子杰简拼坤造一则
坤造：1983年六月初六亥时
正印、正财、日元、劫财
癸亥、己未、甲辰、乙亥 命宫：亥胎元：庚戌
每逢辛丙之年四月六日交脱
大运：
七杀、正官、偏印、正印、比肩、劫财
庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑
--8－－18－－28－－38－－48－－58
1991-2001－－11－－21－－31－－41
甲木元神生于小暑后七日，丁火伤官当权司令。
命局印比两旺，甲木生于六宜取食伤泄秀为用，情未中丁火伤官为亥未所合，泄路不通，初行庚申、辛酉二十年官杀运，申辰拱子，辰酉合金，金水太旺，戌运五年最佳。甲子、癸亥二十年恐多飘荡。
以命局五行六神推测，
一、母生本造时不顺产，或有险；
二、父亲会沉迷于某种不良嗜好之中；
三、父母不谐；
四、幼时家居环境：屋子两旁有池塘或河流，屋后有竹木搭起的棚子，并植有一些花瓜果之类的爬藤藤植物，前面有宗教场所（寺、观、庙、教堂、神坛等）；
五、命主据测身高约160.25CM左右（可浮动了）；
六、左腿外侧有淡青负的痣个胎痣；
七、身体方面：注意脾胃的不适以及血压的不稳定；
八、个性外柔内刚，固执－认定的事不易改变，有时略显被动，思想上经常处于矛盾之中，比如常否定自己，缺乏表现自我的展示力；
九、目前行（2001～2011）的辛酉运程，是正官运，酉合动异性官星，2001辛巳，家中不是动了祖坟就是别人迁动之事，这一年胃肠功能及内分泌失调；
十、今年壬午（2002）午中丁己与亥合，伤官正财为比劫偏印所合，也是长生合死地，是桃花动了，在农历七、八月会有异性缘，特别注意农历九月的异性缘，农历十月，注意自己判断的失误而导致财运与情绪的不佳，十一月水多木飘，母亲的身体有病；
十一、明年癸未（2003）注意有近亲的刑丧；
十二、甲申（2004）会发生感情上的失败；
十三、乙酉（2005）鹊桥再搭；
十四、总体来说，这几年不利恋爱，但在事业上却可有较好的开端。
以后会经常发生事业上的变动；有利发位：南方；有利颜色：红色；
十六、补充一点：会在意想不到的情况下结婚。
林子杰 2002/9/12
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命理笔之十七－行走边缘
屈指算来，南平易缘己经站近半年，而这段时间也正是笔者深感惭愧的时间。笔者与午丁生先共同建站，但至今的大部份的时间里却是疏于站务工作，而继续沉迷于命理卦理的世界里.午丁生先不仅要做大量的文字录入和网页编辑工作，还要在论坛回帖，而且圣公殿（道教基地的寺庙）亦有一些工作要做，实在很是辛苦。子杰虽然丝毫不敢放松对五术的研习，但仍无新的感悟献给大家，（此期间只有笔十五、十六完稿）倒是午丁先生时常鼓励笔者不要急燥，时常打来电话要笔者注意劳逸结合，令笔者感动之余也汗颜不已。
亦于闲暇时与午丁探讨网络与命理界的问题。笔者认为，利用网络阐扬命理这一中华古文化，虽然可以更广泛地接触不同的命理学的智识，也可以相互扬长补短，但也存在同类站点在理念上的差异，其中的曲折，只有见仁见智来一笔带过罢。易缘虽也设有特约论命的专题，但至今对于要求（接受）有偿服务的易友，易缘仍觉得易学实在不仅仅是一种单纯的服务与回报这样一种概念，所以都会让来测者先将疑问放在论坛上，让大家一起来探讨、交流。至于各位版主的工作情况，相信大家有目共睹。其实，以论坛的形式来探讨，是一种互动的效应，于交流中相互提高技艺、补足未曾有的见识和经验，久而久之，就会相互交融观点和看法，而就在这样“润物细无声”的氛围中，传递着对五术玄学的更理性的认识。
以笔者浅陋之所知，以前命理学的传授都是以师传徒、口授为主，一般会要求学徒强记若干篇章的古著，然后带着学徒行走江湖以增加其阅历，更高深的会比较系统的传授星盘的起例与应用，以及附带学习堪舆、择吉、禳祈，这类师承一般是历史渊源较长的门派。命理造诣学及相关知识就比较全面。但是以此为生存手段，难免会出现学艺到一半便出去赚钱，以及师父藏私几种技法等情况。加上文化素质上的因素限制，导致许多多代人积累的宝贵经验的流失，令研易者痛心惋惜。而现在好象比较流行涵授五术玄学，不可否认，此举可以使更多的人认识五术，但是真正又有多少靠涵授教材而更上新的境界的？笔者虽然生性拙钝，但以为若要研习五术，天赋虽是与生俱来而无法改变，最为关键的还是自己的勤奋与领悟。
对于笔者而言，选择五术研习为人生之目标，就如行走在痛苦与欢乐的边缘，努力在命理学传统与现代的矛盾中去寻找兼容，同时我深信，子平命理学还有很多我们尚未开发的园地，只要契而不舍的去探讨，便一定会有所发现。笔者就是想以《随笔》这一形式将自己在命理学的研讨历程忠实记录，在锤炼自己的同时，也在鞭策自己。无论如何，我们目前对命理学的研讨还是站在先贤的肩膀上，认识这一点，我认为十分重要。
对一个八字的讨论角度可以是全面的，方法也多种多样，笔者至今为止，认为讨论八字的方法为以下六个字为主体：
一、生克、二、喜忌、三、十神（附：类化）
任何八字都可以用这六个字去衡量和展开讨论。
例：男命1936年十一月初六戌时
伤官、正官、日元、伤官
丙子、庚子、已亥、丙戌
壬丁之年八月初六戌时交脱
大运
辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、已巳、丙午、丁未
6-----16----26----36----46----56----66
1942---52----62----72----82----92---2002
这个八字是陈灯先生在2001年拿出来叫笔者论断的的一部分记录
辛巳年十二月初二，晴，夜，寒冷。 陈灯先生很客气，在笔者断完后，认为有80％是对的，但以笔者看，我远没有做到。现将当时的笔记整理于下，供同道师友们讨论并讨教。
乙木元神，生于大寒后十二日，已是癸水偏印当权司令。
乙为花草之木，比较喜欢太阳之火（丙）来照暖，更兼生于冬月，丙火也有解冻之功，所以笔者认为，丙火为本造之关键。本造虽然干透两丙，但俱处于胎、墓之地，纵有照暖解冻之意，恐无其力。退而求之，以戊土来修堤防，但本造戌土单枝，亦难敌旺水，还有水旺土崩之忧。从生克得出喜忌，又从喜忌得出这个八字总体的优劣，就此，笔者以为本造应属常人。再以喜忌去衡量行运，四十六岁之前，恐逆多顺少，滞促异常。
在理论上的看法其实可以就此告一段落了。但若这样来论命，不仅对方会不满意，亦很难说服得了自己。下面是笔者当时一部份论断：
父娶双妻，而命主自己为偏生庶出；自己在兄弟中排行较小，兄弟姐妹中曾有人夭折或过继；命主的生父为一方有名望、威信之人，根据年代来推测应该是乡绅名族；命主与配偶的年纪相差很大，应该是老妻少夫之配；命主为人正直，个性坚强忍耐；不利子息，恐女多男少；目前的丙午运程，较前运好了很多；命主有坐骨神经、骨骼方面的疾病。
以上的论断，亦由生克、喜忌十神（类化）而来。
父娶双妻的看法可以不经过六字程序，由“地刑所见，次母所生”之诀推演，但笔者以为，这样的断语并非时时灵验，一定要兼顾其他，即如此造，胎元辛卯，卯与亥合，与戌合、与子刑，亥中壬水，子中癸水，刑合都牵涉到印星，其实刑合也是一种生克的表现方式，如胎元卯与子刑，水旺，实际上是“水”克（刑）卯木，卯木受到了伤害，只不过换一种表现－－水多木漂而已。年月之水印在伏吟，表示重复及分裂的形态，这种形态归演到印星上，也可以类化为印星（母亲）的重复之分裂。
偏印的气势（当令）、数量都强于正印，这种情况多为偏生。（这种看法到目前为止仅是一种概率与经验的结果，不验的命例也有之，笔者不敢误人误己，特此注明）。
命主的排行问题。可以从兄弟宫位出发来看。兄弟宫也是父母宫。干支庚子，正官偏印，忌神所临，又加上伏吟－－重复分裂，可以反证手足方面的血缘复杂与佐证父母的婚姻状况。至于为何是男孩中的老四，笔者目前实在是无法突破。亦借本文请教高明。
命主的父亲实际上是当地旧时（清末民初极有名望的讼师，也就是现代称为律师的）。当地至今还流传其父牙尖嘴利，辩论公堂，斗智斗勇的故事，可见其父之威信，在当时非可等闲。这一点的看法，充分应用了十神的类化，乙木的偏财己土为父，八字无己，便可用戊土活看，时支唯一财星戌土，戌中支藏人元戊丁辛，对应十神是正财、食神、七杀，省略戊土正财，剩下丁辛杀食，表示父亲的旁边形成食神制杀，主名气、威望，为什么食神制杀主名气威望？相信读者不难理解。但要补充一点的是，其父因做讼师结下了仇家，后被人暗杀于道路之上。而其父的悲惨结局，能从命局中寻找出端倪吗？
老妻少夫的命理迹象可以由妻宫去考虑，妻宫是妻子－－配偶的状态栏，妻宫亥水，人元壬甲，为正印劫财，而正印的气势很强，正印表示年纪相差很大，但为何老婆大自己？因为还有一个甲木，甲在乙之前，所以是老妻少夫之配。实际情况是老婆大自己十一岁。如何得出此数，恐怕只有从他们认识那年岁运中去寻找痕迹了。
子息状况：实际笔者所断的与实际有较大的出入，实际情况是命主没有生育能力，后来抱养了一个女婴，女儿长大后招了一个上门女婿，以期在传递香烟上的籍慰。庚官为子息星，庚死于子，衰于戌，财星不得力，官失原神，子息艰难已在数中，但竟会严重到没有生育能力，如何突破这个瓶颈？后来认真再讨论的时候，看到戊土正财妻星归到妻宫亥为绝地。又入墓于时支，古诀有“妇归绝地不生儿”，但若照这样演绎，应该是生育能力方面有障碍的是妻子更明显才是？或者两人兼而有之？若如是，笔者不禁记起宋先生《火》集中许天愚先生一段按语：“。。。。。。命中有损子之象，必会感召短命之儿，与我们亲缘最近的人之征象很容易在命理中显现出来。所以‘克’是命理中的垂象，以佛法说是一种定业，定业难移，但‘愿力’可以转移‘业力’，命中的刑克并非绝对不可避免”。而返观本造，子息星的惨淡垂象，与妻星归绝的现实，又岂是愿力可以化解的？笔者相信愿力的感应，但对于仍生在在五行中，不出三界外的我辈凡人，最有效的化解是否可以用一种平常之心态来诠释？五行的力量是一种无形的感召，最积极的态度又应该是什么呢？这些超越命理学范畴之外的问题的答案其实就在你我的心中。
剩下关于命主的个性、为人及运程的看法，笔者拟另辟专题讨论。
一直以来，笔者无论是与同道师友的讨论还是与后学易友的交，都认为学易的态度十分重要，办南平易缘也一样，与午丁达成共识的态度就是平等，互学、交流。国内命理界的同仁，应该把功利两字淡忘，以研讨交流为主，毕竟，这些年来笔者已耳闻目睹不少易学界因与果的现世业报了。－－以上仅代表个人观点，与本网站立场无关。
命理随笔之十八——悲怆的父亲
