内外财爻俱死绝,将本生涯敛手折。
财不上卦及空亡,买卖经商连本灭。
财爻绝处又逢生,利息依然动欢悦。
妻财虽旺不克世,却向爻中看亡劫。
先生若也问求财,请看天仙玄妙诀。
空手求财者,不过是百工技艺之人,以鬼爻为用,鬼旺则财丰厚。
鬼化为财,克世须云大吉;财爻化鬼,逢空可谓全凶。
鬼化财,从空而至。且来克世,是利追我而走,故云大吉;财化鬼,自有化无。又落空亡,是消磨殆尽,故曰全凶。
父化妻爻,当涉艰辛始得;财连兄位,纵然积聚当分。
凡父化财,必先难后获。父旺财衰,则艰辛多而财少;父衰财旺,则用力少而财多。财化弟兄,将有侵夺之患,虽有积蓄,亦当分散也。
凶神冲散财爻,切忌风波险阻;劫杀加临兄位,须防盗贼相侵。
凡凶神来冲克财爻,行船便见风波之患。世爻若值吉神,身虽无咎,财必飘零。凶神若遇虎蛇克世,财命不可保全。若就家中求,却不如此断。必是凶人搅乱,或因财引惹公事。若值解神,却得无事。劫杀乃求财之大忌,若临财位,必不可得。若临兄弟发动,得财之后,防有失脱;若更玄武加临,必有盗贼劫掠之祸;若得贵人临鬼持世,虽有贼来,无伤于我;如逢鬼动,兄弟受制,纵有凶神,亦无大患。鬼爻无气则无权,兄弟依然来作祸。
子动会青龙,乃生财之大道;父兴临白虎,为绝利之根源。
若卦内无财,而子孙旺动,亦可求谋。更临青龙,比同有财之卦;若值休囚,更宜斟酌;若鬼化子孙,谓之鬼运财来付好人。
苍屏有歌曰:鬼化为财及子孙,求财最利称心情。更逢福德来生世,安坐高堂也获珍。
若子孙化子孙,财从两处生。财既是两处生,宜两处求,或与人同求,大吉。子孙乃生财之神,比同水之有源,源头受克则泉竭,泉水旺盛则流长。若财位逢长生,福德临官,此等求财,绵绵不绝。或财虽旺,子孙死绝,只许一度,后再难求。子孙虽旺,父母来克,谓之绝生财之源,虽有钱财,亦无接济。若遇日辰相合,庶几不被克伤。
世克动财,若赶沙场之马;财生静世,如逢涸泽之鱼。
大凡求财,财来生世克世则易。财来逐我,如涸泽取鱼,伸手便得。若世克动财,是我去逐利,如沙丘劣马,愈赶愈奔,终难上手。
克害刑冲迫兄鬼,则灾殃消散;
兄鬼:皆求财之忌神。今彼受制,不惟求财有望,抑且灾散祸消矣。
生扶拱合辅财福,则货宝丰盈。
妻财子孙,生涯紧要。且有生扶拱合,岂不财货盈溢,珍宝满箱。
前卦有财后卦无,不利于后;前卦无财后卦有,艰难在前。
前卦有财后卦无,宜速求,迟则难得;前卦无财后卦有,宜待时行事,或看财爻旺相年月,方可谋望。
财合日辰,方能入手;财逢墓库,便可归怀。
财与日辰合,财爻入墓日,方可断其上手。
九、出行章:
坐贾行商,皆为厌贫求富贵;晓行夜算,只因图利起经营。欲财溢于千箱,须奔驰于万里。未卜其中之得失,便言路上之行藏。
世克应爻,直到地头无阻节;鬼临飞位,未离门户费趦趄(1)。
凡占出行,以世为主。旺相吉,无气凶。世克应,坦然一路无凶兆;应克世,比同旁爻发动来相克,当有吉凶之辨。若逢财福克我则吉,鬼杀克我则凶。若当世墓凶方,决不可行。
鬼持世上,多是去不成,若子孙发动来解,庶几可行。如或鬼爻带贵,必因贵人迟滞,未得起身。鬼加官符、朱雀,必因官事牵连。鬼加白虎、丧门、吊客、死符、病符,恐有丧亡疾病之事。鬼若临应,到彼谋事,终难成就。
世爻更值空亡,出往终难成就。
世若逢空,多是去不成;纵然强去,终是不得意而回。凡占,必须看何人。若本身出,最忌世空。因经商出行,可谓大凶,必主陷本他乡,徒劳奔走。若九流艺术,及公家勾当人占,反为吉,但空手得财,不能聚也。
子孙动,则路逢好侣;官鬼兴,则途遇凶人。
子孙持世,吉无不利,必主善去吉回;若发动,必逢好侣。官鬼为凶人,发动克世,为害非轻,休囚受制,终无大事。
父母休囚,背负一琴登蜀道;妻财持世,腰缠十万上扬州。
父母为行李。旺相则多,休囚则少;一琴一剑,言其少也。妻财为钱钞。财爻旺相,则腰缠十万贯,言其多也。
马爻发动坤宫,遇吉神,则驿程安逸;木位交重坎位,加白虎,则舟揖倾危。
马在坤象动,必陆路行,更加青龙,一路自然安逸;木在水上动,必是水程,若加白虎,恐遭风浪颠覆之忧。
五位逢空,路上凄凉无旅店;六爻临鬼,地头寂寞有忧愁。
初爻空亡无脚子,二爻空亡身有阻;三爻空亡伴侣稀,四爻空亡难出户;五爻若也值空亡,旅店荒凉受辛苦;更看六爻若逢空,地头寂寞无人住。六爻俱不落空亡,任意挥鞭千里去。
以上论空亡者,不可一概论,必从吉凶分别。凡吉神空则凶,凶神空则吉。依此推之,万无一失。
占出行,不宜见官鬼,六爻遇之,皆不利。初爻:主脚痛。二爻:身有灾。三爻:伴侣有疾。四爻:去后户庭有官事相缠。五爻:道路梗塞。六爻:地头不利,不得意而归。
参详一卦吉凶,推究六神持克。
青龙临财发动,满载而回;朱雀官爻发动,必有是非口舌;勾陈临水动,必有雨水;螣蛇带鬼,必有忧惊怪异;白虎带杀,必有疾病;玄武临财,必有失脱。
以上凶神,持世克世,最忌;旺相亦忌;休囚受制,庶无大事。
金爻持世,岂宜远涉南方;木位安身,唯利高登北阙。
南方属火,金畏之,故不宜往;北方属水,水生木,故宜去。余仿此例。
生僻字注释:(1)【趦趄】读音:zi,一声。ju,一声。意为:想前进又不敢前进。
十、行人章:
秋风飒飒(1),动行人塞北之悲;夜月沉沉,兴游客江南之梦。剔(2)银灯,喜占音候;当金钗,为卜归期。
若问子孙,须要福神生旺;或占父母,不宜印绶空亡。
父母出行看父母,子孙出行看子孙,兄弟朋友皆看兄弟,奴仆亦看子孙。吉神临之吉,凶神临之凶。
应动青龙克世,行人立至;父临朱雀爻交,音信须来。
应动克世即来,世动克应未来。青龙临应动,行人立至。动世克动应,行人往他处。若世应俱静,但看生克制化。若世生应克应,决未来;应生世克世,身虽未动,已有归意。但看冲动月日起程,生旺日必到。父母、朱雀,皆为音信,若见发动,必有信至。克世来速,世克来迟。若当五爻动,有信在路。带天喜吉神克世,是喜信;加大杀凶神克世,是凶信。若父母朱雀动处逢空,音信虽有,被人沉匿;父母并勾陈发动,音信虽有,带书有耽搁,稽(3)迟未到也。
欲知车马将回,须看门户;要卜舟船未发,但看地头。
初爻足,二爻身,身足俱动则来。三四为门户,动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速,发动无气则来迟。或用爻,或应爻,于门户上动,行人即到。凡动爻亦有吉凶,若动爻克应克用,虽当门户、亦有迟滞。
