前言
《周易》，作为预测科学、信息科学的起源和基础，是人类认识自身和自然的一个重要过程的总结，是中华民族聪明智慧的结晶，更是对人类科学文化的巨大贡献。国际易经学会会长、美国夏威夷大学教授成中英先生说：“《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。”世界易经大会联席会议主席、南京大学易学研究所所长李书有教授说：“《易》不仅是我国，也是世界上最为奇特的一部经典，更是世界上任何一部经典所不能比拟的。”西方哲人荣格（C.C.Jung）曾经指出：“谈到世界人类的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面我们所得到的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻。唯独中国的《易经》，亘古常新，相延三千年之久依然具有价值。” 今天的《周易》已经不再是“封建迷信”的代名词，在世界上享有“宇宙代数”、“科学皇冠上的明珠”的美称。
八字大家比较熟悉，我就不多说了。六爻作为周易预测的大宗之法，在历史的进程中，因曾被涂上“术”的色彩，被神秘化、狭隘化、甚至迷信化。六爻不仅仅是“术”，它更是一门学问，所以我们在研究和探讨时，应该追本溯源，更多地去探讨它的理，从理的角度挖掘八卦的价值，更深层次地认识“凡事预则立，不预则废”的意义。
六爻上可测天，下可测地、中可测人，无事不能测。传统的六爻对单一断事上研究较多，并形成了一套方便、简洁，具有针对性、灵活性的理论体系。它的最大的不足就是受爻辞的制约，没有挖掘出卦中存在的其它大量信息，造成长期以来预测整个人生轨迹用八字，预测具体事情用六爻成为历史习惯。在预测整个人生轨迹上形成了六爻长期被人们忽视，却又欲罢不能的困惑。一个问题的提出到回答不是一成不变的，随着事物本身的发展，回答是不同的，六爻预测学也不例外，不同时期的回答也是不一样的。那么改变六爻长期以来一事一断，使其能一卦多断就是一个严峻的考验。这种设想能实现吗？六爻本身具备这种功能吗？
由分子生物学的理论，认识生物自生命起源以来，通过进化，形成六十四种遗传密码，在起着遗传的决定作用。此在西方生物学的发展过程中，亦为重要的里程碑。以数而言，何以有六十四种遗传密码，是否可以六十五种或仅为六十三种，而事实上必须是六十四种。因为四种碱基的三联体组合，即四的三次方其总数自然是六十四种。唯其确有六十四种遗传密码，不期与中国易学的六十四卦，产生了并不是附会的联想。因为六十四卦的卦数有其形成的原理，同样是不可能六十五卦与六十三卦……。显而易见从遗传角度看六十四卦从结构上，可以满足六十四种不同遗传基因的要求。
庚辰年（2000年），董元辰老师悟创的新式六爻解决了这个问题。元辰六爻以世爻为中心定六亲，以年干合神和年支、月令确定世爻旺、衰，然后根据对世爻喜、忌的影响决断吉、凶。做到了既能一卦一断，又能一卦多断、一卦断终身。彻底突破了沿用两千多年的“京房”模式，使六爻预测有了一个新的发展。目前，六爻预测也在走现代化、系统化的路子，这是个历史性的转折点，是易学发展的必然结果，必将受到人们的认同和支持。相信广大的易学工作者会将之发扬光大，使其能够跟着时代的脚步走向光辉灿烂的明天。
《一瑞预测学》，是在传统和现代预测学的基础上发展和完善起来的，它借鉴了各门派的长处，经过大量实践和经验总结，在此基础上进行了大胆、科学的创新。从天干、地支入手引入了虚、实概念，在六亲上阐述了正、偏的不同和特性，并进行了虚、实划分。它强调了起卦、组卦的重要性，用神、忌神的不变性和吉、凶双面性，对大运、流年、世爻、应爻、动爻、特殊爻等进行了概念上的定义，把时空（八字）518400种天干、地支的不同组合定义为预测系统的外因，六爻卦的4096种组合定义为预测系统的内因。更主要的是它提出了人为改革动爻的新思维和新方法，具有突破性的历史意义，同时，《一瑞预测学》还在对传统和现代六爻预测基础上建立了对称、因果理论，加强了先天和后天连续性和相关性的研究，开拓了易学研究的新思路。
