甲午乙未砂中金
午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。
砂中金者，刚形布地，宝质藏砂，直教陶洗为珍，必须因人始贵。此金非炉火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木助。主疾夭；丙午纳音虽水，而支干纯火，加逢尤凶。
山头、山下、覆灯三火既有木生，剋制此金，又须清水济之，决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢，子午有交构之妙，甲己有合化之理，主贵，杂以凡火则不为奇。水惟宜井泉、涧下、天河，清静则吉；长流、大海，动而不静，并见则金泛不安；海水尤忌，见木有何关系？火衰却喜生扶，更有禄马贵人互换朝拱为上，如柱无火，逢一二木则危。若甲午远己巳，是谓采精金于黄碛，乃贵格也；金生于砂，得造化则吉，若更逢砂土，反有埋没之忧；路旁、大驿亦在所忌，有火庶几；城头戊寅、乙未喜见，谓之采精金于青沙，乃贵格也。唯丙戌之土中藏火库，乃喜见之金，为同类最喜，清气为上。海中，白蜡有火制亦得。
甲午乙未沙中金不怕诸火。还喜丙寅丁卯炉中火。 锻练成金。遇吉神成美器。遇凶神反成凶器。
明陶宗仪:午为火之旺地，火旺金败；未为火衰之地，为金之冠带。败而后冠带，未能盈满，故称沙中金。非纯金，但金气已成，稍嫌软弱。乙未之沙中金坚实于甲午。
1. 须经提炼、磨练才能成器、成材之人，也是会遭遇挫折、困顿，才能有所成就。
2. 个性上有虎头蛇尾、含糊不清或心有余而力不足之憾。
甲午沙中金命详解
甲午沙中金：精刚金，喜水木见土。吉进神，德合；凶平头，破字，悬针。
甲午是自败之金，也叫做强悍之金，必要遇见旺盛之火锻炼方能成器。但怕见到丁卯炉中火, 丁酉山下火和戊子霹雳火克制。《五行要论》说：甲午金为进神魁气，具有刚明之仁德，秋冬生多吉，春夏生多凶。入贵格则主科场夺魁，沙场立功，有机谋统帅之才。若凶煞合并，则寡恩少义，贫贱短寿。
甲午年生：年纳音是沙中金命，属相为云中青马；为人能言善辩，风头出众，喜好春风；近官利贵，遇凶呈祥，争强好胜，喜权弄柄；少年孤苦，儿女见迟，骨肉少靠；多情反为多情苦，聚散离合防孤独。
原文：沙中金者，刚形布地，宝质藏沙，直教陶洗为珍，必须因人始责。此金非炉 火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木 助。主疾天；丙午纳音虽水，而支千纯火，加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既 有木生，克制此金，又须清水济之，决主少年荣责。戊子、己丑龙火相逢，子午 有交媾之妙，甲己有合化之理，主贲，杂以凡火则不为奇。见水唯宜井泉、涧下、 天河，清靜则吉；长流、大流，动而不静，并见则金泛不安；海水尤忌，见木有 何关系？火衰却喜生扶，更有祿马责人互换朝拱为上，如柱无火，逢一二木則危。 若甲午见己巳，是谓采精金于黄碲，乃贲格也；金生于沙，得造化则吉，若更逢 沙土，反有埋没之忧；路傍、大驿亦有所忌，有火庶几城头；戊寅、乙未喜见， 谓之采精金于青沙，乃贲格也。唯丙戌之土中藏火库，乃喜见之金，为同类最喜， 清气为上。海中，白蜡有火制亦得。