笔者设砚为人论命至今，接触过不少带着不同心态，目的、要求各异的访客，他们都有自己的一个故事。这些故事的情节与结局也各不相同，但是目的都是希望笔者为他们提供阴阳五行方面的咨询，笔者虽学识浅陋，但都会尽力以己所学去为他们提出合符五术玄学原理的意见与论断。
从自己的心态上来说，笔者都希望客人都可以得到满意的解答而归，然而，笔者亦要提出来论命者的应该对算命有一个客观的认识，毕竟，阴阳五行不可能解决与解答全部的人生疑问。因为这里还牵涉到十分复杂的社会环境、个人道德品质（阴德）、祖德、阴阳宅、等多方面的问题。从笔者个人的经验上来看，命理学目前还在学理方面存在某些尚未突破的瓶颈，最简单的例证就是四同的八字，至今，没有相关的深入的专论。（注：在一些古籍里还是有论断的，但都没有更详细的理论上的解析。可参阅袁树珊先生命理探源）不过，若我们换一种思维去看这个问题，其实也说明命理学还有很广阔的发展空间。
但是必须注意，上段的文字绝对不能做为算的不准的托词，因为敬业的态度与时时谦逊谨慎的才会使命理这一行得到社会承认与理解。
在论命时，我们还是会遇到让我们无法明言的无可奈何的状况。下面的记述，就是让笔者深感为难的论命经历，笔者也希望同道师友能够一起讨论，是否笔者在学理方面有失误与疏遗？（由于种种原因隐略去当事人的真实姓名）
壬午年。圣公殿。笔者、午丁。多云。
笔者见到的事主当时正菩萨座下在虔诚的祈祷着，他大约60岁左右，穿一件虽然有些破旧但还算整洁的衬衫，一条灰色裤子，胶底鞋面上满是尘土，笔者判断他应该是从郊区来的。直到他落座之后笔者才看清他的容貌：头发已经灰白了，岁月无情的在他脸面上的刻上皱纹的烙印，双眼浮肿，看上去明显的睡眠不足，眼神竟然隐约有一种无奈与绝望，在笔者为他他点燃香烟时右手还微微有些颤抖。
老者自述姓是南郊人，姓吴，这次来专门是问问女儿的事。
笔者在记录了他女儿的八字之后叫吴先生摇一个六爻卦。以笔者的习惯，这类求测问事专一，用六爻卦的方法可以得到较明确、直接的讯息。
当时吴先问女儿事摇得
壬午年、庚戌月、丁巳日——震宫 子丑空亡之
摇得 《地风升》—之卦《泽水困》
官鬼酉金、、 妻财未土、、 青龙
父母亥水、、 官鬼酉金、 玄武
伏子孙午火 妻财丑土x 世 父母亥水、 白虎
官鬼酉金o 子孙午火、、 鰧蛇
父母亥水、 妻财辰土、 勾陈
妻财丑土、、应 兄弟寅木、、 朱雀
用神子孙午火伏于世爻丑土之下，火墓于九月，旺于日建，而卦中酉丑亥连续相生来克火，用神临白虎，自化回头克，再加上动爻、日建巳酉丑三合金局助水克用，从五行的规律来看，此卦已示凶险之兆。
而六爻卦的论断最好参照神煞的吉凶来辅助（特别是五行呈大凶时）。六爻卦的神煞共有400余种，但是其中甚多名称各异却取法相同，而且很多神煞的作用重复，令人难于取舍。笔者对神煞的看法固然同意先贤刘诚意先生“是故神煞多端，何如生克制化一理”的至论，同时也认为在判断好生克制化的基础上再适当参考之，也是一种较佳的选择。只是神煞名目太多，若无适当经验，偏执其中反而适得其反。笔者在研习中总结了一些较灵验、实用的神煞应用于六爻卦中，效果颇为不错。即如此卦，“死神煞”在丑，压于用神午火之上，而世爻亦持“五墓”煞，此是其一；而卦中鬼化子孙，玄武、白虎、腾蛇凶神发动集结。
从这个卦爻之象来看，恐怕吴先生的女儿已遭不测。
但是，人命关天，而看到吴先生急切的神色，笔者还是叫吴先生提供他女儿的八字，看是否真的走到了岁运的死绝之地？
坤造（吴×玉） 1980年九月九日子时
女命，公历1980年10月17日0时夏历庚申年九月初九子时福生
寒露：10- 8-11：20；霜降：10-23-14：18
正印、正财、日元、劫财、
庚申、丙戌、癸亥、壬子—— 命宫：癸未；胎元：丁丑
起运1034天即在1983.8.17（虚4岁八月初九），癸戊之年交脱
大运
——乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅
———4——14——24——34——44——54——64——74
——1983、1993、2003、2013、2023、2033、2043、2053
本造癸水原神，正值寒露后辛金正印当权司令，年上正印，时上劫财帮身，急需火土。目前运在申，流年壬午，小限辛酉，劫印忌神猖狂，最为凶险的是子午冲，喜用被冲克殆尽，以命学原理看确实很难有生存之机。而且命理上的灾难之克应与水的感应最为强烈，正好与六爻卦中用神被水回头克遥相呼应。
但是笔者如何对已饱受丧妻失女之痛的吴先生表述命理、卦理的结论？难道还要再在吴先生满是伤口的心灵上再撒上一把盐？笔者在瞬间决定对他隐瞒这些论断的结果，于是便告诉吴先生道：从命理、卦理来看，你女儿只是“暂时身不由己”而无法“让你们知道她的现状”，但是相信她会“脱离一切痛苦”，我看立春前就可以“得到她明确的消息”了。
笔者的态度坚决而肯定，只是不知努力装出的轻松表演的是否成功，至少吴先生听后神情看上去轻松了不少......在吴先生离开的时候，笔者与午丁先生对座半晌无言。
现在想来，笔者仍然认为当时的做法是对的，虽然，有点违背了一个论命者的原则，虽然，迟早吴先生会闻知噩耗，但是我想尽量的延长一位父亲对希望的幻想，哪怕只能是短暂的时间。吴先生女儿是壬午六月十四失踪的，据来测算已八十六天，可以想象那是怎样的痛苦而绝望的2064个小时？！五术的研习其实不仅仅只是对一门技艺的学习过程，还是一种自己的修行，对慈悲的理解与身体力行。