阴官际遇螣蛇,当有还乡之梦;咸池若临玄武,恐逢觅水之欢。
阳鬼会螣蛇,当有虚惊;阴鬼会螣蛇,当有夜梦。若在内动,此是家人梦见人回;在外动,必行人有还家之梦。其梦决于鬼生旺日,重动已过,交动未来。用爻若加咸池玄武,行人主有外情牵惹不归。
兄弟动则多费盘缠,官鬼兴则不谐同侣。
兄弟若当权旺动,决然多费盘缠。若更化兄弟,不免有两倍之费;不然有分争之患,休囚无气稍轻。兄化为鬼,行李至中途必有变,不可托人。若财化兄弟,或加玄武,多是被人诓骗。兄弟若逢刑克,无害。若官鬼旺,或兄弟空,必路无伴侣,独自登程。
更被凶神持克,须防世墓空亡;若有吉曜来临,庶免身遭否塞。
若作出行人本名占,最忌官鬼、白虎、大杀动来克世,及怕世墓、世空。自身有疾,患难有险。若占他人,怕鬼伤克用爻,及用爻入墓、空亡,须防危难。若得子孙旺动,贵人及解神来相解,或日辰刑冲凶神,庶免身遭否塞。
动爻值退,登程复返他乡;应位逢冲,触景方思故里。
丁丑、丁未、壬辰、壬戌,四者为退神。凡用爻及动爻逢退神,行人登途,仍复返去。若动爻逢空,亦作返去断。看在哪位爻上空,便知何地转去。要知行几里回去,但依生成数推断,生旺倍加,死绝减半。六爻不动,本无归意。若日辰冲动应爻,必是睹物思归。
勾陈发动,若逢位上便淹留;折杀交重,须向途中防跌扑。
勾陈发动,必主淹留。若在地头,未能起离;若在五爻动,半路人留。勾陈旺动,克持用爻及应爻,行人卒急难来。
折伤煞云:折伤四体要君知,正月鸡栖逆向离;生怕高枝防跌扑,此爻发动恐颠危。
谓正月从酉上逆行也。
妻财旺动,加玄武,则杳(4)绝音书;福德兴隆,遇青龙,则丰盈财宝。
财兴克父,玄武动伤朱雀,若相并而动,主音书杳绝。
望信须看世应中,信来两处起交重;他兴我静鱼传信,我动他安雁绝踪。
子孙乃福德之神,遇青龙则满载而回。
欲详物数,五行妻位兴衰;要决归期,六合动爻生旺。
要知物数,但看财临五行。旺相多,休囚少,逢生倍加,受克减半。数目照河图数取,水一、火二、木三、金四、土五。动爻属金,期在巳日,并申酉日,可到。余仿此例。
锦城虽云乐,不如早还家;茅屋未为贫,但愿安乐业。
生僻字注释:(1)【飒飒】读音:sa,四声。意为:形容风、雨声。(2)【剔】读音:ti,一声。意为:从缝隙里往外挑。(3)【稽】读音ji,二声。意为:停留,拖延。(4)【杳】读音:yao,三声。意为:远得不见踪影。
混沌之初,茫然未判。始因盘古立太极而分两仪,爰(1)及伏羲定阴阳而画八卦,周室文王演易,鲁帮孔子系辞。察飞伏于八八六十四卦之中,定吉凶于三百八十四爻之内。包罗天地,可知物外夤缘(2)。道合乾坤,何况人间祸福。
生僻字注释:(1)【爰】读音:yuan,二声。意为:于是。(2)【夤缘】读音:yin,二声。yuan,二声。意为:攀附上升。
一、总论提纲:
吾人问卜,必因动静吉凶;学者推占,要识浅深高下。
秘旨虽传于人口,奥妙实出乎天然。
事有万殊,理无二致。
须识静中有动,当明吉处藏凶。
静者动之机,吉者凶之本。
如逢卦静,专寻暗动及空亡;若见爻兴,便察吉凶分造化。
诸爻并吉,更防吉处藏凶;大象皆凶,须识凶中有吉。
若逢乱动,先观用爻。
用爻有彼我之分,得失从衰旺而决。
六爻上下,吉凶全系乎日辰;一卦中间,主宰莫逃乎世应。
细察生旺墓绝,精详克害刑冲。吉凶由此而分,祸福从兹而定。
贵人乘禄马,纵非吉庆也无凶;天喜会青龙,虽遇悲哀终有喜。
白虎动本非佳况,惟孕育反作吉神;子孙兴总曰祯(1)祥,问功名偏为恶客。
官鬼不宜持世,求名婚娶两相宜;妻财俱喜扶身,父母文书偏畏忌。
玄武阴私兼失脱,螣蛇怪异及虚惊。
朱雀本主官非,仕宦当生喜美;勾陈职专田土,行人终见迟留。
生僻字注释:(1)【祯】读音:zhen,一声。意为:吉祥。
二、身命章:
凡占身命,先察用爻。
造化生物之初,先有人身,而后有万物。故首章先言身命。未可便将卦名妄断。剖决高低,必须参究用爻动静兴衰,刑冲克害,及空亡等象,取其端的,方可决吉凶、祸福、贵贱、贤愚。伯子公侯,从兹定矣。
刑克害冲,断一生之得失;
刑者:三刑。子刑卯,卯刑子;寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑刑戌,戌刑未,未刑丑;辰午酉亥自刑。以上所言刑者,为阴阳反德。凡占有日辰刑,动爻刑。若刑父母,则双亲损。刑财爻,则妻妾伤。骨肉逢刑,无不伤残。却看在何限中,便知何年刑克,其余仿此推详。
克者:阴阳不相和,故相克也。凡遇财福吉神克我,仍吉;鬼杀凶神克我,大凶。
害者:穿心六害也。乃恩未结,怨已生也。子冲午、午合未,是谓子未六害;寅冲申、申合巳,是谓寅巳六害;卯冲酉,酉合辰,是谓卯辰六害。余皆仿此。六害见之,骨肉情疏,六亲分薄,夫妻不协,子息难招。
冲者:子午、卯酉、辰戌、丑未、寅申、巳亥,对冲是也。有年月冲、日辰冲、世应冲。凡财福逢冲则凶,鬼杀逢冲则吉。爻虽安静,见冲则为暗动,动爻遇冲则散,空亡遇冲则不空。冲则动,动则战,战则争矣。
兴衰动静,决三限之荣枯。
有大象旺衰,有爻象旺衰。凡卜身命,得大象旺,亦是好处,称是壮实根基;更得爻象吉利,乃十全之造化。大抵卦旺不如爻旺。人之根源系于卦,不系于爻;命之吉凶在乎爻,不在乎象。更看动静吉凶,三限荣枯,实决于此。
遇财福,则富贵荣华;
妻财子孙者,虽为吉神。若遇旺相有气,或带贵人并进神,临于卦中得地之处,却来生合世爻,贵则加官进禄,富则发福生财。更得日辰、月建青龙同位,乃大发大旺。纵临螣蛇白虎,亦不为凶。小有盘折,不能伤害大体。但怕冲破并受克,方为无用。
凡占须看立于何限中。便知何时发达。若临正卦外三爻,支卦(注1)内三爻,称为得地。临于正卦内三爻,名为落陷。若在支卦外三爻,称为晚景之福。
遇兄鬼,则贫穷破败。
兄弟官鬼,二者皆非吉神。卦中若遇兄弟发动,争讼是非,分门割户;或破耗资财,或生涯冷淡,皆因此也。官鬼主疾病患难。加朱雀、官符,有口舌官灾;加玄武、天贼,有逃亡失脱;加白虎、丧门,主丧亡孝服。凡占遇之,无气不动犹可,旺相发动最凶。若冲散受克,及落空亡,此等限中,以平为福。
若正卦外三爻,支卦内三爻遇之,最为不佳。正当成立之时,遭此凶恶之辈,安有发福之象。若在早岁,颠沛(1)灾迍,或当暮年,终无结果。