《周易》，作为预测科学、信息科学的起源和基础，是人类认识自身和自然的一个重要过程的总结，是中华民族聪明智慧的结晶，更是对人类科学文化的巨大贡献。国际易经学会会长、美国夏威夷大学教授成中英先生说：“《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。”世界易经大会联席会议主席、南京大学易学研究所所长李书有教授说：“《易》不仅是我国，也是世界上最为奇特的一部经典，更是世界上任何一部经典所不能比拟的。”西方哲人荣格（C.C.Jung）曾经指出：“谈到世界人类的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面我们所得到的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻。唯独中国的《易经》，亘古常新，相延三千年之久依然具有价值。” 今天的《周易》已经不再是“封建迷信”的代名词，在世界上享有“宇宙代数”、“科学皇冠上的明珠”的美称。
八字大家比较熟悉，我就不多说了。六爻作为周易预测的大宗之法，在历史的进程中，因曾被涂上“术”的色彩，被神秘化、狭隘化、甚至迷信化。六爻不仅仅是“术”，它更是一门学问，所以我们在研究和探讨时，应该追本溯源，更多地去探讨它的理，从理的角度挖掘八卦的价值，更深层次地认识“凡事预则立，不预则废”的意义。
六爻上可测天，下可测地、中可测人，无事不能测。传统的六爻对单一断事上研究较多，并形成了一套方便、简洁，具有针对性、灵活性的理论体系。它的最大的不足就是受爻辞的制约，没有挖掘出卦中存在的其它大量信息，造成长期以来预测整个人生轨迹用八字，预测具体事情用六爻成为历史习惯。在预测整个人生轨迹上形成了六爻长期被人们忽视，却又欲罢不能的困惑。一个问题的提出到回答不是一成不变的，随着事物本身的发展，回答是不同的，六爻预测学也不例外，不同时期的回答也是不一样的。那么改变六爻长期以来一事一断，使其能一卦多断就是一个严峻的考验。这种设想能实现吗？六爻本身具备这种功能吗？
由分子生物学的理论，认识生物自生命起源以来，通过进化，形成六十四种遗传密码，在起着遗传的决定作用。此在西方生物学的发展过程中，亦为重要的里程碑。以数而言，何以有六十四种遗传密码，是否可以六十五种或仅为六十三种，而事实上必须是六十四种。因为四种碱基的三联体组合，即四的三次方其总数自然是六十四种。唯其确有六十四种遗传密码，不期与中国易学的六十四卦，产生了并不是附会的联想。因为六十四卦的卦数有其形成的原理，同样是不可能六十五卦与六十三卦……。显而易见从遗传角度看六十四卦从结构上，可以满足六十四种不同遗传基因的要求。
庚辰年（2000年），董元辰老师悟创的新式六爻解决了这个问题。元辰六爻以世爻为中心定六亲，以年干合神和年支、月令确定世爻旺、衰，然后根据对世爻喜、忌的影响决断吉、凶。做到了既能一卦一断，又能一卦多断、一卦断终身。彻底突破了沿用两千多年的“京房”模式，使六爻预测有了一个新的发展。目前，六爻预测也在走现代化、系统化的路子，这是个历史性的转折点，是易学发展的必然结果，必将受到人们的认同和支持。相信广大的易学工作者会将之发扬光大，使其能够跟着时代的脚步走向光辉灿烂的明天。
《一瑞预测学》，是在传统和现代预测学的基础上发展和完善起来的，它借鉴了各门派的长处，经过大量实践和经验总结，在此基础上进行了大胆、科学的创新。从天干、地支入手引入了虚、实概念，在六亲上阐述了正、偏的不同和特性，并进行了虚、实划分。它强调了起卦、组卦的重要性，用神、忌神的不变性和吉、凶双面性，对大运、流年、世爻、应爻、动爻、特殊爻等进行了概念上的定义，把时空（八字）518400种天干、地支的不同组合定义为预测系统的外因，六爻卦的4096种组合定义为预测系统的内因。更主要的是它提出了人为改革动爻的新思维和新方法，具有突破性的历史意义，同时，《一瑞预测学》还在对传统和现代六爻预测基础上建立了对称、因果理论，加强了先天和后天连续性和相关性的研究，开拓了易学研究的新思路。