我们再回到这次的研讨主题，笔者但是还向吴先生要来了他本人及其妻子的命造，现录于下，供大家研讨，是否信息一致。
吴先生：1946年八月六日申时
吴太太：1956年三月十日寅时
林子杰——2002/11/4/19：00
附注：2002年农历九月十一日上午，在下与往常一样，在道教中心寺庙——圣公殿作义工，吴先生大约是在近巳时来庙里烧香求签的。看样子悲痛欲绝。详签员老叶告诉他说是下签。在下不禁上前让他摇出此卦，同时，吴先生透露：在他女儿失踪的前一天（六月十三日），吴先生妻子也遭人暗害。由于事态复杂，在下与子杰实在是不愿意再用文字重提及，为了让同道更好的研讨。商议再三，决定了把吴先生另外的这件大不幸透露。
午丁——2002/11/5/0：00
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命理随笔之十九——子杰与仙鹤高歌（论坛易友）
见到你的留言。
首先，子杰认为您对鄙人的期望值太高了，其实，在论坛里的很多版主，他们的学识都比子杰高出不少。不过，既然是网站的管理者，子杰还是有责任回复您的问题，并希望您多多支持南平易缘。
您自述的生辰是：1968年八月二十二日亥时
食神 七杀 日元 伤官
戊申 壬戌 丙辰 己亥
丙辛年十一月二十二日申时交脱
大运：
官 偏印 印 比 劫
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
8 18 28 38 48
1976 1986 1996 2006 2016
贵造丙火日元生于寒露后5天，辛金正财当权司令。戌中一点丁火，被辰冲掉，这个八字很容易会被看成从。但是必须了解，丙火的性质是光芒万丈之火焰－－即古称太阳之火，丙火一般不容易谈论到去从什么格局（当然有2种例外，容日后讨论）。
这个八字用甲木、庚金为用。（为什么用甲木又用庚金相信您会理解）
您问的问题是“...“今明年是否能找到合适的工作，本人今年底研究生毕业，面临新的挑战”。
今年大运乙丑，流年壬午。我们必须要给工作找到一个六神的出发点。应该定位在印与官杀。丑是伤官、正财、正官，丑戌刑，刑的结果是什么？我看就是伤官克正官，因为它感应到原命局的伤官与七杀。印是工作单位，印星甲乙木，流年的午暗合亥中甲木，午是劫财，是朋友、同学，从这一点看，您会因朋友同学的关系而联系工作的事情。午戌又暗邀寅木，与年拄申暗冲，财动了，是否花费了一些钱财？加上变星在丁.......，
以子杰的看法，今年您联系了不只一处的工作，但是您仍犹豫不决，加上这个月辛亥，下月壬子、癸丑，官杀的气势越来越强，但是与喜用却背道而驰，不会有结果，明年癸未，四库都动了，库就是束缚、限制，就是安静，冲动，则朝它的反面变化。
明年您在事业上会有一个飞跃性的良性变化，那就不仅仅是找到工作那么简单了。
希望以上的答复对您有所启发。而丙寅丁卯运到来的时候，您再回头2002、2003年的思想，相信您会有甚多感慨的。
南平易缘 林子杰即日
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林大师于百忙之中回复，解仙鹤之忧，更得大师指点，获益菲浅，仙鹤感激之至。
既为易友，便可称兄，仙鹤冒昧，以下便以兄相称矣。
林兄易理精深，为人谦逊洒脱，令人敬慕。仙鹤当多向林兄学习。今以近况反馈林兄：
目前在四处找工作，联系的工作也确实不少，但未见回音。有同学帮忙，自己确实有些犹豫。林兄所断甚准。愿明年静候佳音。
林兄对鄙人贱造的分析甚明，但仙鹤学识浅薄，易理不精，对林兄所言，尚需领悟：
丙火不从，我只知自焚之说，另外一种就不知道了（莫非从儿之说？）。
鄙造用在庚金甲木，仙鹤学浅甚难把握，尤其是在年运之中。如有机缘，愿林兄明示。
再次感谢林兄。
子杰回复：
仙鹤易友，命理学的领悟其实是没有尽头的思想上的长途，以子杰自己的经验，十几年来，才渐渐领悟：“师父领进门，修行靠个人”，这句话的深长意味。
至于庚甲并用的理由，则完全是以“物”理（世间物质）来影射命理，古人早有明示，只是很多人不去注意他罢了，如果说命理学有什么秘诀，那您就尝试着用生活中的事与理，去套用、命理学中的生克、五行六神与喜忌。
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林兄所言极是。其实如果静下心来细想，学习哪一种学问，都可以看作一种修行。
以“物”理（世间物质）来影射命理，这是一种很高的层次，非一定的悟性和造诣所能达到。近来读命书，也似有感悟，但不甚明，今得林兄明示，实乃幸甚。谢林兄。
常见有人把八字加以量化，总觉得有失偏颇。以物喻人，以字论命，这是一种典型的东方式的顿悟式思维，而非西方的分析式思维。大概这与林兄所示如出一理吧。
子杰回复：
仙鹤易友提到了思维方式，可见您在对命理学的思维上已经很有见地了，也许所缺者只是进一步的归纳、统计、验证这些环节吧。
命理学虽非阳春白雪，亦绝非下里巴人。吾辈学命，子杰提倡继承、创新之并进。
“能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的 ”这句话预仙鹤易友共勉。