世是平生之本,应为百岁之妻。
人生一世,贵贱高低,合为何等人物,但将世爻为主。若得天贵禄马并立,又有吉神生扶,无凶杀冲克,乃富贵根基,清高品格。若与凶杀并立,或被恶杀刑冲,别无吉神救解,乃贫贱之征,无成之兆。
若遇世空,最为不美,当有大难。唯有九流术士之人,及僧道之辈,反为吉兆。是空手求财,财去财来,终无积聚。
世应二爻,乃一卦之主。凡占,以世为已,应为妻。若与青龙吉神并立,其妻必贤;咸池玄武并立,其妻必淫。世爻无气受应克,必然妻夺夫权。应爻若落空亡,妻宫有损。
相生相合,必然偕老齐眉;相克相冲,决定终朝反目。
世应二爻,若得相生相合,一生如鱼得水。如逢相克相冲,百岁似冰投炭。生合之处逢冲,始谐和,其后被人搬弄。若应来克世,本不为佳,却得动爻克应,或被日辰冲破,则始虽不和,以后得人解劝,终归好合。若世应比和,自然两无高下。
财爻动,则父母刑伤;兄弟兴,则妻宫重迭。
财爻持世或动,则父母受克。其人必早失怙恃(2),或过房离祖,重拜爹娘。若兄弟交重,或临世位,其人妻宫受伤,必主断弦再续,晚岁重婚。父母动,则难为子息;官鬼兴,则损害弟兄。惟有子孙持世,财爻有气,一生衣禄自然。亲贤近贵,永年和合。
若临旁位,稍减灾殃。
言前妻财兄弟之类,不临世上,在他爻发动,其灾殃稍可。以是推之,学者自当通变。
咸池凶杀临身,出处必然微贱;
咸池杀,见后神杀章内。此杀若临世爻,或临父母爻,皆主出身微贱之家,更看卦无贵人吉神,必非高尚之士。
禄马贵人持世,立身须主清高。
贵人,天乙贵人,见后神杀章。凡占得贵人持世,禄马同乡,必然立身清高,不可断曰庸(3)人。
卦值六冲,半世求谋蹭蹬(4);
子午卯酉之类,为六冲。凡占得之,其人作事有始无终,少成多败。
前卦六冲,三十年前生涯冷淡;后卦六冲,三十年后渐觉萧条;前后皆值六冲,一世不能成就。爻中纵有吉神,为事亦当蹭蹬。
爻逢六合。一生动用和谐。
六合,子与丑合之类。凡占:卦逢六合,其人和悦秀气,善与人交,谋事多成,行藏无阻。
前卦六合,三十年前步步春风,后卦六合,三十年后滔滔发福。前后皆逢六合,一生遂意,到老荣华。
男带合,则俊秀聪明,喜见青龙财福;
卦中吉凶,不可一概论,亦有浅深之分。且如卦逢六合,爻象皆凶,难以吉断。然须参究浅深,剖分高下。若占男子命,卦中带合,必须青龙财福,旺相得地,方可断曰聪明俊秀之士。依此推之,庶无差忒(5)女带合,则浇浮淫泆(6),怕逢玄武咸池。
女人得六合,却不为佳。若有吉神贵人在位,则无虞,反主秀气聪明,仪容端正。若见玄武咸池在位,必主浇浮淫泆,放荡无端,行多不正之妇矣。
遇进神,则吉盛凶多;遇退神,则吉衰凶减。
进神者,甲子、甲午、己卯、己酉。退神者,壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇进财福吉神则吉,遇鬼杀凶神则凶。大凡进神遇吉则吉盛,逢凶则凶多。退神遇吉则吉少,逢凶则凶衰减矣。
玄武持世,为人悭吝奸雄;白虎扶身,赋性刚强狠毒。
青龙持世:为人慈祥恺悌(7),见人和颜悦色;朱雀持世:急于言词,多招诽谤;勾陈持世:为人稳重,行事迟钝;螣蛇持世:为人多心机,无信实,虚浮诈伪;白虎持世:为人刚强好勇,狠戾(8)心毒;玄武持世:为人阴谋暗算,狡谲(9)多端,若与兄弟同居,其人贪财吝啬(10)。
此则一生之祸福,须言三限之荣枯。
以上所言吉凶休咎,总论一生祸福,犹未及于三限。此后分别三限,以证前言。得失荣枯,从兹定矣。
初爻管五年,二爻管五年,三爻管五年,共十五年。后三爻亦管十五年,共三十年。支卦亦管三十年。却看爻上无阻,一年一位数至寿终。
内三爻管十五年,遇吉神,则大人荫庇(11);
吉神贵人禄马,幼年荫庇之下,享现成之福。不可便断发福发财。若动爻临于鬼杀,自幼多灾多患。
外三爻管十五载,遇凶神,则小辈欺凌。
十六至三十,正当成立之初,未免为人所欺负。若见官鬼凶神发动,多因小人侵侮,大则官府逼胁,当究浅深,断其凶吉。若是吉神发动,从此享福无穷。
要知发福发财,支卦内三爻为主宰;
人生世间,成立家业,皆在三旬以上,五旬以下。未至此,其力未加。若过此,光阴已错。凡占论成立,专看支卦内三爻。若财福兼全者,有成之造化,晚景纵不佳,终须有根底。若遇鬼杀空亡,一生虚负心机,徒劳奔走,终无结果收成也。
若欲断生断死,支卦外三象为提纲。
支卦外三爻管十五年。自四十五至六十,称为晚景,乃结局之时。无毁无誉,不过论寿。凡观至此,紧著眼看。凶神恶杀,若有克战,须忌倾危。
遇吉神,则见险无危;遇凶神,则逢屯即死。
如遇吉神,则虽经险阻之处,亦可转祸成样,不至危殆。若遇凶杀,则稍有坎坷,便成大咎,以至绝地。
后卦如无凶杀,前爻世上重寻;一年一位细推详,万死万生从此决。
后一卦如无凶杀,其寿在六旬之上。却从前卦世上重寻,一年一位,数至寿终。若步步遇吉神,其寿绵远。若逢凶恶杀,即便丧黄泉。万死万生,从兹定矣。
莫将紧节,亦比常占。
占人之命,关乎大造,非可轻断。必须潜究根源,察其衰旺、动静、克害、刑冲,自家把捉得定,方可与人决断吉凶,剖分得失。若不察其浅深高下,妄行决断,而无差误,未之有也。
(注1)【支卦】。主卦有动爻,就会有变爻,变爻后出来的卦,称为支卦。也称为之卦。
生僻字注释:(1)【颠沛】读音:dian,四声。Pei,四声。意为:穷困,受挫折。(2)【怙恃】读音:hu,四声。Shi,四声。意为:父母的代称。(3)【庸】读音:yong,一声。意为:平凡,没有作为。(4)【蹭蹬】读音:ceng,四声。Deng,四声。意为:遭遇挫折,不得意。(5)【忒】读音:te,四声。意为:差错。(6)【泆】读音:yi,四声。意为:放纵。(7)【恺悌】读音:kai,三声。ti,四声。意为:快乐,和乐,敬爱哥哥。(8)【戾】读音:li,四声。意为:罪过,乖张。(9)【谲】读音:jue,二声。意为:欺诈,怪异。(10)【吝啬】读音:lin,四声。Se,四声。意为:过分爱惜自己的财物,当用不用。(11)【荫庇】读音:yin,四声。bi,四声。意为:比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙。
三、伉俪章:
天命禀有生之初,非今可易;