白话提要：沙中金生于土地之中，藏于矿沙，需要经过淘洗才能将其提炼出来。沙中金 需炉火锻炼，但甲午见丙寅旺火，如果没有土相生则燥，若再有木助火，则主病、 死，丙午纳音属水，但丙、午均属火，如果同时遇上，就更不妙了。见霹雳火， 主贵。喜见井泉、涧下、天河等清静之水，见之则吉，长流、大海水泛动不安， 见之则凶。如命中火衰则喜木相扶，如果有禄马贵人互换朝拱为上，如柱中无火， 见木则凶危。甲午见己巳，是采精金于黄碛，大贵。金生于沙土，乃是造化之吉， 但若再逢沙中土，则反而有埋没之忧。路旁、大驿土也不宜见，有火再见城头土 尚可。戊寅见乙未是采精金于青沙，因此是贵格。丙戍之土中藏火库，见之最佳。 海中、白蜡金如有火锻炼，见之亦可。
乙未沙中金命详解
乙未沙中金：炭末金，喜火旺及金。吉华盖；凶截路，破字，曲脚。
乙未是自藏偏库之金，微火制，喜土生，旺土生之精气聚而福德厚；最怕的是丙申丁酉山下火克制，不贫则夭。《五行要论》说：乙未沙中金在数为木库，又为天义之德，无往而不吉。若入贵格者，一世英名，开国功臣。常格得之，若带杀冲破，也是小人中之君子，虽然多有阿谀奉承，缺少骨节之气，也是寿禄不亏啊。
乙未年生：年纳音是沙中金命，属相为敬重青羊；为人相貌端正，心性慈善，口不择言，容易伤人；少年见灾，六亲有刑伤，兄弟少靠，与父母中一人缘份薄；先强后弱少结果，为情所困走极端，晚年聚财兴隆之命。
原文：乙未禄印缓，乃强悍刚矿之金，欲金相用，在火盛处，父子相乘。皆为珍宝。
四库解：德神当位，喜见印官。
白话提要：上述是乙未砂中金在古文中的具体内容，主要论述了乙未纳行为砂中金的含义，及乙未八字命格中有火德之神等行运。
乙未纳音砂中金，乙未地支未中含己土.是乙木的财禄。乙未纳音金，土又能生金，土是印爰，因而称“禄印爰”。乙未为矿砂类的强悍之金.金要有用.一定用旺盛之火炼制。父子相乘，指木、火、土、金一路相生下来.如此就可成为珍宝之物了。
如果命格中有火德之神当位.则土与木皆吉。
午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。
提示：砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，加外，沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。
砂中金者，刚形布地，宝质藏砂，直教陶洗为珍，必须因人始贵。此金非炉火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木助。主疾夭；丙午纳音虽水，而支干纯火，加逢尤凶。
山头、山下、覆灯三火既有木生，剋制此金，又须清水济之，决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢，子午有交构之妙，甲己有合化之理，主贵，杂以凡火则不为奇。水惟宜井泉、涧下、天河，清静则吉；长流、大海，动而不静，并见则金泛不安；海水尤忌，见木有何关系？火衰却喜生扶，更有禄马贵人互换朝拱为上，如柱无火，逢一二木则危。若甲午远己巳，是谓采精金于黄碛，乃贵格也；金生于砂，得造化则吉，若更逢砂土，反有埋没之忧；路旁、大驿亦在所忌，有火庶几；城头戊寅、乙未喜见，谓之采精金于青沙，乃贵格也。唯丙戌之土中藏火库，乃喜见之金，为同类最喜，清气为上。海中，白蜡有火制亦得。
甲午乙未沙中金不怕诸火。还喜丙寅丁卯炉中火。 锻练成金。遇吉神成美器。遇凶神反成凶器。
明陶宗仪:午为火之旺地，火旺金败；未为火衰之地，为金之冠带。败而后冠带，未能盈满，故称沙中金。非纯金，但金气已成，稍嫌软弱。乙未之沙中金坚实于甲午。
1. 须经提炼、磨练才能成器、成材之人，也是会遭遇挫折、困顿，才能有所成就。
2. 个性上有虎头蛇尾、含糊不清或心有余而力不足之憾。
甲午沙中金命详解
甲午沙中金：精刚金，喜水木见土。吉进神，德合；凶平头，破字，悬针。