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能够在五术玄学的道路上走的多远是由你的态度决定的
仙鹤高歌回复：
林兄一针见血。
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命理随笔之二十——子杰为英格兰幼童推命
吾友陈业增，于壬午年己酉月远赴英格兰求学。业增亦喜好易学，与子杰结识于玄玄网易四拄版，我们多次交流易术，遂成未曾谋面之知交。
业增师弟至英格兰后居于曼彻斯特市，与子杰之联系仅限于oicq上，加以东西半球之时差，联络诸多不便。我们在之前便相约借业增师弟去国外的机会收集一些外国人的生辰八字，验证一下我们祖先发明的阴阳五行命理之法是否也可以用诸于与我们国籍、肤色、宗教信仰、地域等大异的外国人身上。
而最让我们感到头疼的就是时差的问题，因为由于经纬度（与时区）的不同，又改如何排定他们的八字？笔者也翻看、参考了一些当代命理大师的书籍，也有相关的论述。比如，香港的林国雄先生，在其早期出版的一本《八字精解》中有“关于时差。在外国出生，或者是外国人用中国人的八字算命，是否要根据时差更改为中原时间呢？我的意见是不需要。为什么呢？因为地球受着宇宙星宿的影响，地球上的人当然也不例外。不同的时间，不同的方位所受的星宿影响不同，人的出生时间（年、月、日、时）是一个记录，是人在地球方位出生的记录，含着受各种星宿影响的玄机，如果都改成中原时间，还有什么意思呢？”
而最让我们感到头疼的就是时差的问题，因为由于经纬度（与时区）的不同，又改如何排定他们的八字？笔者也翻看、参考了一些当代命理大师的书籍，也有相关的论述。比如，香港的林国雄先生，在其早期出版的一本《八字精解》中有“关于时差。在外国出生，或者是外国人用中国人的八字算命，是否要根据时差更改为中原时间呢？我的意见是不需要。为什么呢？因为地球受着宇宙星宿的影响，地球上的人当然也不例外。不同的时间，不同的方位所受的星宿影响不同，人的出生时间（年、月、日、时）是一个记录，是人在地球方位出生的记录，含着受各种星宿影响的玄机，如果都改成中原时间，还有什么意思呢？”
而台湾的钟义民先生则更为详细的论述了时差的问题，列举了相当有说服力的数据，也可使我们更了解关于时区与时差的常识。从中我们也可以了解到钟先生严谨的治学态度和在命理学上的高深造诣。（具体详见锺先生《命理难题解例》一书，节气与时差一章）
笔者学命至今，仍未有论断外国人八字的机缘。那天是北京时间的2002年11月5号23点20分左右，大约是英格兰时间（曼彻斯特）的下午3点。笔者打开oicq，见到业增师弟在线，提供了这样一个八字：2000年5月15日上午9点37分 出生于英格兰伦敦市，女命。业增要求在线论断。对笔者来说，这实在是一次考验，也是一次验证的机会。当时笔者在线论断的内容后经反馈，有80％的准确性。但业增忘记了详细说明一下对与错分别在哪里了。
下面就将笔者的论断整理如下。（忽略了时差与当地是否有日光节约时制，直接对应我国阴历）
女命：2000年5月15日上午9点37分
2000年四月十二日巳时
正印 偏印 日元 偏财
庚 辰 辛 巳 癸 酉 丁 巳
癸戊年七月二十二日未时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
3 13 23 33 43
2003 2013 2023 2033 2043
命宫：癸未 胎元：壬申
癸水日元生于立夏后十天，庚金正印当权司令。局中庚辛金两透，财星帝旺，已成财印交战之局面，权衡再三，仍以印重为忌，（其中亦考虑到命主生在我国之西方金地）取财损印，恐激起金火交战，笔者认为，本造宜取比劫为用。
由于命主还是一个4岁的小孩，这些关系到她以后人生吉凶休咎的喜用神的问题可以暂时放到一边。我们想验证的是眼前她的一些命理征象。因为，喜用神并非论命的唯一办法，论命没有什么固定的法则，只有一个通则，就是算的准与不准。就下面的论断而言，由于笔者没有得到业增的详细说明，亦不敢说每条论断都是对的，但我想，既是一次尝试就不必在顾忌太多了。
祖父娶有双妻。推断的出发点笔者一般是定位在年月拄、偏印、伤官上。本造年拄庚辰，月拄辛巳，偏印与支中丙火暗合，而伤官祖母的“情敌”乙木有遥合日支酉金，从这些迹象看，祖父有双妻，乙木沐浴在巳，亦奉多合，祖父的前妻应该是离异的可能性较大。祖父辛金，“庚辛金产于夏天妙乎壬癸得局”，当年祖父早期的运气不错，很有人缘，善于动脑筋，巳为马星，经常出门在外，只是后期会受到小人的陷害或引来官司，晚景不太好，有胸背、神经方面的疾病。
居住环境（目前）附近有宗教场所，有多盏路灯，临马路，当时（出生时）有风......。这些征象对经常光临南平易缘的朋友们来讲并非难题，只是需要说明的是，业增反馈“有风”这条是不对的。
母亲漂亮，父亲性格较矛盾，双重人格。。。。。。母亲毫无疑问定位在印星。本造庚金正印为母，而月拄巳火为正印的长生，庚辛金产于夏天妙乎壬癸得局这条我们还可以利用，庚座下辰土，生金调侯，所以母亲漂亮；父亲是偏财星，丁火为父，丁的帝旺在巳，但是这两个个帝旺被酉合，讨论到个性上就会比较矛盾，因为妒合也是一种心态的征象，既然丁火是父星而命局中又有2个丙火，2个火，可以类化为2种性格（双重人格）。