死生有命,富贵在天。命禀有生之初,非今可易。莫之为而为,非我所能必,但当顺受而已。
夫妇乃人伦之大,自古为先。
有夫妇,然后有父子,故五伦之中首先夫妇。
世为婚,应为姻,须要相生相合;
世为男家,应为妇家。相生相合,定有成就之象。生合处,须防冲克,恐将成而被破阻。冲克处,若得生扶,不成之际得人赞协矣。
鬼为夫,财为妇,最嫌相害相刑。
财鬼皆要旺相为吉,最嫌三刑六害,发动成凶。
阴阳得位为佳,夫妇俱全协吉。
阴阳得位有两端:有封象外阴内阳,有应阴世阳,二者皆为得位。一阴一阳之谓道,纯阴纯阳之谓鬼。纯阴不生,纯阳不化。一阴一阳,为夫为妇。
又曰:占婚用爻,首要财鬼。二者俱全,称为大吉。
一云:男占妇以财为主,女占夫以鬼为主,其理仿此。
设或财鬼不上卦,或落空亡,其婚难成。纵成,亦为不吉。
世生应,乃男求女;应生世,乃女贪男。
且如应虽生世,奈缘逢墓绝,虽然相贪,尚在踌躇之际。若得动爻相生,必赖媒妁之力。如世爻生应,奈世被日辰冲克,男意虽浓,被人间阻,事体又在难成也。
世位逢空,当见男心退悔;应爻有动,必然女意更张。
世空男悔,应空女悔。纵有吉神,亦难成。若世应俱发动,必然事有改张。动处若逢日辰合,任君不愿也须成。
世应比和,功全资于媒约;阴阳交错,事亦系乎因缘。
世应比和,本无成就之理。若得媒爻动合世应,其事亦成。阴阳交错,乃世应不得位也。若大象可成,亦当入赘,不然,夫妇相凌也。
应旺则女室丰隆,世墓乃男家贫乏。
夫占妇,若应位月建旺,乃素封之家。若月建虽旺,日下休囚,必近年稍退资财。若妇占夫,要世爻旺相,则男家豪富;入墓休囚,必主贫乏。本宫虽旺,而世鬼俱衰,止是虚名而已。
子孙发动,中途必见伤夫;兄弟交重,异日终须失妇。
子孙为福德,卦中不可无,宜静不宜动。若带贵临吉神动,乃妻夺夫权;或鬼旺不受克,若加天寡及凶杀,必主伤夫。旺相则急,休囚则缓。兄弟为克财,若发动必丧其偶。若得鬼动,及日辰冲破,庶可解。
财空妻失,鬼空夫亡。
财鬼空亡,占婚大忌,本非成就之象。若干支相合,世应相生,半世夫妻也。
男子两财,逢二姓丝萝之好;阴人两鬼,再一番桃李之鲜。
男占女,见两财一旺一空,曾作两度新郎;若两财不空,唯带桃花,必一正一偏。女占男,见两鬼一旺一空,定主重婚再醮(1);若两鬼旺不空,日辰刑冲财爻,或动爻克财,必是生离改嫁。
财动则伤克翁姑,父兴则难为子息。
财爻持世,必不能奉事翁姑。安静犹可,若发动,则主刑伤也。父母发动,主难于子嗣。若带凶杀,主生后有损,遇救犹可,逢冲则主无害。
财鬼同居一卦,必然亲上成亲;前后皆值六冲,当见退后还退。
财鬼共一卦中,此易成之兆。若世应财鬼相生相合,必然亲上成亲。前卦值六冲,必曾许聘复退。后卦又六冲,成后又当见退。若被日辰合住,虽欲退悔,不可得也。前卦冲而后卦合,当见退后还就。
日辰合世,须逢贵客维持;恶杀冲身,必被他人说破。
日辰临天喜,或贵人,合世应,必有权贵之人,前来维持说合。若日辰恶杀,冲克身世,必有小人破阻。若得动爻来救,则无害也。
卦无父母,应无雁币迎门;
父母为主婚,又为聘仪。卦中无父母,必无雁币之礼。
财值青龙,会见鸾(2)妆耀目。
财与青龙会合,必妆奁(3)之资茂盛,绚(4)彩夺目。
鬼化鬼,终须反复;兄化兄,见阻方成。
鬼本动爻,不宜变动。静化犹可,动化非宜。必主事体反复迟滞。兄弟乃阻隔之神。兄又化兄,若大象不吉,婚难成。
世应三合咸池,拟定先通后娶;财鬼一临玄武,定知眼去眉来。
应与财,若加咸池,临玄武,与世并鬼合,必是先通后娶。若与旁爻合,必与外人有情。应加咸池玄武,妇淫;世爻夫淫。咸池若逢日辰冲,虽淫不滥。若见贵人动来克,却不淫,主其人容仪美丽,多情好欢,逢旺尤甚,死绝稍轻。若咸池会进神动来生合,其人淫心荡漾,恣意非为。若会退神,或退神来克,虽有欲心,未尝有实,不过眼去眉来。
要知女貌研媸(5),推究财临九曜。
推九曜以别研丑。若财带贪狼【子】:俊好;财带巨门【丑、亥】:其面貌团圆,颜色紫黑;禄存【寅、戌】:主有疾;廉贞【辰、申】:主淫,貌美;武曲【巳、未】:洁白中貌;破军【午】:必有破相;文曲【卯、酉】:形貌瘦长,为人柔弱;左辅【亥】右弼【巳】:同巳上。好者忌冲,恶者怕扶。
欲识男材长短,参详鬼值五行。
凡人禀五行而生,其形象亦不离于五行,当用推详。
若穷两处精微,更互六神推究。
若遇青龙,为人和气俊秀,工巧晓事能家;朱雀快言语,多口舌,加杀多招诽谤,喜生是非;勾陈为人纯厚稳重、有规矩,不动则无转变;螣蛇有心机,多疑虑;白虎性急,狠毒不仁;玄武私曲奸邪,若有吉神制,则不然,反主聪明伶俐。
咸恒节泰,百年似鱼水之相投。
咸恒节泰,但取其阴阳得位。世单应拆,不相夺伦。论财鬼俱全,咸卦未得尽美也。
以上四卦,若又有日辰生合,吉神发动者,欢谐到底,如鱼得水也。若见用爻落空、凶神冲克,又不可以一概断为吉也。
睽革解离,一见如炭冰之相遇。
睽者,乖也。上火下泽,金火同居,岂无伤克?故不利。革者,变也。革故鼎新之象。占婚遇之,当有争婚改嫁。解者,散也。占婚宜合不宜分。离者,六冲之卦,纯阴之象,故云不吉。
间爻旺相,须知月老英豪。
世应中间爻象,似乎媒妁,若旺相,主冰人豪侠有力。
兄位交重,定是冰人诡谲。
兄弟动,主作伐之人从中诈伪也。
与世应相生相合,必然一处沾亲。
间爻与世应生合,必主亲朋结契。
如雀虎相克相冲,拟定两家相怨。
朱雀白虎,临于世应冲克,虽联姻眷,终结两边怨恶。
欲知退步,须察空亡。
此说上文世应相生合,及雀虎相冲克。若值空亡,即当退步,不可如彼断。
生僻字注释:(1)【醮】读音:jiao,四声。意为:古代结婚时用酒祭神的礼。【再醮】即为再嫁。(2)【鸾】读音:luan,二声。意为:传说中凤凰一类的鸟。(3)【奁】读音:lian,二声。意为:古代妇女梳妆用的镜匣。【妆奁】指嫁妆。(4)【绚】读音:xuan,四声。意为:色彩华丽。(5)【媸】读音:chi,一声。意为:相貌丑。
四、六甲章:
既已论于婚姻,次合占其产育。子孙旺相,若临阳象定生男;福德休囚,更值阴爻当是女。
子孙在单重爻为男,拆交爻为女。或子孙虽属阴爻,得日辰及动爻天喜扶持,亦主男;子孙虽属阳爻,被日辰刑冲及动爻克泄,亦主女。
阴包阳,则桂庭添秀;阳包阴,则桃洞得仙。
若子孙爻属阳,初爻六爻属阴,此阴包阳也,主生男;子孙爻属阴,初爻六爻属阳,此阳包阴也,主生女。