甲午是自败之金，也叫做强悍之金，必要遇见旺盛之火锻炼方能成器。但怕见到丁卯炉中火, 丁酉山下火和戊子霹雳火克制。《五行要论》说：甲午金为进神魁气，具有刚明之仁德，秋冬生多吉，春夏生多凶。入贵格则主科场夺魁，沙场立功，有机谋统帅之才。若凶煞合并，则寡恩少义，贫贱短寿。
甲午年生：年纳音是沙中金命，属相为云中青马；为人能言善辩，风头出众，喜好春风；近官利贵，遇凶呈祥，争强好胜，喜权弄柄；少年孤苦，儿女见迟，骨肉少靠；多情反为多情苦，聚散离合防孤独。
原文：沙中金者，刚形布地，宝质藏沙，直教陶洗为珍，必须因人始责。此金非炉 火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木 助。主疾天；丙午纳音虽水，而支千纯火，加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既 有木生，克制此金，又须清水济之，决主少年荣责。戊子、己丑龙火相逢，子午 有交媾之妙，甲己有合化之理，主贲，杂以凡火则不为奇。见水唯宜井泉、涧下、 天河，清靜则吉；长流、大流，动而不静，并见则金泛不安；海水尤忌，见木有 何关系？火衰却喜生扶，更有祿马责人互换朝拱为上，如柱无火，逢一二木則危。 若甲午见己巳，是谓采精金于黄碲，乃贲格也；金生于沙，得造化则吉，若更逢 沙土，反有埋没之忧；路傍、大驿亦有所忌，有火庶几城头；戊寅、乙未喜见， 谓之采精金于青沙，乃贲格也。唯丙戌之土中藏火库，乃喜见之金，为同类最喜， 清气为上。海中，白蜡有火制亦得。
白话提要：沙中金生于土地之中，藏于矿沙，需要经过淘洗才能将其提炼出来。沙中金 需炉火锻炼，但甲午见丙寅旺火，如果没有土相生则燥，若再有木助火，则主病、 死，丙午纳音属水，但丙、午均属火，如果同时遇上，就更不妙了。见霹雳火， 主贵。喜见井泉、涧下、天河等清静之水，见之则吉，长流、大海水泛动不安， 见之则凶。如命中火衰则喜木相扶，如果有禄马贵人互换朝拱为上，如柱中无火， 见木则凶危。甲午见己巳，是采精金于黄碛，大贵。金生于沙土，乃是造化之吉， 但若再逢沙中土，则反而有埋没之忧。路旁、大驿土也不宜见，有火再见城头土 尚可。戊寅见乙未是采精金于青沙，因此是贵格。丙戍之土中藏火库，见之最佳。 海中、白蜡金如有火锻炼，见之亦可。
乙未沙中金命详解
乙未沙中金：炭末金，喜火旺及金。吉华盖；凶截路，破字，曲脚。
乙未是自藏偏库之金，微火制，喜土生，旺土生之精气聚而福德厚；最怕的是丙申丁酉山下火克制，不贫则夭。《五行要论》说：乙未沙中金在数为木库，又为天义之德，无往而不吉。若入贵格者，一世英名，开国功臣。常格得之，若带杀冲破，也是小人中之君子，虽然多有阿谀奉承，缺少骨节之气，也是寿禄不亏啊。
乙未年生：年纳音是沙中金命，属相为敬重青羊；为人相貌端正，心性慈善，口不择言，容易伤人；少年见灾，六亲有刑伤，兄弟少靠，与父母中一人缘份薄；先强后弱少结果，为情所困走极端，晚年聚财兴隆之命。
原文：乙未禄印缓，乃强悍刚矿之金，欲金相用，在火盛处，父子相乘。皆为珍宝。
四库解：德神当位，喜见印官。
白话提要：上述是乙未砂中金在古文中的具体内容，主要论述了乙未纳行为砂中金的含义，及乙未八字命格中有火德之神等行运。
乙未纳音砂中金，乙未地支未中含己土.是乙木的财禄。乙未纳音金，土又能生金，土是印爰，因而称“禄印爰”。乙未为矿砂类的强悍之金.金要有用.一定用旺盛之火炼制。父子相乘，指木、火、土、金一路相生下来.如此就可成为珍宝之物了。
如果命格中有火德之神当位.则土与木皆吉。
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