3岁运，目前在壬午年，先天上有肾功能不佳的迹象，父母婚姻不顺，有异母。。。。。大家耳熟能祥的诗诀：“......壬是膀胱癸肾脏”，本造癸水日干，胎元壬申，辰酉合金，金多水浊。除了肾脏，笔者认为本造的微神经、胆囊亦有病灶。今年壬午，火土熬干癸水，不仅肾脏，眼目、视力也有下降的趋势；不知英国4岁的小孩是否上幼稚园，或者本造还在父母身边，从今年的流年看，变星丙辛合，财星太旺，她的玩具很多，但是个性上比较缺乏表现力，偏内向一些。胎元是壬申，是喜用，所以出生前父母环境不错，感情也很和谐，但是本造印星多透，财印相战，出身后父母关系趋于冷淡，明年是丁火的红艳，是否考虑父亲的桃花？
这个女孩将来会成为独当一面的人才。在社会上虽然并不善于表现自己，但是还是会得到来自外界的很多帮助。
笔者认为，明年本造的父亲情况会比较糟糕，恐怕会破财或有官司。
一个八字原则上是包含无限，但是，对于上面这个外国女孩的八字的论断，说实话笔者并没有太多的自信，这实在是论命者的忌讳之一。但是不管怎样，我希望这次实践，能够对易友们有所启发。
林子杰 2002、11、10 16：20
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命理随笔》之二十一——推英格兰一女命
业增昨天又在论坛上贴了一个英国少女的八字。跟上次推那个幼童命造一样，笔者仍以当地时间对应中国农历来排八字。这又是一次如履薄冰般的命理学实践。
女命：1984年9月8日卯时（当地时间）
1984年八月十三日卯时（对应的中国农历）
劫财 偏印 日元 偏财
甲子 癸酉 乙巳 己卯
每逢甲己年十月三日戌时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
1 11 21 31 41
1984 1994 2004 2014 2024
命宫：乙巳
胎元：壬戌
业增提供的已知咨讯是命主是他目前房东管家的女儿。命主今年19虚岁。
乙木元神生于白露后一天，庚金正官当权司令。本造年拄劫财、偏印，时上临官，虽生于八月绝地亦可与之抗衡，巳酉半合金局冲卯，天干偏财制偏印，甲又遥合己，局面颇为纠结，笔者认为象这种组合的八字命主的社会关系、心理、甚至价值观意识形态往往较为复杂，可以类化为命主个性颇为多愁善感，追求一种介于传统与前卫之间的生活方式。而就本造的喜用而言，笔者认为原则上应该以身稍弱来论，但是还要考虑到阴木喜向阳，故火不可少，水火即是本造之枢纽所在。
现在我们就此开始进一步的讨论命理征象。因为格局、喜用有时侯与命理征象是两回事。
个性。除了前面笔者已认为的，本造的干支组合应该还有以下个性状况：双重性格，有时激进有时沉默，固执而无法坚持到最后，有时颇为偏激、会跟长辈较劲，应该比较爱打扮并且会有盲从时尚的情况（但有时又比较保守的装束，总之与她的思想、个性一样比较矛盾）。命主的表达能力也欠佳，小时学说话、发音较为困难、迟缓。
祖上比较困顿，父亲这辈比较奔波，会离开祖居，祖父娶又双妻，祖父人采出众，也是一个独当一面的人才；命主未出生时父亲就比较不顺利，与母亲的关系不佳；
命主应该还有一个手足夭折。幼时的家居环境前面就是宗教场所（在英国应该是教堂吧），但是这个宗教场所有重新修整过，稍远处有一块土质松软、潮湿的公园或花圃、菜地，如果估计的不错的话还有一个政府机构（警局的可能性较大）。
笔者不了解英国的教育体制，但就这个八字来看，命主小时读书还是挺勤奋的，但是很难发挥起来，缺乏触类旁通的机变，并曾经在5－10岁期间有过转学的迹象。学历应该不能算高。
现在走第二步辛未大运。辛未运命主的变化最大，比如在辛运会很喜欢打扮，并且11岁－12岁会有脚腿神经微血管方面的疾病。甲戌94年恐有一难。
1995年马星逢冲，会有一个变动。96丙子年年运不错，学业成绩好。97丁丑家中有近亲的刑伤。
17虚岁2000庚辰年，恋爱或同居。
2001辛巳年，乙逢双女，幸好原神本来就不会太衰弱，但去年也是不顺的流年，破财或有肝胆方面的疾病。
今年壬午，事业（学业）或居住地会有一个迁动，母亲有血光之事。
本造所交的男朋友多是一些沾花惹草、吃喝玩乐风流成性之辈，在婚缘上比较不如意。
笔者暂时就讨论到此，希望业增师弟能够反馈，对子杰及我们论坛的易友来讲是有很大参考、借鉴价值的。
舜耕的反馈：
女命：1984年9月8日卯时（当地时间）
1984年八月十三日卯时（对应的中国农历）
劫财 偏印 日元 偏财
甲子 癸酉 乙巳 己卯
每逢甲己年十月三日戌时交脱
大运：
印 杀 官 财 才
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
1 11 21 31 41
1984 1994 2004 2014 2024
命宫：乙巳 胎元：壬戌
业增提供的已知咨讯是命主是他目前房东管家的女儿。命主今年19虚岁。
乙木元神生于白露后一天，庚金正官当权司令。本造年拄劫财、偏印，时上临官，虽生于八月绝地亦可与之抗衡，巳酉半合金局冲卯，天干偏财制偏印，甲又遥合己，局面颇为纠结，（合者颇多其心也乱，师兄此语中肯之至）笔者认为象这种组合的八字命主的社会关系、心理、甚至价值观意识形态往往较为复杂，可以类化为命主个性颇为多愁善感，追求一种介于传统与前卫之间的生活方式。（中）而就本造的喜用而言，笔者认为原则上应该以身稍弱来论，但是还要考虑到阴木喜向阳，故火不可少，水火即是本造之枢纽所在。