发动青龙,当见临盆有庆;
青龙为孕育之神,最宜旺相当权,发动必生贵子。
交重白虎,乃知坐草无虞。
白虎为血刃,他事不宜,唯临产最喜。若辅于庚申辛酉爻上发动,更快。缘白虎为破胎,为催生,故也。
定吉凶于内一卦之中,乾离坎兑则易产;
乾为首,离为目,坎为耳,兑为口。此四卦在内象,则易产。言其头目耳口先出,是顺行,故产为易也。
决祸福于外三爻之下,坤艮震巽则难生。
坤为腹,艮为手,震为足,巽为股。此四卦若在内象,必是难生,逢旺愈难,有解救半吉。
兄弟空,则妻位无伤;父母兴,则子宫有损。
克妻财,乃兄弟也,兄弟空,其妻无伤。子孙所制者父母,若父母独发,子孙必不全矣。
若加凶杀,立见刑伤。
以上兄弟父母,带吉神发动,虽凶弗咎;若加凶杀,必定伤胎害母。
天喜若值螣蛇,定叶(1)麒麟之梦;
螣蛇者,乃虚幻恍惚之神。临阳鬼,日主虚惊;临阴鬼,夜生怪梦。更加天喜,必曾感应吉梦,而生麟凤之子。
咸池倘临玄武,必生汗血之驹。
咸池玄武,皆淫泆之神。若二神相会合,必生汗血之驹。汗血者,婢妾所生之子。
六爻最怕空亡,诸位皆嫌鬼值。
六爻之中,初产母,二胞胎,至上皆有关系,故不宜空。鬼为占产所忌,故六爻皆恶之。
鬼临初位,必然产母当灾;鬼入二爻,当见胞胎不稳。
初爻产母。鬼在初爻,故产母有灾;二为胞胎,鬼若临之,主胞胎不实。
空亡必堕胎虚喜,带杀则临产艰难。
子孙空,及二爻空,主堕胎。若带杀神,主分娩时受苦。
若逢鬼值五爻,始得福生万汇。
五爻为收生婆,官鬼临之则吉。
多音字注释:(1)【叶】读音:xie,二声。意为:和洽,相合。
五、求仕章:
有子万事足,当如仪俨(1)侃(2)称喜;无官一身轻,谁佐禹汤及文武。欲作大廷之宰辅,须凭易卦以推详。
谋望利名,先要鬼爻旺相;斟量宣敕(3),但观父母兴衰。
凡卜求官,官鬼是用爻。宜旺不宜衰。喜日辰扶拱,怕刑害克冲。宣敕者,父母是也。卦中不可无,最宜旺相扶世,不加凶杀则吉。若被刑冲,根脚不正;加临大耗,广费资财。
若太岁月建旺者,多是宣也。若贵人禄马同乡,不过是敕也。若虽有吉神,散漫而不当权者,无过是吏掾(4)文书。冲世凶,生克世吉。若不落空亡,纵有艰辛费力,终当成就。
印绶旺,则职守弥(5)高;官鬼衰,则声名卑小。
父母官鬼,乃占官之根本,缺一则事难成。二者若逢生旺,必然官职高大;若值休囚,只是卑小职分。若父母强旺,而官鬼无气,职虽平等,身居镇静冷淡衙门,无威耀权柄。若遇进神,声名益大;如逢退神,必减前任政声。此举大纲,后仿此推之。
欲知品秩,无倦推详。
以上两节,只言大体,精妙之理,具陈于后。
禄马扶身,万里风云际会;
禄者:十干五行。譬之人生一世,幼壮老死也。于长生为学堂:甲乙生亥,丙丁生寅,戊己壬癸生申,庚辛生巳,皆学堂。喻人之幼而学也。以旺为禄:则甲禄在寅之类。在临官帝旺之处,喻人之长而食禄也。
马者:驿马。如寅午戌马居申,乃长生,谓之驿马。若临身世,或临官鬼父母,及动来生扶身世,乃大吉,唾手成名之象。大忌空亡与刑害也。
贵人持世,九天雨露承恩。
贵人有二:有天乙贵人,有福星贵人。宜旺相,怕刑冲。若临官鬼及文书,主官职高迁,必登相位。福贵持世,主人有福德,一生见险无虞,临凶无咎也。
青龙动,则事业易成;朱雀空,而文书难就。
青龙者:吉庆福德之喜神,其动有三:年建青龙、月建青龙、日建青龙。若见发动,必加官进禄。与天马并立,自有升腾进益之喜。不宜落空,必主虚喜。若得兴隆,事事称心,吉无不利。朱雀:占官之用爻,宜旺不宜衰。若见空亡,文书必难成就。或被刑克,文书必遭伤坏。
子孙发动,纵然在任也休官;
子孙:乃剥官之神。若发动,虽在任所,亦当休致。其求仕者,不必言也。
劫杀交重,当见承恩方损已。
劫杀:见后神杀章内。若官鬼临之发动,必因官损命。
妻财持世,诰牒(6)岂得如心?兄弟扶身,俸禄安能称意?
妻财持世克文书,纵成,不如意。兄弟为克剥之神,俸资必非厚也。
父化父,文书不实;官化官,事体翻腾。
父母为文书。父化父,文书虚而不实也。官化官,事体翻腾反复也。
卦中两父两官,必是鸳鸯求仕。
卦中遇之,必有两意干事,此失彼得之兆,此乃鸳鸯求仕。若前鬼旺后鬼空,只宜守旧,不可改谋;前鬼衰而后鬼旺,宜舍旧图新;前后皆旺,所求遂意。
爻上月德月建,须逢獬豸(7)为冠。
月德、月建,皆清正之吉神,诸杀莫敢仰视。若见加临贵人,扶持官鬼及世爻,必非州县之官,乃风宪之职。更看目下衰旺,便可断其擢(8)官赴任。此又不忌凶杀,逢杀,则威风凛凛,动止惊人,操权轰烈。
太岁动,则在任有除;劫杀空,则逢凶无咎。
太岁,地杀之主宰,诸神不敢当。若值青龙月建,加临父母官鬼发动,虽见居任所,又当升擢美职也。若加劫杀,则当贬责;如落空亡,逢凶无咎。
鬼爻持世,应知到任把权;印绶扶身,必定临庭掌案。
持世扶身,卦之主宰。若见用爻加临,定主到任把权,临庭掌案也。
卦无父母,终无所任之邦;爻隐妻财,未得养廉之俸。
父母为任所之地。若不出现,或落空,恐无所任之处。妻财隐伏及落空,养廉之俸未足也。
一世二世,任所非遥;五世八纯,仕途远涉。
一、二、三世在内卦,故曰非遥;四、五、八纯在外卦,故曰远涉也。
要识宦情好恶,须凭卦象推详。
假如隔手来占,要知本官为人,及形貌性情,但将鬼爻论之。看在何宫,论其形体,并六兽之形貌,情性了然可见。奥义开列于后。
世在离宫,眼露聪明性急;身居乾象,面圆正大仁慈。
离属火为目,乾属金为首,各取其体德而言之也。
金为武职之官,掌生杀之重柄;火乃文章之士,探礼义之根源。
金有断制之义,故取为武职;火乃文明之象,必职司儒业。
生僻字注释:(1)【俨】读音:yan,三声。意为:庄重。(2)【侃】读音:kan,三声。意为:刚直,和乐的样子。(3)【敕】读音:chi,四声。意为:皇帝的诏令。(4)【掾】读音:yuan,四声。意为:属员。(5)【弥】读音:mi,二声。此处意为:更加。(6)【诰牒】读音:gao,四声。die,二声。意为:帝王给臣子的任命文书和证件。(7)【獬豸】读音:xie,四声。Zhi,四声。意为:古代传说中的异兽,能辩曲直。见人争斗,就用角去顶坏人。(8)【擢】读音:zhuo,二声。意为:提拔。
六、词讼章:
伟哉行事有功,广播声名于天下;必也使民无讼,须存正值于心中。大争,则兵革交征;小竞,则文词相诉。
欲分胜负,先将世应推详;
凡争讼曲直,世克应者,我胜;应克世者,他胜。然应虽克世而世旺,彼虽害我而不能深伤。世静而克应,而应发动,彼有通变之谋,终不受克。若有吉神扶持,必有贵人倚靠,终不能侵。若世应皆旺,胜败之机未可决,但究日辰生合何爻,并刑克哪爻,便知端的。
要决因依,但把鬼爻推究。
占讼,以鬼爻为主。更以六神参究来历,因依了然在目矣。青龙鬼:婚姻讼。朱雀鬼:骂詈(1)口舌、文书契约、吏人争斗、喧闹是非。勾陈鬼:田土屋宅、山林树木讼。若兄化鬼,房族致争。螣蛇鬼:被人连累。白虎鬼:与人斗殴杀伤。若带凶杀动,事属刑名。玄武鬼:奸淫盗贼讼。
官克应,他人受责;鬼伤世,自己逢屯。
凡占讼,世应相克,以决输赢。一说:世克应,我讼他;应克世,他讼我。输赢从官断。鬼克世,官司不顺,我费资财;鬼克应,他人遭责,彼亏我胜。应空不受克,他人亦无妨。世空同断。
又云:世应俱空,两家退悔,官司将有解散之意。
一卦两官,权柄何曾归一;六爻无父,文书终久难成。
一卦之中,不宜见两鬼出现。权不归一,事休反复。若一鬼旺动,即取其方向,便知哪一官执权。父母为文书案卷。卦无父母,案卷未成。父母旺空,文书未就;休囚空亡,其事不成。或父母逢太岁、月建冲,上司必有驳;父母加太岁动,主上司提案卷。父母带吉神,终无大咎;凶神同位,则事凶。
他诉讼,看鬼位休囚;我兴词,怕财爻旺相。
凡他讼我,要鬼位休囚,不宜旺相,不然其讼必成。妻财本克父母,若我兴词,不宜见之;若逢动或持世,状词终不准。若得日辰冲散财爻,我事庶几可振。
又云,他兴诉,须要官鬼休囚墓绝,则无大害。
官鬼空亡墓绝,须知无贵主张。
凡占,不问原告被告,若官鬼空亡墓绝,或卦无官鬼,决无官府主张其事。鬼虽墓绝,而财爻旺动相生,此之谓绝处逢生,须用资财嘱托。姑待官鬼旺相月日,方可成讼。更值子孙发动,仍复无气,纵然费尽资财,亦无益于事。
世应带合比和,终久有人和会。
若世应带合,事体本要成。若但比和,而不相害,两家有和会之心。若子孙动,当劝和公事。世应比和,而官鬼旺动,克伤世应,两家欲休,官府不放。若遇解神,庶几可散。
鬼化鬼,移权更案;兄化兄,荡产倾家。
若遇鬼化鬼,其事反复。或移权更案,事干两司;或旧事再发。前卦鬼衰,后卦鬼旺,昔日之事虽小,今日翻成大事;前鬼旺,后鬼衰,其事先重后轻,虎头蛇尾。
兄弟乃克财之神,若旺动,不免广费资财,休囚稍可。若又化出兄弟,必主使两重财,或两处使钱。更加大耗,主荡产倾家。若加劫杀及咸池,必被小人阴私,趁势劫骗。若逢鬼动,终久必知之也。
太岁鬼临,其事必干台宪;天狱杀动,此身须入牢房。
占讼:若鬼加太岁及月建,必干台宪。鬼衰难用此断。自宜通变,取人事决之,庶无失矣。天狱杀、关锁杀,俱见后神杀章内,若动则有锁禁。
官旺日,则面折庭诤(2);鬼休时,则停囚长智。
占讼:欲知何日兴,何日息,但把鬼爻推究。鬼旺日,其事必兴,当见临庭折证;若值鬼衰,其事必停。鬼值冲,官司有冗(3),未及究问。鬼值日辰刑,上司有言责,其事稍缓。
欲识何时结断,鬼爻墓绝推详。
占讼:始终成败,皆从鬼断。其事有定限,庶可推详。夫结绝决断,实为难事,其或动经一年半载。必须先达人事,度其轻重,知其时务,复取其占之卦爻。子孙发动,官鬼空亡,无气入墓,穷其鬼绝月日,然后方可雍容,推其意而言之。
要知不受刑伤,子位兴隆剖决。
子孙为福德之神。官讼牵连,狱囚禁系,杖责临身,此爻发动,一概可免。
生僻字注释:(1)【詈】读音:li,四声。意为:骂。(2)【诤】读音:zheng,四声。意为直爽的劝告。(3)【冗】读音:rong,三声。意为:烦琐。
七、盗贼章:
世上论官诉讼,多因性气资财;其中暗昧明私,莫出奸淫盗窃。
用鬼为贼,须寻来处之踪由;
以鬼为贼。若见持世,乃贴身之贼。在初爻,是家贼;二三爻,邻里贼。在外是外贼;在六爻,是远处贼。鬼带羊刃、劫杀、悬针,是强盗贼。贼来须捕鬼生方。且如鬼属金,乃西方贼,从东南方上来。看在何爻,却详微细之处。其余仿此。鬼属阳,日间来;鬼属阴,夜间来。阴鬼化阳,夜至日方退;阳鬼化阴,日至夜方偷。男贼女贼,亦不出于阴阳推断。
推物凭财,当捕墓中之方向。
推物,当以财属五行辨之。欲知其藏匿何方,但寻财墓处便是。且如金财在丑、艮方;木财在未、坤方;水土财在辰、巽方;火财在戌、乾方。
凡占欲知何处失财,但看财绝方向是也。财在内,家中失落;居外在外失落。若五爻动,路上遗失。若鬼空亡无气,日辰扶合财爻,财爻化入墓中,此乃未经贼手,不曾失脱,藏于器皿之中。
财化鬼,必无寻路;鬼化财,终可获贼。
凡卦中财化鬼,其物已变化了,至后无踪迹影响。鬼若逢冲,而日辰扶合财爻,其物未散。若非子孙发动,亦未可知。如鬼动化财,物虽偷去,尚未出薮(1),终可捕获。但看其子孙旺、官鬼受制时,自然败露。
妻财最怕空亡,官鬼岂宜扶合。
财在内卦,不落空亡,其物可见;财在外动,物已去远,终难得见。鬼若日辰扶合,乃真贼,惯得其中滋味。必有人做脚,须防再来。且日辰合住鬼爻,必有窝顿之家,深藏固闭,贼不易败也。
金爻带鬼,便言割壁穿窬(2);木位逢官,定是锄泥掘洞。
金爻带鬼,用刀铁撬开门户,挖毁墙垣;木爻属鬼,锄泥掘洞,过屋悬梁。其他当以类推。
看在哪爻发动,便知何处归来。
如金爻发动,贼向西方来;木爻发动,贼在东方来。
子动伤官,日下须当捉获。
子孙为捉贼之人。旺动,必当时下便能捉获。偷时被人撞见。要知踪迹,但寻子孙方位,便知着落。如卯爻子孙动,见穿青妇人,便知消息。属寅,乃穿青男子,或遇草头及木字旁姓人说消息。若遇巳爻子孙动,必见红衣女子方知;带杀,乃曲脚妇人;胎养,乃小女子。午乃穿红男子;旺相,是银铁等匠;休囚,乃挑柴炭人问之,可知。申乃穿白衣人,或木匠铁匠。酉乃卖酒人、持酒人,可知消息。亥乃穿黑衣人,或守田土之人,或挑水之人,或洗衣之人,皆宜问消息。子是穿黑衣不顶帽男子,及钓鱼人,静中看见,问其消息。辰乃竹林木中,墓边人家可问。戌有黄犬吠人家,或牵引犬人问。丑是守牛人,或是耕夫。未是牧羊人,可知其的。以上当别旺相休囚,可知少壮老弱。若鬼化子孙,必须告官,方能捉获。勾陈乃捕贼之人,若克玄武,其贼必擒。
日辰克鬼,当时曾被惊疑。