现在我们就此开始进一步的讨论命理征象。因为格局、喜用有时侯与命理征象是两回事。
个性。除了前面笔者已认为的，本造的干支组合应该还有以下个性状况：双重性格，有时激进有时沉默，固执而无法坚持到最后，有时颇为偏激、会跟长辈较劲，(中)应该比较爱打扮并且会有盲从时尚的情况（但有时又比较保守的装束，总之与她的思想、个性一样比较矛盾）（中）。命主的表达能力也欠佳，小时学说话、发音较为困难、迟缓。（中一半，不爱说话对但表达能力很好 学说话不是太晚 一岁多点就会说话 发音还好）
祖上比较困顿，父亲这辈比较奔波，会离开祖居，祖父娶又双妻，祖父人采出众，也是一个独当一面的人才；（其祖父在其生父3岁时过世，有否双妻无从考究）命主未出生时父亲就比较不顺利（命主父亲一向还算顺利 自己开有公司），与母亲的关系不佳；（命中已经离婚）命主应该还有一个手足夭折（夭折的没有但是有流产的 算不算？）。幼时的家居环境前面就是宗教场所（在英国应该是教堂吧 没错），但是这个宗教场所有重新修整过，（是否整修 这个不祥 谁也没有注意过）稍远处有一块土质松软、潮湿的公园或花圃、菜地，（好像没有）如果估计的不错的话还有一个政府机构（警局的可能性较大这个没有）。
笔者不了解英国的教育体制，但就这个八字来看，命主小时读书还是挺勤奋的，但是很难发挥起来，缺乏触类旁通的机变，（成绩一直名列前茅，已经得到利物浦大学的录取通知书，对于英国人来讲能够读大学已经是非常勤奋的了）并曾经在5－10岁期间有过转学的迹象。（中，命主反馈转学两次）学历应该不能算高。（这个要看她想不想读硕士。如果想应该没有问题 在这点上我和子杰兄有点分歧）
现在走第二步辛未大运。辛未运命主的变化最大，比如在辛运会很喜欢打扮，并且11岁－12岁会有脚腿神经微血管方面的疾病。（应该不是神经血管方面的疾病 11岁时因玩耍折断小脚趾）甲戌94年恐有一难。（这个没有）
1995年马星逢冲，会有一个变动。（中1995年其父母离婚）96丙子年年运不错，学业成绩好。（这点命主及其母亲还有我的房东反应此造学习一直很好全A）97丁丑家中有近亲的刑伤。（没有）
17虚岁2000庚辰年，恋爱或同居。（应该是99年底 第一次谈恋爱）
2001辛巳年，乙逢双女，幸好原神本来就不会太衰弱，但去年也是不顺的流年，破财或有肝胆肝方面的疾病。(这点没有)
今年壬午，事业（学业）或居住地会有一个迁动，(拿到利物浦大学通知书应该算是学业变动吧 但要到明年才会动)母亲有血光之事。（有待验证）
本造所交的男朋友多是一些沾花惹草、吃喝玩乐风流成性之辈，在婚缘上比较不如意。(就其前男友来看应该如此)
笔者暂时就讨论到此，希望业增师弟能够反馈，对子杰及我们论坛的易友来讲是有很大参考、借鉴价值的。反馈师兄的论断是小弟的职责以后会源源不断的提供英国人 韩国人 和其他国家人的八字 希望师兄 能过给于分析 。另 7号现在缺货 到货后 马上去买因为我现在需要语言考试 所以现在没有住在曼城的市区 在郊外的一所学校 学习准备考试 还望师兄见谅。
子杰的回复：
子杰想来师弟必是在繁忙的功课抽出时间来调查、反馈子杰的论断的，令愚兄甚为不安，师弟一人远在异域，还望多多注意休息。
目前只是验证了2例外国人的八字，关于论断外国人八字的最初想法子杰还没有完全理出一个更具体的思路与太极点，相信在师弟的配合下会有所得真知的。
那件7号球衣子杰可说梦寐以求，呵呵，不过子杰亦不会急于马上得之，记得一位作家说过，一件事务在你没有得到时你拥有它的全部，在得到后，你只能拥有它的一部分而已，这句话，似乎近似于禅了。
另外，在目前命理学里，流产与夭折是可以对等的。
命理随笔》之十八——悲怆的父亲
笔者设砚为人论命至今，接触过不少带着不同心态，目的、要求各异的访客，他们都有自己的一个故事。这些故事的情节与结局也各不相同，但是目的都是希望笔者为他们提供阴阳五行方面的咨询，笔者虽学识浅陋，但都会尽力以己所学去为他们提出合符五术玄学原理的意见与论断。
从自己的心态上来说，笔者都希望客人都可以得到满意的解答而归，然而，笔者亦要提出来论命者的应该对算命有一个客观的认识，毕竟，阴阳五行不可能解决与解答全部的人生疑问。因为这里还牵涉到十分复杂的社会环境、个人道德品质（阴德）、祖德、阴阳宅、等多方面的问题。从笔者个人的经验上来看，命理学目前还在学理方面存在某些尚未突破的瓶颈，最简单的例证就是四同的八字，至今，没有相关的深入的专论。（注：在一些古籍里还是有论断的，但都没有更详细的理论上的解析。可参阅袁树珊先生命理探源）不过，若我们换一种思维去看这个问题，其实也说明命理学还有很广阔的发展空间。
但是必须注意，上段的文字绝对不能做为算的不准的托词，因为敬业的态度与时时谦逊谨慎的才会使命理这一行得到社会承认与理解。
在论命时，我们还是会遇到让我们无法明言的无可奈何的状况。下面的记述，就是让笔者深感为难的论命经历，笔者也希望同道师友能够一起讨论，是否笔者在学理方面有失误与疏遗？（由于种种原因隐略去当事人的真实姓名）
壬午年。圣公殿。笔者、午丁。多云。
笔者见到的事主当时正菩萨座下在虔诚的祈祷着，他大约60岁左右，穿一件虽然有些破旧但还算整洁的衬衫，一条灰色裤子，胶底鞋面上满是尘土，笔者判断他应该是从郊区来的。直到他落座之后笔者才看清他的容貌：头发已经灰白了，岁月无情的在他脸面上的刻上皱纹的烙印，双眼浮肿，看上去明显的睡眠不足，眼神竟然隐约有一种无奈与绝望，在笔者为他他点燃香烟时右手还微微有些颤抖。
老者自述姓是南郊人，姓吴，这次来专门是问问女儿的事。
笔者在记录了他女儿的八字之后叫吴先生摇一个六爻卦。以笔者的习惯，这类求测问事专一，用六爻卦的方法可以得到较明确、直接的讯息。
当时吴先问女儿事摇得
壬午年、庚戌月、丁巳日——震宫 子丑空亡之
摇得 《地风升》—之卦《泽水困》
官鬼酉金、、 妻财未土、、 青龙
父母亥水、、 官鬼酉金、 玄武
伏子孙午火 妻财丑土x 世 父母亥水、 白虎
官鬼酉金o 子孙午火、、 鰧蛇
父母亥水、 妻财辰土、 勾陈
妻财丑土、、应 兄弟寅木、、 朱雀
用神子孙午火伏于世爻丑土之下，火墓于九月，旺于日建，而卦中酉丑亥连续相生来克火，用神临白虎，自化回头克，再加上动爻、日建巳酉丑三合金局助水克用，从五行的规律来看，此卦已示凶险之兆。
而六爻卦的论断最好参照神煞的吉凶来辅助（特别是五行呈大凶时）。六爻卦的神煞共有400余种，但是其中甚多名称各异却取法相同，而且很多神煞的作用重复，令人难于取舍。笔者对神煞的看法固然同意先贤刘诚意先生“是故神煞多端，何如生克制化一理”的至论，同时也认为在判断好生克制化的基础上再适当参考之，也是一种较佳的选择。只是神煞名目太多，若无适当经验，偏执其中反而适得其反。笔者在研习中总结了一些较灵验、实用的神煞应用于六爻卦中，效果颇为不错。即如此卦，“死神煞”在丑，压于用神午火之上，而世爻亦持“五墓”煞，此是其一；而卦中鬼化子孙，玄武、白虎、腾蛇凶神发动集结。
从这个卦爻之象来看，恐怕吴先生的女儿已遭不测。
但是，人命关天，而看到吴先生急切的神色，笔者还是叫吴先生提供他女儿的八字，看是否真的走到了岁运的死绝之地？
坤造（吴×玉） 1980年九月九日子时
女命，公历1980年10月17日0时夏历庚申年九月初九子时福生
寒露：10- 8-11：20；霜降：10-23-14：18
正印、正财、日元、劫财、
庚申、丙戌、癸亥、壬子—— 命宫：癸未；胎元：丁丑
起运1034天即在1983.8.17（虚4岁八月初九），癸戊之年交脱
大运
——乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅
———4——14——24——34——44——54——64——74
——1983、1993、2003、2013、2023、2033、2043、2053
本造癸水原神，正值寒露后辛金正印当权司令，年上正印，时上劫财帮身，急需火土。目前运在申，流年壬午，小限辛酉，劫印忌神猖狂，最为凶险的是子午冲，喜用被冲克殆尽，以命学原理看确实很难有生存之机。而且命理上的灾难之克应与水的感应最为强烈，正好与六爻卦中用神被水回头克遥相呼应。
但是笔者如何对已饱受丧妻失女之痛的吴先生表述命理、卦理的结论？难道还要再在吴先生满是伤口的心灵上再撒上一把盐？笔者在瞬间决定对他隐瞒这些论断的结果，于是便告诉吴先生道：从命理、卦理来看，你女儿只是“暂时身不由己”而无法“让你们知道她的现状”，但是相信她会“脱离一切痛苦”，我看立春前就可以“得到她明确的消息”了。
笔者的态度坚决而肯定，只是不知努力装出的轻松表演的是否成功，至少吴先生听后神情看上去轻松了不少......在吴先生离开的时候，笔者与午丁先生对座半晌无言。
现在想来，笔者仍然认为当时的做法是对的，虽然，有点违背了一个论命者的原则，虽然，迟早吴先生会闻知噩耗，但是我想尽量的延长一位父亲对希望的幻想，哪怕只能是短暂的时间。吴先生女儿是壬午六月十四失踪的，据来测算已八十六天，可以想象那是怎样的痛苦而绝望的2064个小时？！五术的研习其实不仅仅只是对一门技艺的学习过程，还是一种自己的修行，对慈悲的理解与身体力行。
我们再回到这次的研讨主题，笔者但是还向吴先生要来了他本人及其妻子的命造，现录于下，供大家研讨，是否信息一致。
吴先生：1946年八月六日申时
吴太太：1956年三月十日寅时
林子杰——2002/11/4/19：00
附注：2002年农历九月十一日上午，在下与往常一样，在道教中心寺庙——圣公殿作义工，吴先生大约是在近巳时来庙里烧香求签的。看样子悲痛欲绝。详签员老叶告诉他说是下签。在下不禁上前让他摇出此卦，同时，吴先生透露：在他女儿失踪的前一天（六月十三日），吴先生妻子也遭人暗害。由于事态复杂，在下与子杰实在是不愿意再用文字重提及，为了让同道更好的研讨。商议再三，决定了把吴先生另外的这件大不幸透露。
午丁——2002/11/5/0：00
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命理随笔》之十九——子杰与仙鹤高歌（论坛易友）
见到你的留言。
首先，子杰认为您对鄙人的期望值太高了，其实，在论坛里的很多版主，他们的学识都比子杰高出不少。不过，既然是网站的管理者，子杰还是有责任回复您的问题，并希望您多多支持南平易缘。
您自述的生辰是：1968年八月二十二日亥时