凡日辰冲克官爻,上盗时,被主家惊觉。如金鬼畏火,若遇日辰冲,上盗时,见灯明,复退隐。若火爻动来冲克,其时有人烛灯外,窥见形迹。木鬼值日辰冲克,行窃时会触铜铁器皿作声,贼心惊恐。或金爻空动克鬼,乃人之声。胎养,小儿啼;库墓,老人嗽;未敢下手。水鬼值日辰冲克,畏墙壁坚固,路径高低,其贼疑惧,终无十分偷掠。若戌土动来克,多是犬吠。带杀,被犬伤。火鬼被日辰冲克,主贼人被追落水。土鬼被日辰冲克,畏门户牢紧,若见木来克,必闻门户声惊疑。以上数端,皆以类而推。唯占者至诚至敬,自然灵验也。
一卦两官,内外二人谋计。
若两鬼俱动,必是内外勾连,二人同窃。若外鬼动,内鬼不动,不过知情。若两鬼皆不动,但取其临玄武、劫杀、当权者为正贼。
六爻无鬼,中间恐自遗亡。
六爻无鬼,财不空亡,乃自遗失,非人偷也。财旺,可寻。若财带亡神动,有鬼爻不动,亦是自失。被人获去,终不可见。
若无鬼而兄弟化鬼,或加青龙动者,非人偷,或曾有人借去,遗亡在彼。
若鬼虽动,又兼兄弟旺动,物虽贼偷,非能入已,又被他人将去。
财立内爻,珍宝不离于井灶;财居外卦,金珠岂远于栋梁。
财爻在内,其物必在家之井灶间;财爻在外,未动,必藏匿于栋梁上。
须教仔细参详,方可雍容断决。要占轻微之失脱,更加玄妙之功夫。
鬼属阳,男子偷,细察休囚旺相;鬼属阴,女子窃,精详库墓胞胎。
小可失脱,不可一概论。但当分别阴阳,校量衰旺,方知的实;
若阳鬼,男子偷;阴鬼,女人窃;鬼旺,后生偷;墓库,老人偷;胎养,童稚偷。
若阴化阳,妇人偷,男子将去;阳化阴,男子偷,藏女人处。不然,日间见物,夜间偷;或夜间窃,日中将去。此亦举其大纲,更宜详审。
定人形以五行推,决面目以六神断。
人形面目,大抵以婚姻内面貌参看。
财逢生气,必亡走兽飞禽。
凡论生气,正月子上顺行,一月一位,数至岁终。卦中财临生气,必是能走动之物。子与丑合皆言牛,寅与亥合皆言猪,卯与戌合皆言犬,辰与酉合皆言鸡。
凡遇生气,其物未曾杀害;若化为死气库墓,必被烹宰。死气者,正月起午上顺行,不问是何物,遇之皆不吉。
墓值刑冲,徒有坚墙固壁。
占失脱,最忌财墓逢冲。假如辰日占得震卦,世上财入墓,正被日辰冲散库中之财,最为不吉。纵有恶犬藩篱,亦难防御。
若见卦无财位,便当推究鬼爻。
凡占失物,当究财爻。假若财不上卦,当以鬼爻衰旺决之。
水鬼兴隆,无出绫罗锦绣;火官衰死,不过铜铁锅铛。
若卦里无财,当考鬼之所属。水鬼兴隆,必是绫罗锦绣缎匹之类。若休囚,不过丝绵绢帛。余鬼仿此推之。
火鬼加贵兴隆,必是金银;无气铜铁。若在二爻,必是锅铛之类。
欲知何日亡财,但看鬼逢生旺;要决何时捉获,精详官被刑冲。
凡占家宅,若鬼临玄武发动,当有盗贼起心。要知何时,但看官鬼生旺。远以月断,近以日推。
如特占失脱,不可用月断,但鬼爻生旺日是也。若卦逢六合,鬼值动爻刑克,便可断其动爻生旺日捉捕。凡日辰刑冲最急。若旁爻动来相生,必有人救。若大象可获,亦待旁爻受制日可捉获。
生僻字注释:(1)【薮】读音:sou,三声。意为:指人或东西聚集的地方。(2)【窬】读音:yu,二声。意为:从墙上爬过去。
八、求财章:
饥寒起盗心,亦为困穷而至此;富贵享遐福,莫非营运而后能。
赍财于蛟龙背上行舟,负命于虎狼丛中取路。欲决心中之疑虑,端详爻上之吉凶。
求财之言艰险,于斯可见。但能信占卜,必无不测之祸。若出外求财,须言祸福之分。在家求财,亦有得失之别。学者可不究哉。卜以决疑,不疑何卜?凡来占者,必有疑虑之事,当详吉凶衰旺。见财福如值故人,遇兄鬼如逢仇敌。
将本求财,妻位偏宜旺相;空拳问利,官爻喜遇兴隆。
凡占求财,先达人事,然后决断。若将本求财,必要财爻旺相,克世生世则吉,世克财则凶。若卦有两财,外财旺而内财冲,本虽少而利则多;若内财旺而外财冲,利息淡薄,但可正本。若:
内外财爻俱死绝,将本生涯敛手折。
财不上卦及空亡,买卖经商连本灭。
财爻绝处又逢生,利息依然动欢悦。
妻财虽旺不克世,却向爻中看亡劫。
先生若也问求财,请看天仙玄妙诀。
空手求财者,不过是百工技艺之人,以鬼爻为用,鬼旺则财丰厚。
鬼化为财,克世须云大吉;财爻化鬼,逢空可谓全凶。
鬼化财,从空而至。且来克世,是利追我而走,故云大吉;财化鬼,自有化无。又落空亡,是消磨殆尽,故曰全凶。
父化妻爻,当涉艰辛始得;财连兄位,纵然积聚当分。
凡父化财,必先难后获。父旺财衰,则艰辛多而财少;父衰财旺,则用力少而财多。财化弟兄,将有侵夺之患,虽有积蓄,亦当分散也。
凶神冲散财爻,切忌风波险阻;劫杀加临兄位,须防盗贼相侵。
凡凶神来冲克财爻,行船便见风波之患。世爻若值吉神,身虽无咎,财必飘零。凶神若遇虎蛇克世,财命不可保全。若就家中求,却不如此断。必是凶人搅乱,或因财引惹公事。若值解神,却得无事。劫杀乃求财之大忌,若临财位,必不可得。若临兄弟发动,得财之后,防有失脱;若更玄武加临,必有盗贼劫掠之祸;若得贵人临鬼持世,虽有贼来,无伤于我;如逢鬼动,兄弟受制,纵有凶神,亦无大患。鬼爻无气则无权,兄弟依然来作祸。
子动会青龙,乃生财之大道;父兴临白虎,为绝利之根源。
若卦内无财,而子孙旺动,亦可求谋。更临青龙,比同有财之卦;若值休囚,更宜斟酌;若鬼化子孙,谓之鬼运财来付好人。
苍屏有歌曰:鬼化为财及子孙,求财最利称心情。更逢福德来生世,安坐高堂也获珍。
若子孙化子孙,财从两处生。财既是两处生,宜两处求,或与人同求,大吉。子孙乃生财之神,比同水之有源,源头受克则泉竭,泉水旺盛则流长。若财位逢长生,福德临官,此等求财,绵绵不绝。或财虽旺,子孙死绝,只许一度,后再难求。子孙虽旺,父母来克,谓之绝生财之源,虽有钱财,亦无接济。若遇日辰相合,庶几不被克伤。
世克动财,若赶沙场之马;财生静世,如逢涸泽之鱼。
大凡求财,财来生世克世则易。财来逐我,如涸泽取鱼,伸手便得。若世克动财,是我去逐利,如沙丘劣马,愈赶愈奔,终难上手。
克害刑冲迫兄鬼,则灾殃消散;
兄鬼:皆求财之忌神。今彼受制,不惟求财有望,抑且灾散祸消矣。
生扶拱合辅财福,则货宝丰盈。
妻财子孙,生涯紧要。且有生扶拱合,岂不财货盈溢,珍宝满箱。
前卦有财后卦无,不利于后;前卦无财后卦有,艰难在前。
前卦有财后卦无,宜速求,迟则难得;前卦无财后卦有,宜待时行事,或看财爻旺相年月,方可谋望。
财合日辰,方能入手;财逢墓库,便可归怀。
财与日辰合,财爻入墓日,方可断其上手。
九、出行章:
坐贾行商,皆为厌贫求富贵;晓行夜算,只因图利起经营。欲财溢于千箱,须奔驰于万里。未卜其中之得失,便言路上之行藏。
世克应爻,直到地头无阻节;鬼临飞位,未离门户费趦趄(1)。
凡占出行,以世为主。旺相吉,无气凶。世克应,坦然一路无凶兆;应克世,比同旁爻发动来相克,当有吉凶之辨。若逢财福克我则吉,鬼杀克我则凶。若当世墓凶方,决不可行。
鬼持世上,多是去不成,若子孙发动来解,庶几可行。如或鬼爻带贵,必因贵人迟滞,未得起身。鬼加官符、朱雀,必因官事牵连。鬼加白虎、丧门、吊客、死符、病符,恐有丧亡疾病之事。鬼若临应,到彼谋事,终难成就。
世爻更值空亡,出往终难成就。
世若逢空,多是去不成;纵然强去,终是不得意而回。凡占,必须看何人。若本身出,最忌世空。因经商出行,可谓大凶,必主陷本他乡,徒劳奔走。若九流艺术,及公家勾当人占,反为吉,但空手得财,不能聚也。
子孙动,则路逢好侣;官鬼兴,则途遇凶人。
子孙持世,吉无不利,必主善去吉回;若发动,必逢好侣。官鬼为凶人,发动克世,为害非轻,休囚受制,终无大事。
父母休囚,背负一琴登蜀道;妻财持世,腰缠十万上扬州。
父母为行李。旺相则多,休囚则少;一琴一剑,言其少也。妻财为钱钞。财爻旺相,则腰缠十万贯,言其多也。
马爻发动坤宫,遇吉神,则驿程安逸;木位交重坎位,加白虎,则舟揖倾危。
马在坤象动,必陆路行,更加青龙,一路自然安逸;木在水上动,必是水程,若加白虎,恐遭风浪颠覆之忧。
五位逢空,路上凄凉无旅店;六爻临鬼,地头寂寞有忧愁。
初爻空亡无脚子,二爻空亡身有阻;三爻空亡伴侣稀,四爻空亡难出户;五爻若也值空亡,旅店荒凉受辛苦;更看六爻若逢空,地头寂寞无人住。六爻俱不落空亡,任意挥鞭千里去。
以上论空亡者,不可一概论,必从吉凶分别。凡吉神空则凶,凶神空则吉。依此推之,万无一失。
占出行,不宜见官鬼,六爻遇之,皆不利。初爻:主脚痛。二爻:身有灾。三爻:伴侣有疾。四爻:去后户庭有官事相缠。五爻:道路梗塞。六爻:地头不利,不得意而归。
参详一卦吉凶,推究六神持克。
青龙临财发动,满载而回;朱雀官爻发动,必有是非口舌;勾陈临水动,必有雨水;螣蛇带鬼,必有忧惊怪异;白虎带杀,必有疾病;玄武临财,必有失脱。
以上凶神,持世克世,最忌;旺相亦忌;休囚受制,庶无大事。
金爻持世,岂宜远涉南方;木位安身,唯利高登北阙。
南方属火,金畏之,故不宜往;北方属水,水生木,故宜去。余仿此例。
生僻字注释:(1)【趦趄】读音:zi,一声。ju,一声。意为:想前进又不敢前进。
十、行人章:
秋风飒飒(1),动行人塞北之悲;夜月沉沉,兴游客江南之梦。剔(2)银灯,喜占音候;当金钗,为卜归期。
若问子孙,须要福神生旺;或占父母,不宜印绶空亡。
父母出行看父母,子孙出行看子孙,兄弟朋友皆看兄弟,奴仆亦看子孙。吉神临之吉,凶神临之凶。
应动青龙克世,行人立至;父临朱雀爻交,音信须来。
应动克世即来,世动克应未来。青龙临应动,行人立至。动世克动应,行人往他处。若世应俱静,但看生克制化。若世生应克应,决未来;应生世克世,身虽未动,已有归意。但看冲动月日起程,生旺日必到。父母、朱雀,皆为音信,若见发动,必有信至。克世来速,世克来迟。若当五爻动,有信在路。带天喜吉神克世,是喜信;加大杀凶神克世,是凶信。若父母朱雀动处逢空,音信虽有,被人沉匿;父母并勾陈发动,音信虽有,带书有耽搁,稽(3)迟未到也。
欲知车马将回,须看门户;要卜舟船未发,但看地头。
初爻足,二爻身,身足俱动则来。三四为门户,动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速,发动无气则来迟。或用爻,或应爻,于门户上动,行人即到。凡动爻亦有吉凶,若动爻克应克用,虽当门户、亦有迟滞。
阴官际遇螣蛇,当有还乡之梦;咸池若临玄武,恐逢觅水之欢。
阳鬼会螣蛇,当有虚惊;阴鬼会螣蛇,当有夜梦。若在内动,此是家人梦见人回;在外动,必行人有还家之梦。其梦决于鬼生旺日,重动已过,交动未来。用爻若加咸池玄武,行人主有外情牵惹不归。
兄弟动则多费盘缠,官鬼兴则不谐同侣。
兄弟若当权旺动,决然多费盘缠。若更化兄弟,不免有两倍之费;不然有分争之患,休囚无气稍轻。兄化为鬼,行李至中途必有变,不可托人。若财化兄弟,或加玄武,多是被人诓骗。兄弟若逢刑克,无害。若官鬼旺,或兄弟空,必路无伴侣,独自登程。
更被凶神持克,须防世墓空亡;若有吉曜来临,庶免身遭否塞。
若作出行人本名占,最忌官鬼、白虎、大杀动来克世,及怕世墓、世空。自身有疾,患难有险。若占他人,怕鬼伤克用爻,及用爻入墓、空亡,须防危难。若得子孙旺动,贵人及解神来相解,或日辰刑冲凶神,庶免身遭否塞。
动爻值退,登程复返他乡;应位逢冲,触景方思故里。
丁丑、丁未、壬辰、壬戌,四者为退神。凡用爻及动爻逢退神,行人登途,仍复返去。若动爻逢空,亦作返去断。看在哪位爻上空,便知何地转去。要知行几里回去,但依生成数推断,生旺倍加,死绝减半。六爻不动,本无归意。若日辰冲动应爻,必是睹物思归。
勾陈发动,若逢位上便淹留;折杀交重,须向途中防跌扑。
勾陈发动,必主淹留。若在地头,未能起离;若在五爻动,半路人留。勾陈旺动,克持用爻及应爻,行人卒急难来。
折伤煞云:折伤四体要君知,正月鸡栖逆向离;生怕高枝防跌扑,此爻发动恐颠危。
谓正月从酉上逆行也。
妻财旺动,加玄武,则杳(4)绝音书;福德兴隆,遇青龙,则丰盈财宝。
财兴克父,玄武动伤朱雀,若相并而动,主音书杳绝。
望信须看世应中,信来两处起交重;他兴我静鱼传信,我动他安雁绝踪。
子孙乃福德之神,遇青龙则满载而回。
欲详物数,五行妻位兴衰;要决归期,六合动爻生旺。
要知物数,但看财临五行。旺相多,休囚少,逢生倍加,受克减半。数目照河图数取,水一、火二、木三、金四、土五。动爻属金,期在巳日,并申酉日,可到。余仿此例。
锦城虽云乐,不如早还家;茅屋未为贫,但愿安乐业。
生僻字注释:(1)【飒飒】读音:sa,四声。意为:形容风、雨声。(2)【剔】读音:ti,一声。意为:从缝隙里往外挑。(3)【稽】读音ji,二声。意为:停留,拖延。(4)【杳】读音:yao,三声。意为:远得不见踪影。
《卜筮全书》
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